论德国宗教和哲学的历史

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亨利希·海涅(1797-1856),生于德国一个犹太人家庭,他不仅是诗人和散文家,还是一个思想深遂的哲学家。学过金融和法律,1825年获得法学博士学位。1821年开始发表诗作,以四部散文旅行札记(《哈尔茨山游记》、《观念——勒·格朗特文集》、《从慕尼黑到热那亚的旅行》、《英国片段》)和《诗歌集》而闻名文坛。1825年为取得德国公民权而皈依基督教,但因此疏远了自己的犹太民族。而他的革命思想又使他在德国无法找到工作。1830年革命后自愿流亡巴黎,从诗歌写作转向政治活动,成为国家民主运动的领导人,同时对法国和德国文化有许多评述。

出版者:商务印书馆
作者:[德] 亨利希·海涅
出品人:
页数:168
译者:海安
出版时间:2016-5
价格:18.00
装帧:平装
isbn号码:9787100120944
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·哲学
图书标签:
  • 海涅 
  • 哲学 
  • 德国 
  • 思想史 
  • 西方哲学 
  • 历史 
  • 商务印书馆 
  • 汉译世界学术名著丛书 
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《论德国宗教和哲学的历史》写于1833-1834年间,是海涅的政论作品中最精彩的一本。本书的主旨是要论证:从马丁・路德以来德国宗教和哲学的发展是德国社会革命的一种准备。全书分为三篇,第一篇论述了宗教史(从基督教的产生到路德宗教改革运动时的德国宗教);第二篇论述德国古典哲学的来源,介绍了笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨等人的哲学和影响;第三篇论述从康德到黑格尔的德国古典哲学的发展,偏重于表述它的革命意义。

具体描述

读后感

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序言主要探讨了海涅的政治思想,对封建王朝的反叛,对法国资产阶级革命的拥护,以及对空想社会主义的兴趣以及共产主义的向往。 海涅的文笔很赞,行云流水。 浪漫派诞生于反抗,却发展为一种流行,一种装腔作势,被宗教利用,无病呻吟。 “宗教,由于它的违反自然的任务,才真正...  

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我不说她是丑陋的;没有一个女人是丑陋的。但是,我可以十分肯定地说,要是美丽的海伦长相跟这位夫人一样,那末,整个特洛伊战争也就不会发生,彼里安姆堡也就不会被焚毁,荷马也就永远不会歌颂阿溪里的愤怒了。 p156 不错,女人是危险的;但是,我必须添一注释,美丽的女...  

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文学史是个大陈尸所,每个人都在那里寻找自己喜爱的或与之亲近的死者。假如我在许多不足挂齿的尸首中间看到莱辛、赫尔德的尸体和他们庄严的面容,我的心就会激荡起来。我怎能不急速地吻吻你们苍白的嘴唇就匆匆走开呢! 现在我必须谈谈那位兄长,奥·威·施...

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序言主要探讨了海涅的政治思想,对封建王朝的反叛,对法国资产阶级革命的拥护,以及对空想社会主义的兴趣以及共产主义的向往。 海涅的文笔很赞,行云流水。 浪漫派诞生于反抗,却发展为一种流行,一种装腔作势,被宗教利用,无病呻吟。 “宗教,由于它的违反自然的任务,才真正...  

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用户评价

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德国人真的很纠结

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第一章是基本比较能懂的,第二章关于德国哲学的梳理就有很多似懂非懂的地方了,文笔是真好,揶揄人的本事也是蛮厉害的。第三章关于法国朋友不要干涉德国问题,以及请欧洲兄弟国家们切勿小看未来膨胀起来的德国简直命运石之门既视感。附录里关于德国思想革命蕴含的终极的政治社会革命造成的后果高度预测未来,不禁想到了那个关于苏德战争的笑话:黑格尔左派大战黑格尔右派。。。

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是正式承认物质对精神的统治,还是成为一个彻底的唯心主义者

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痛快而泛泛,德国近代思想脉络。路德塑造德国精神与语言;斯宾诺莎是最庄严的有神论者,泛神使我们自身有神,唯心革命远比唯物革命明亮,要用人-神主取代民主;康德威力比法国革命更大,否定了自然神论;而黑格尔远比康德伟大。

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德国哲学史的良好导读,脉络非常清晰。

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