具体描述
本书主要从经济来源、经济规模及经济管理等方面对吐蕃至归义军时期敦煌佛教经济的主要组成部分，如僧务管理机构的经济、寺院经济、僧尼私有经济、石窟经济、兰若和佛堂经济等进行了全面研究，同时对吐蕃和归义军政权管制敦煌佛教经济的不同方式进行了研究。
作者简介
目录信息
一、敦煌历史上的吐蕃统治时期及归义军统治时期
二、敦煌佛教经济的内涵
三、佛教传人敦煌的时间及敦煌佛教经济的主体——“寺院经济”的出现
四、敦煌佛教经济研究现状简评
第一章 敦煌都司及其下设机构的经济经营
第一节 敦煌都司的设置考论
一、都司设置的时问考察
二、都司设置的背景
三、都司的设置地点
第二节 敦煌都司及其下设机构的经济经营
一、都司经济论略
二、都司下设机构的经济经营
第二章 敦煌寺院经济的发展及主要收入构成
第一节 敦煌寺院经济的发展及其不平衡性
第二节 敦煌寺院经济的主要收入构成——影响寺院经济发展不平衡的主要因素
一、布施收入
二、利息收入
三、碾碹和油梁收入
四、地产收入
五、后论
第三章 敦煌寺院财产的管理
第一节 管理机构
一、寺院仓司机构及其演变
二、其他机构及其与仓司的关系
第二节 管理人员
一、纲管体系管理人员——敦煌寺院纲管新论
二、其他管理人员
三、管理人员的管理活动
四、管理人员的任免与监督
五、管理人员的组织形式及连署制度
第三节 管理方式
一、便和贷
二、算会和点检
第四节 敦煌寺院财产管理的个案研究——以净土寺为例
一、常住斛斗的管理机构及其经营
二、常住斛斗的核算与交接
三、常住什物的点检与交接
第四章 敦煌石窟、兰若和佛堂经济论略
第一节 敦煌石窟经济
一、敦煌石窟经济的内容
二、敦煌石窟经济的管理
三、都司与世俗政权对石窟经济的干预
第二节 敦煌兰若和佛堂经济
一、敦煌兰若和佛堂的经济收入来源
二、敦煌兰若和佛堂经济的特征
第五章 敦煌僧尼的私有经济
第一节 敦煌僧尼私有经济的收入来源和贫富分化
一、僧尼私有经济的收入来源及差距
二、僧尼贫富分化的表现
第二节 从佛教经律的规定看敦煌亡僧财产的处理
一、佛教经律对亡僧财产归属的规定及在唐代的执行
二、敦煌亡僧财产的处理与佛教经律的背驰
第六章 吐蕃和归义军政权对敦煌佛教经济的管制
第一节 吐蕃政权对寺院财产的核算监督及向寺院征税课役
一、对寺院财产的核算监督
二、向寺院征税课役
三、后论
第二节 归义军政权对寺院财产的核算监督及向寺院征税课役
一、“酉年算会”及其继续
二、归义军时期寺院财产算会与点检帐的一式多份
三、归义军时期寺院的税役负担
第三节 吐蕃和归义军政权对寺院属民的管理
一、对寺院属民的户册管理
二、都司对寺院属民的管理及其实质
三、分都司改革与放免寺户
第四节 吐蕃和归义军政权对寺院宅舍的管理
一、敦煌寺院宅舍的来源
二、吐蕃和归义军政权对寺院宅舍的管理
第五节 吐蕃和归义军政权对僧尼地产的管理
一、土地私有化背景下敦煌僧尼的占田
二、吐蕃和归义军政权对僧尼地产的管理
结论
主要参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
作为一名长期关注中亚历史的研究者，我必须承认，这本书在方法论上的创新令人印象深刻。它巧妙地融合了经济史、宗教史和社会史的研究方法，构建了一套独特的分析框架来考察敦煌的佛教经济。书中对于“寺院经济的世俗化趋势”的探讨尤其具有启发性，它挑战了一些传统观念，认为在特定的历史时期，宗教机构的经济职能甚至超越了其纯粹的宗教职能，成为维护地方稳定的重要力量。这种对历史复杂性的精准把握，是这本书价值所在。它不仅仅是信息的堆砌，更是对历史逻辑的深入挖掘。阅读过程中，我不断停下来思考，书中提出的观点对我自身的研究思路产生了不小的触动和启发，它提供了一个全新的维度去审视宗教组织在特定社会环境下的功能转变。
