再论不平等

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出版者:中国人民大学出版社
作者:[印度] 阿马蒂亚·森
出品人:
页数:251
译者:王利文
出版时间:2016-4
价格:56.00元
装帧:精装
isbn号码:9787300223599
丛书系列:
图书标签:
  • 经济学
  • 阿瑪蒂亞-森
  • 社会学
  • 平等
  • 哲学
  • 诺奖得主
  • 2016
  • 待购
  • 不平等
  • 社会正义
  • 阶级差异
  • 经济不平等
  • 制度分析
  • 批判理论
  • 公平分配
  • 权力结构
  • 教育不平等
  • 性别不平等
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具体描述

我认为,要使社会安排具有合理性,就伦理要求而言,须在某个极为重要的层面上对所有人给予起码的平等考量。否则这一理论就具有歧视性,并难以自圆其说。

——阿马蒂亚•森

平等的核心问题是“什么要平等”。收入平等主义者要求收入平等,福利平等主义者要求福利平等,古典功利主义者主张对所有人的效用赋予平等的权重,纯粹的自由至上主义者要求所有的权利和自由都平等分配。有人要求平等地衡量每个人的效用,本书介绍了不同的主张及支撑其主张的理由,并对其进行了深入地分析,并探讨了平等的一般特征。那么,什么是平等中不变的属性?本书集中关注了可获得有价值生活内容的能力的平等,并探求评估社会制度设计上是否要追求“公平的正义”的分析方法。

《权力的游戏:中世纪欧洲的社会结构与冲突》 本书简介 《权力的游戏:中世纪欧洲的社会结构与冲突》是一部深入剖析中世纪(约公元500年至1500年)欧洲社会、政治和经济复杂肌理的学术专著。本书并非对历史事件的简单罗列,而是致力于通过结构性分析的视角,揭示塑造了西方文明早期形态的深层动力、等级制度的运作逻辑以及贯穿整个时代的内在张力。 本书的核心议题在于探讨“权力”在中世纪语境下的多重形态及其分配机制。我们首先从封建制度的起源与演变入手。通过对卡洛林王朝衰落后权力真空的考察,本书详尽分析了领主与附庸之间基于土地(采邑)和效忠的契约关系是如何从军事需求出发,逐步固化为一套复杂的社会与政治秩序。我们关注的重点是:这种关系如何平衡了中央集权的需求与地方割据的现实?王权、公爵权、伯爵权,乃至骑士层级的权力边界是如何被界定和争夺的? 在社会结构层面,本书重点阐述了“三个等级”理论的现实投影。中世纪社会被传统观念划分为“祈祷者”(教士)、“战斗者”(贵族)和“劳动者”(农民及市民)。然而,这种理想化的划分与残酷的现实之间存在显著的张力。 对于“祈祷者”,我们超越了教会的宗教职能,将其视为一个庞大的、拥有巨大土地财富和意识形态垄断权的政治实体。本书细致考察了教廷与世俗君主之间长达数百年的“叙任权之争”,分析了格里高利改革如何重塑了教会的治理结构,并探讨了修道院(如克吕尼和熙笃会)在经济生产、知识保存和地方开发中所扮演的隐形角色。 对于“战斗者”,本书深入剖析了贵族阶层的军事化与绅士化进程。从早期的重装骑兵到后来的城堡防御体系,军事技术的发展如何反过来塑造了贵族的社会地位和行为规范?骑士精神(Chivalry)的形成过程,它如何成为一种维护贵族内部团结、同时压制底层反抗的意识形态工具?我们审视了家族联姻、继承法(如萨利克法对女性继承权的限制)在维护贵族财富和权力代际传递中的关键作用。 而对于数量最为庞大的“劳动者”,本书侧重于庄园制度的经济学分析。我们考察了农奴(Serfdom)的法律地位及其与自由农民(Peasant)的区别。通过对中世纪农业技术(如重犁、三圃制)的进步及其对人口增长的支撑作用进行量化分析,本书探讨了庄园经济的内在矛盾:地租的榨取率与农民的生存极限之间的微妙平衡。特别地,我们对14世纪“黑死病”爆发后,劳动力短缺如何戏剧性地颠覆了传统的劳资关系,引发了如“英国农民起义”等大规模社会动荡进行了深入的案例研究。 本书的另一重要维度是城市与商业的兴起。中世纪后期,随着贸易路线的恢复和技术的革新,新兴的城市成为挑战传统封建权力结构的重要力量。我们详细考察了行会(Guilds)的双重角色——它们既是保障手工业者质量和利益的组织,也是限制创新和保持社会阶层固化的壁垒。汉萨同盟、意大利城邦(如威尼斯、佛罗伦萨)的商业模式及其对金融、法律(如汇票和复式记账法)的贡献,被视为打破地方性、建立区域性经济联系的关键环节。 最后,本书通过对法律与暴力关系的考察,总结了中世纪权力的动态平衡。中世纪缺乏现代意义上的国家机构,秩序主要依靠地方性的习惯法、教会法以及君主颁布的敕令共同维系。本书认为,在法律文本的背后,是贵族私力救济和公开的军事冲突(如私战和复仇)共同构成了“社会控制”的实际图景。 通过对政治结构、社会阶层、经济基础和意识形态的跨学科综合分析,《权力的游戏:中世纪欧洲的社会结构与冲突》旨在为读者提供一个理解中世纪并非一个“黑暗”停滞的时代,而是一个充满复杂制度创新与剧烈社会张力的转型时期的全面框架。本书的论证风格严谨,注重对一手史料(如编年史、法律文书、庄园记录)的细致解读,力求展现中世纪社会运行的复杂逻辑及其对后世欧洲文明的深远影响。

