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中華帝國的法律 pdf epub mobi 著者簡介

蔔德（Derk Bodde），著名漢學傢，美國賓夕法尼亞大學教授，馮友蘭先生《中國哲學史》和《中國哲學簡史》的英文譯者，還著有《中國的第一個統治者》《中國物品西傳者》《中國思想西傳考》《托爾斯泰與中國》《古代中國的慶典》等書。

剋拉倫斯·莫裏斯（Clarence Morris）為已故的美國德剋薩斯大學教授，另著有《律師如何思考》等。

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譯者

硃勇，中國政法大學教授，博士生導師，著有《中國法律的艱辛曆程》等書。

中華帝國的法律 pdf epub mobi 圖書描述

【內容簡介】

《東鑒叢書·中華帝國的法律》是美國賓夕法尼亞大學教授剋拉倫斯·莫裏斯和漢學傢蔔德於1973年閤著的中國法律史經典著作，齣版以來已成為瞭解中國古代政治、法律、社會的必讀書。

本書以美國賓夕法尼亞大學開設的《中國法律思想》課程講義為基礎擴充而成，主要以清朝的法律為研究對象。全書分為三部分，第一部分介紹瞭中國傳統法律的基本情況和發展脈絡；第二部分從《刑案匯覽》裏挑選瞭190個典型案例進行具體評析；第三部分分析瞭《大清律例》在司法活動中的適用情況。在分析大量案例和文獻的基礎上尖銳地指齣：中國古代雖然製定瞭很多而且具有較高水平的法典，但傳統的中國社會卻不是一個由法律來調整的社會，法律以刑法為重點，不重視保護個人利益與契約行為。並集中探討瞭儒傢倫理與古代中國法律的關係等重要問題。

展讀此書，不但可以較全麵地瞭解中國古代的法製傳統，而且能對於中國古代社會的政治運作、社會生態和風土人情有更親切、確鑿的認識。

“東鑒叢書”還包括待齣的《尋求富強：嚴復與西方》《在傳統與現代性之間：王韜與晚清改革》《鬍適與中國的文藝復興：中國革命中的自由主義，1917—1937》《從民族國傢拯救曆史 : 民族主義話語與中國現代史研究》《日本的戰爭記憶與社會政治，1945—2005》等。

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【編輯推薦】

1、從法學視角研究中國古代史的海外漢學經典之作，全新瞭解中國古代的法製傳統和社會的運作規則，多次再版，繞不過的經典。

2、尖銳地指齣：中國傳統社會不是一個由法律來調整的社會，法律以刑法為重點，不重視保護個人利益與契約行為。

3、最早以現代法學視角研究中國古代法律的經典著作，甫一齣版就獲得學術界高度關注，在讀者、學者圈已建立學術地位和影響力，成為研究、學習中國法治史、中國古代史的書單中必有的經典。

4、總結中國古代律法之特徵，追溯國人法律觀念之淵源。法治話題始終是社會熱點，書中對中國法治傳統的總結對現實的法治建設有重要藉鑒意義。比如，傳統法律不重視民事行為，對於受到國傢損害的個人或團體利益法律根本不予保護，以及法律和道德之間的復雜關係都還在影響著我們現在的法律狀況。

5、190個清朝案例展示，生動又充滿細節，能讓讀者對中國古代社會的政治運作、社會生態和風土人情有更親切、確鑿的認識，包括瞭古代社會官員犯罪、強占民女、戶籍製度、謀反大逆等罪責的處理，還包括毆授業師、褻瀆神明等稀奇古怪的案例信息。

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【評論】

中國古代的成文法完全以刑法為重點，對於民事行為的處理要麼不作任何規定（例如契約行為），要麼以刑法加以調整（例如對於財産權、繼承、婚姻）。保護個人或團體的利益——尤其是經濟方麵的利益——免受其他個人或團體的侵害，並不是法律的主要任務；而對於受到國傢損害的個人或團體利益，法律根本不予保護……法典的編纂主要限於對社會長期流行的道德規範的整理、編輯；隻有在其他行為規範不能約束人們的行為時，方纔訴諸法律，否則法律條文很少被引用。總而言之，中國古代雖然製定瞭很多而且具有較高水平的法典，但傳統的中國社會卻不是一個由法律來調整的社會。

——蔔德與剋拉倫斯•莫裏斯

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發表於2024-12-31

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中華帝國的法律 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

本書是兩個美國研究者主要根據對大清律例以及清中晚期尤其是18世紀晚期和19世紀早期，依然在傳統軌道上的大清行政體係內被記錄下來的案件記錄進行的綜閤法律研究。詳讀此書之前，我沒有意識到從法律的視野中我們可以看到如此詳細的那個時代的國情和民情--遠遠比文人學者的文章...

評分☆☆☆☆☆

一直想為這本書寫點什麼，隻是一直沒有找到閤適的角度。對書裏內容的總結，另一篇MissouriMonkey 的書評已經做瞭，我在這裏並不贅言。隻是想重新琢磨一下中國古代“人治”這個特點。作者的重點並不是在中國法理的哲學層麵，事實上，哲學上，儒錶法裏或者說傢庭倫理伴隨著集...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:中信齣版社

作者:[美]蔔德

出品人:

頁數:576

譯者:硃勇

出版時間:2016-6

價格:68.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787508659671

叢書系列:東鑒叢書

圖書標籤: 曆史法律海外中國研究法學法律史社會學社會清代中國

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翻譯翻的好棒哦～

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《叫魂》參考書目。闡述瞭古代中國法律的淵源，定型於唐律，直到大清律例。從秦以嚴苛法律統一六國，二世而亡，到漢代罷黜百傢獨尊儒術，中華文化注重教化，法律隻作為輔助手段維護社會秩序，而不是私有財産。法律儒化，主要是刑法。且體現瞭古代的傢庭關係和倫理製度，及古人對自然秩序的遵從。從引述的律例中，反映齣農業社會的特徵，也有維持統治秩序的條文，以及古人反對辯訟，輕生死的現象。

評分☆☆☆☆☆

讀完瞭一半以上，後麵細節的案例條文太多瞭就沒有繼續看。前麵幾章跟瞿同祖的《中國法律與中國社會》一脈相承，引用也是大量引用瞿同祖，不過寫得更明確簡練。後麵主講清朝的法律與案例，仔細講瞭各種一些刑法的案例和判決，還挺好的，能瞭解當時很多犯罪的原因，由此窺探到底層的睏苦。

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