评分这本书对吐蕃和归义军时期敦煌佛教经济的梳理，简直就像是为这条古老商路上的经济脉络做了一次精细的“CT扫描”。我关注的重点通常在于文化交流，但这本书让我意识到，没有强健的经济基础作为支撑，所有的文化繁荣都将是空中楼阁。作者对寺院在商品流通中的角色分析，特别是其如何利用宗教影响力进行资源整合，非常到位。它揭示了在政权更迭的动荡时期，稳定的经济实体（如寺院）是如何填充了权力真空带来的治理缺口。这本书的结构清晰，脉络分明，让人很容易跟上作者的思路，从宏观的土地制度到微观的日常交易，逻辑链条环环相扣，展现出高度的学术自觉和严谨性。它为我们理解中世纪边疆地区的经济生态提供了一个极具说服力的范本。
评分这本书的叙事风格非常流畅，尽管主题是学术性很强的佛教经济史，但作者的笔触却颇具可读性。我尤其喜欢它在具体案例分析上的细致入微。比如，书中对几处大型寺院经济活动的剖析，通过具体的契约、账簿等一手资料，将当时的经济运作细节展现得十分生动。这让我感受到了历史的温度，而不是冷冰冰的理论推演。以往我总觉得吐蕃时期的敦煌历史是模糊不清的，充满了权力的争夺，但这本书通过经济活动的透视，揭示了当时社会运作的“毛细血管”，那些关于租佃、借贷、手工业生产的记录，都成了理解那个时代生活图景的珍贵碎片。它成功地将宏大的历史叙事与微观的经济生活巧妙地结合在了一起，读起来一点也不费劲，反而让人欲罢不能。
评分读完这本关于吐蕃归义军时期敦煌佛教经济的专著，我最大的感受是其研究的深度和广度。它不仅仅停留在对经济现象的描述上，更重要的是对这些现象背后的深层动因进行了富有洞察力的分析。书中对于佛教寺院在区域经济中的“中介”作用，特别是其在物资调配、信贷往来中的角色，描绘得淋漓尽致。我特别欣赏作者在处理复杂的经济数据时所展现出的历史敏感性，他并没有将经济活动孤立看待，而是将其置于当时的文化、宗教和民族交融的大背景下进行考察。这种多维度的分析视角，使得原本看似枯燥的经济史研究变得引人入胜。它不仅为我们理解敦煌社会提供了一个坚实的经济基础，也为研究中世纪丝绸之路上的权力结构提供了全新的切入点。对于任何想深入了解敦煌历史的学者或爱好者来说，这本书都堪称必备的参考书。
评分这本关于吐蕃和归义军时期敦煌佛教经济的研究，实在是一部让人耳目一新的著作。我一直对那个时代的社会结构和宗教影响力很感兴趣，但市面上的很多书籍要么过于宏观，要么聚焦于政治军事层面，真正深入到经济基础层面的著作并不多见。这本书的视角非常独特，它不只是简单罗列史料，而是通过对敦煌出土文献的细致梳理，构建了一个动态的佛教经济网络。特别是书中对寺院土地占有、农牧业生产以及与世俗力量的互动关系进行了深入剖析，让我对那个时期佛教寺院的实际运作有了更清晰的认识。阅读过程中，我感觉自己仿佛置身于当年的敦煌，看到了寺院如何管理田产、如何雇佣劳动力，以及这些经济活动如何反过来影响了当地的政治格局。作者的论证严谨，史料运用得当，使得原本晦涩的经济数据变得鲜活起来，极大地拓宽了我对丝绸之路沿线社会经济史的理解。
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