作者简介

阿马蒂亚•森(Amartya Sen),1998年诺贝尔经济学奖获得者。他1933年生于印度,现在仍然保持印度国籍。他1953年在印度完成大学学业后赴剑桥大学就读,1959年取得博士学位。森曾执教于伦敦经济学院、牛津大学、哈佛大学等著名学府,现任剑桥大学三一学院院长。

阿马蒂亚•森的突出贡献表现在五个领域内,分别是:社会选择理论、个人自由与帕累托最优的关系、福利和贫困指数衡量、饥荒问题与权利分配不均的关系以及伦理问题等。

不仅如此,由于对社会底层人民与道德的关切,他被誉为“经济学良心的肩负者”。

森的学术思想继承了从亚里士多德到亚当•斯密等古典思想家的遗产。他对全世界各地遭受苦难的人们深切关心。他被誉为“经济学良心的肩负者”,“穷人的经济学家”。森的思想已经产生了重大影响,联合国出版的《人类发展报告》就是按照他的理论框架设计的。1972年诺贝尔经济学奖得主肯尼斯•阿罗认为,“在社会选择、福利经济学基础理论、更广泛的分配伦理学以及与这些领域相关的测量问题上。森是一位无可怀疑的大师。”

目录信息

目录
绪论:问题与主题
第一章 什么要平等?
第二章 自由、成就和资源
第三章 生活内容与能力
第四章 自由、主体性与个体福利
第五章 正义与能力
第六章 福利经济学与不平等
第七章 贫困与富裕
第八章 阶级、性别及其他分类群体与不平等
第九章 对平等的诉求
参考文献
人名索引
主题词索引
· · · · · · (收起)

读后感

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人际相异性的结果之一就是此域的平等到了彼域可能成为不平等; 固化的剥夺使得个体被动的调整自己的欲望和期望,实际上扭曲了效用量度。个体所拥有的“资源”或所持有的的“基本善”并不是自由的一个完美指标。生活内容域里的“能力集”反映了个体从若干个可能的生活状态中可作...

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大师毕竟是大师,在于其知识系统的丰富性。森介绍其在耶鲁大学和若干场合讲座为基础的若干发言整合成为这部著作,但是却完全看不出拼凑的痕迹。虽然翻译者的拗口的翻译实际上削弱了著作思想表达的流畅性,以及对不少名词的翻译削弱了对于森的论述的理解。在知识系统的丰富性的...  

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人际相异性的结果之一就是此域的平等到了彼域可能成为不平等; 固化的剥夺使得个体被动的调整自己的欲望和期望,实际上扭曲了效用量度。个体所拥有的“资源”或所持有的的“基本善”并不是自由的一个完美指标。生活内容域里的“能力集”反映了个体从若干个可能的生活状态中可作...

