加繆(1913—1960),法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢,存在主義文學大師,“荒誕哲學”的代錶人物。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬,是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中,深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化,以及罪惡和死亡的不可避免。但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指齣瞭一條基督教和馬剋思主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣,他“知其不可而為之”的大無畏精神,使他在第二次世界大戰之後不僅在法國,而且在歐洲並最終在全世界,成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
《鼠疫》是加繆最重要的代錶作之一,通過描寫北非一個叫奧蘭的城市在突發鼠疫後以主人公裏厄醫生為代錶的一大批人麵對瘟疫奮力抗爭的故事,淋灕盡緻地錶現齣那些敢於直麵慘淡的人生、擁有“知其不可而為之”的大無畏精神的真正勇者不絕望不頹喪,在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義的偉大的自由人道主義精神。
發表於2024-12-22
鼠疫 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
在新冠病毒肆虐導緻全國居傢隔離的現狀下讀《鼠疫》,感觸頗多。 帕納盧神父因為無法說服自己,為什麼無辜的孩子也要遭遇痛苦而死,信仰崩塌放棄求生欲望,死瞭。可是這個小男孩因為眼看沒有救瞭,被拿來做活體實驗,結果沒有成功,“遭受瞭更長時間的痛苦”。 有錯嗎?在生存...
評分在新冠病毒肆虐導緻全國居傢隔離的現狀下讀《鼠疫》,感觸頗多。 帕納盧神父因為無法說服自己,為什麼無辜的孩子也要遭遇痛苦而死,信仰崩塌放棄求生欲望,死瞭。可是這個小男孩因為眼看沒有救瞭,被拿來做活體實驗,結果沒有成功,“遭受瞭更長時間的痛苦”。 有錯嗎?在生存...
評分麵對荒誕和恐懼,生命可以脆弱不堪,也可沉默以對,或纏鬥不休、自我救贖。那些真實且鮮活存在著的人裏,大概是有加繆、柴靜這兩個名字的吧 加繆的作品屬於上帝視角,俯瞰著人間和社會。那些無名集閤體的喜怒哀樂之於加繆,是一種值得觀察的現象,細緻地加以分析,但吝於主觀揣...
評分在新冠病毒肆虐導緻全國居傢隔離的現狀下讀《鼠疫》,感觸頗多。 帕納盧神父因為無法說服自己,為什麼無辜的孩子也要遭遇痛苦而死,信仰崩塌放棄求生欲望,死瞭。可是這個小男孩因為眼看沒有救瞭,被拿來做活體實驗,結果沒有成功,“遭受瞭更長時間的痛苦”。 有錯嗎?在生存...
圖書標籤: 加繆 阿爾貝·加繆 法國文學 法國 小說 人性 文學 阿爾貝加繆
關於一種平靜的、客觀存在的、無法阻擋的災難。麵對死亡,柴靜的《看見》裏有我們中國非典期間更能喚起共鳴的描述,加繆則更多是哲學上的思考。
評分比局外人更積極,不過還是更喜歡局外人。
評分關於一種平靜的、客觀存在的、無法阻擋的災難。麵對死亡,柴靜的《看見》裏有我們中國非典期間更能喚起共鳴的描述,加繆則更多是哲學上的思考。
評分“他們終於慌瞭。”電報上寫的是:“宣布鼠疫爆發,封閉城市。”
評分不煽情 不誇張 客觀理性 封城後的被放逐和絕望 武漢人民讀起來會更加感同身受
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