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发表于2024-05-14

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石刻之學，昉自北宋歐陽修，積平生所得金石逾千品，所撰《集古錄跋尾》屢言石刻可見古今政事之興衰，可知歷代文章之演變，可觀漢晉以來書跡之風韻，可為考訂文史典籍之佐證，鴻論博稽，誠為有識。繼起者趙明誠所得更倍之，所述尤重金石考史一途，為學亦更為細密。歐之所...

《贞石诠唐》（2016）系陈尚君先生新近结集出版的学术著作，开卷后的感觉，是与《敬畏传统》（2011）之编年纪事、《转益多师》（2015）之随笔怀人者义例稍别，而与《陈尚君自选集》（2000）、《汉唐文学与文献论考》（2008）等气息相通。书中所见论丛，篇末皆详出处，或征外域...  

《贞石诠唐》（2016）系陈尚君先生新近结集出版的学术著作，开卷后的感觉，是与《敬畏传统》（2011）之编年纪事、《转益多师》（2015）之随笔怀人者义例稍别，而与《陈尚君自选集》（2000）、《汉唐文学与文献论考》（2008）等气息相通。书中所见论丛，篇末皆详出处，或征外域...  

石刻之學，昉自北宋歐陽修，積平生所得金石逾千品，所撰《集古錄跋尾》屢言石刻可見古今政事之興衰，可知歷代文章之演變，可觀漢晉以來書跡之風韻，可為考訂文史典籍之佐證，鴻論博稽，誠為有識。繼起者趙明誠所得更倍之，所述尤重金石考史一途，為學亦更為細密。歐之所...

《贞石诠唐》（2016）系陈尚君先生新近结集出版的学术著作，开卷后的感觉，是与《敬畏传统》（2011）之编年纪事、《转益多师》（2015）之随笔怀人者义例稍别，而与《陈尚君自选集》（2000）、《汉唐文学与文献论考》（2008）等气息相通。书中所见论丛，篇末皆详出处，或征外域...  

第二、三部分比较值得读。

很有用。

因贞石以考文史，新见迭出，亹亹可读，理必援据，言必有徵，堂庑正大，气象端严，而绝无临深为高之弊。少时甫见其文，已骇然叹服，甘心俯首。小子刻鹜，实被沾溉。当今治一代之学者，一人而已。不预绛帐，长余憾焉。

很有用。

唐人对妻、妾的态度以及行为两篇很有趣。另外，相对于岑氏弟子，多自冒出于陈门而言，著者多次坦言自己的风格更受岑氏影响。