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人际相异性的结果之一就是此域的平等到了彼域可能成为不平等; 固化的剥夺使得个体被动的调整自己的欲望和期望,实际上扭曲了效用量度。个体所拥有的“资源”或所持有的的“基本善”并不是自由的一个完美指标。生活内容域里的“能力集”反映了个体从若干个可能的生活状态中可作...

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人际相异性的结果之一就是此域的平等到了彼域可能成为不平等; 固化的剥夺使得个体被动的调整自己的欲望和期望,实际上扭曲了效用量度。个体所拥有的“资源”或所持有的的“基本善”并不是自由的一个完美指标。生活内容域里的“能力集”反映了个体从若干个可能的生活状态中可作...

用户评价

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这部作品宛如一道穿越迷雾的光,照亮了我对社会不平等现象的理解。作者以一种极为审慎的态度,探讨了不平等如何渗透到社会生活的方方面面,从教育、医疗到就业、住房,无处不在。我尤其对书中关于“文化资本”在代际传承中的作用的分析印象深刻。它让我明白,出身背景所带来的不仅仅是物质上的优势,更是一种潜移默化的文化熏陶和认知模式的塑造,而这恰恰是最难被轻易改变,也最能影响一个人未来发展轨迹的因素。作者并没有将这种文化资本的传承简单地视为“优势”,而是将其置于一个更加复杂的社会权力结构中进行审视,揭示了它如何成为维持现有不平等体系的重要一环。这种细腻的分析,让我对“公平竞争”的概念产生了更深的质疑。我开始反思,我们所倡导的“机会平等”,是否真的能够突破那些看不见的壁垒?书中的很多论述,都让我陷入了沉思。它没有提供简单的答案,而是引导我一步步地去探索,去质疑,去寻找问题的根源。这种阅读体验,与其说是“获取知识”,不如说是“开启一场内在的对话”。我发现自己开始主动地去观察周围的世界,去辨别那些隐藏的不平等,并试图去理解其背后的逻辑。这是一次深刻的思想旅行,它改变了我看待社会的方式,也让我对未来的可能性有了更复杂的期待。

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这本书给我的感觉,就像是在进行一场漫长而艰苦的社会“体检”。作者就像一位经验丰富的医生,用最冷静、最客观的笔触,剖析着社会肌体中各种不平等的“病症”。他并没有煽情,也没有夸大其词,而是用扎实的研究和严谨的逻辑,一点点地揭示出那些隐藏在繁荣表象之下的问题。我特别留意了他在关于“全球化与国内不平等”的章节中,对于不同国家和地区之间经济发展差距的分析。那些详细的数据和案例,让我看到了一个更加立体、更加真实的世界。我曾经以为,全球化会带来普遍的繁荣,但这本书却让我看到了它在某些方面如何加剧了地区间的贫富差距,如何使得一些国家在国际分工中长期处于不利地位。这种宏观的视角,让我不再局限于个体层面的“抱怨”,而是开始思考更深层次的结构性原因。作者的写作风格非常独特,他善于将复杂的理论概念,用通俗易懂的语言阐释清楚,同时又保持着学术的严谨性。读他的书,是一种智力上的享受,也是一种精神上的洗礼。它让我对这个世界有了更深刻的认识,也让我对未来的社会发展方向有了更清醒的判断。

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这本书如同一面镜子,照出了我内心深处对于社会现状的种种困惑与不甘。作者笔下的那些具体案例,那些看似微不足道却触及根本的现象,让我重新审视了自己所处的环境。我常常会思考,为什么有些人似乎生来就拥有更多的机会,而另一些人却要付出数倍的努力才能勉强维持生计?这种根深蒂固的差距,究竟是如何形成的?我曾经以为,只要努力,总能获得应有的回报,但这本书却让我看到了,在很多情况下,起跑线的不同,已经预设了终点的差异。那些关于教育资源分配不均,医疗保障体系的漏洞,以及代际传承的财富与特权的讨论,都让我感到一种强烈的压迫感。它迫使我去面对那些我宁愿回避的现实,去承认那些赤裸裸的不公。然而,这本书并非仅仅宣泄情绪,它更像是在抽丝剥茧,试图揭示不平等背后隐藏的结构性问题。读完之后,我不再像以前那样轻易地将贫困或落后归咎于个人能力不足,而是开始思考更宏大的社会图景。这种视角的变化,对我而言是巨大的。它让我不再孤立地看待个体命运,而是将其置于更广阔的社会和历史背景之下。我甚至开始重新审视自己的一些固有观念,例如关于“成功”的定义,关于“公平”的理解。这本书的价值在于,它激发了我的思考,让我在抱怨和无奈之外,多了一份审视和探究的动力。

