張祥龍,山東大學哲社學院教授,北京大學退休教授。1982年畢業於北京大學哲學係,1992年獲美國紐約州立布法羅大學哲學係博士學位。曾擔任國際中西哲學比較學會會長、北京大學現象學研究中心主任、北京大學外國哲學研究所常務副所長。主要著作有《海德格爾思想與中國天道》《海德格爾傳》《從現象學到孔夫子》《思想避難:全球化中的中國古代哲理》《孔子的現象學闡釋九講》《先秦儒傢哲學九講》《拒秦漢和應對佛教的儒傢哲學》《復見天地心——儒傢再臨的蘊意與道路》等。
本書是作者近年有關“傢與孝”的著述中,與西方哲學和文化有關,又有中西比較之趣的文章的結集。作者對西方晚近海德格爾等關於傢的思想做瞭係統闡述,通過中西比較,揭示齣中國傳統哲理的最為獨特之處,不僅在於傢道,更在於其對“傢”的理解是一種直接可經驗的親子一體的方式。作者認為,對孝現象和孝意識的體會,是理解傢和人類獨特性的一個關鍵,也是認識儒傢及其未來的一個要害。
發表於2024-06-01
傢與孝 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
說實話,沒有太讀懂。其實對中國文化中的“孝”觀念非常感興趣,本科的時候也看過一些這方麵的書,不過角度都是放在傳統倫理觀念的現代轉化上,即在承認“孝”的前提下,對傳統中的“孝”和“傢庭”觀念或否定,或創造性轉化,而這樣的研究視域就等於間接承認瞭,“孝”和“傢...
評分書籍信息: 《傢與孝:從中西間視野看》,張祥龍 生活•讀書•新知三聯書店,2017年1月 內容摘要: “傢”是與人最直接相關的,特彆是在中國傳統中,中國人的觀念裏,“傢”是非常重要的。但是,張祥龍認為在西方哲學和中國哲學都在一定程度上忽略瞭這個問題。本書主要是...
評分書籍信息: 《傢與孝:從中西間視野看》,張祥龍 生活•讀書•新知三聯書店,2017年1月 內容摘要: “傢”是與人最直接相關的,特彆是在中國傳統中,中國人的觀念裏,“傢”是非常重要的。但是,張祥龍認為在西方哲學和中國哲學都在一定程度上忽略瞭這個問題。本書主要是...
評分徐英瑾 / 復旦大學哲學學院教授 2017-02-23 12:40來源:澎湃新聞 最近在澎湃新聞讀瞭張祥龍教授新書《傢與孝——從中西方視野看》的序言,雖然覺得的確有所啓發,但有些觀點還是不能完全贊同。 儒傢倫理重視傢庭觀念當然是基本的文化常識,但從邏輯上看,這恐怕並不意味著:(...
評分圖書標籤: 張祥龍 哲學 現象學 中國哲學 中西比較研究 傢 中國研究 孝
引入人類學研究成果和利用現象學的時間概念來解釋傢和孝,思路有創新,可惜觀點迂腐,論證也牽強。已經寫瞭書評猛拍,哈哈
評分學習到瞭學術研究靠腦洞的真諦
評分孝作為一種“深長的時間意識”,養兒方知父母恩,記憶的喚起。孝的道義基礎是恩情,這是構想中國傳統社會的倫理基礎。中國近現代革命所培養的是一種“大無畏”,就是不怕天、不怕地、不怕鬼神,也不怕祖宗在上,更不怕對父母及長輩的大不敬。陳獨秀等人,打倒孔教、衝破傢族製度、倡導男女平等和社會平等,覺悟就在於衝破儒傢倫理,孝被擱淺瞭,然而仍舊發生作用。孝道在飽經各個曆史階段的風雨看似成為明日黃花,但它依然是中國現代性意識之底色(人情社會、傢族意識、報答方式和權威等級等)。我們雖然可以拿著調色闆在畫麵的高光部分塗抹修改,卻也應該意識到其底色依舊。
評分孝作為一種“深長的時間意識”,養兒方知父母恩,記憶的喚起。孝的道義基礎是恩情,這是構想中國傳統社會的倫理基礎。中國近現代革命所培養的是一種“大無畏”,就是不怕天、不怕地、不怕鬼神,也不怕祖宗在上,更不怕對父母及長輩的大不敬。陳獨秀等人,打倒孔教、衝破傢族製度、倡導男女平等和社會平等,覺悟就在於衝破儒傢倫理,孝被擱淺瞭,然而仍舊發生作用。孝道在飽經各個曆史階段的風雨看似成為明日黃花,但它依然是中國現代性意識之底色(人情社會、傢族意識、報答方式和權威等級等)。我們雖然可以拿著調色闆在畫麵的高光部分塗抹修改,卻也應該意識到其底色依舊。
評分為什麼學術根基在西方的學者更抵抗不住來自“傳統”的蠱惑?這是我一直特別好奇的問題。大約隻是因為對“傳統”比較無知的緣故吧。
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