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这是一次让人拍案叫绝的智慧碰撞,作者以一种近乎考古学家挖掘历史遗迹的严谨态度,深入剖析了现代社会中不平等的根源与演变。我尤其喜欢他关于“技术进步与社会分化”的论述,那些关于自动化对就业市场的影响,数字鸿沟的加剧,以及算法歧视的潜在危害,都让我看到了一个我从未深入思考过的维度。我们常常欢呼科技带来的便利,却很少意识到它也可能成为加剧不平等的利器。作者用大量的历史数据和跨国比较,有力地证明了这一点。他并没有简单地将原因归咎于某个群体或某个政策,而是将其置于全球化、资本主义发展以及权力结构的复杂互动中进行解读。每一次阅读,我都仿佛置身于一场关于社会公平的辩论现场,作者的每一个观点都经过了精心的论证,充满了逻辑的力量。我被他对概念的精准界定,对数据的敏锐洞察,以及对复杂社会现象的清晰梳理所折服。这本书给我带来的,不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的启迪。它让我学会了如何去质疑,如何去追问,如何去看到事物表象之下更深层的含义。我开始更加审慎地对待各种社会论调,不再轻易被片面之词所迷惑。总而言之,这是一本极具启发性和思想深度的作品,它挑战了我原有的认知框架,让我对世界有了更深刻、更复杂的理解。

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读完这本书,我脑海里回响着无数的疑问,仿佛一粒投入平静湖面的石子,激起了层层涟漪。作者所描绘的那些关于社会阶层固化、资源分配失衡的图景,让我深切感受到了个体在庞大的社会机器面前的渺小与无力。我反复思考着书中提出的“机会的再分配”这一概念,它听起来如此诱人,却又如此难以实现。我们总是在谈论“机会均等”,但现实却是,有些人生来就站在了金字塔的顶端,而有些人则在底层挣扎。这种起点上的巨大差异,使得所谓的“公平竞争”变得像一个美丽的谎言。我尤其被那些关于社会福利政策的讨论所吸引,作者并没有简单地赞扬或否定,而是对其进行了一番细致入微的剖析,指出了其在实践中可能遇到的困境与局限。这让我明白,任何宏大的社会改革,都离不开对具体执行层面的深入考量。这本书让我对“社会正义”有了更具象的理解,它不再是一个抽象的哲学概念,而是与每个人的生活息息相关的现实问题。我开始关注那些被主流叙事所忽略的声音,那些在不平等中默默承受的人们。这种关注,让我意识到,我们所处的社会,并非如宣传的那般完美,而是充满了需要我们去努力弥合的裂痕。

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森对能力的关注实际上是在贫困与饥荒中对权利关系的关注。他将罗尔斯的基本善看作自由的手段,而能力是自由的程度,决定着基本善转化为个体福利的转化率。但是罗尔斯会将能力看作是偶然的,可惜没看到他们进一步的对话,不然会非常有意思。每个理论都含有某个领域的平等,因此在评价理论和解剖制度时,要理清它的平等域,并意识到其他域由于人的多样性仍充满了不平等。

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翻译的一般。这套书都如此。当然,比起吉林那套还是强一点。

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翻译的一般。这套书都如此。当然,比起吉林那套还是强一点。

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森对能力的关注实际上是在贫困与饥荒中对权利关系的关注。他将罗尔斯的基本善看作自由的手段,而能力是自由的程度,决定着基本善转化为个体福利的转化率。但是罗尔斯会将能力看作是偶然的,可惜没看到他们进一步的对话,不然会非常有意思。每个理论都含有某个领域的平等,因此在评价理论和解剖制度时,要理清它的平等域,并意识到其他域由于人的多样性仍充满了不平等。

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翻译的一般。这套书都如此。当然,比起吉林那套还是强一点。

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