网络文学经典解读

出版者:北京大学出版社

作者:邵燕君

页数:400

出版时间:2016-3

价格:49.00元

装帧:平装

isbn号码:9787301270547

丛书系列:博雅导读丛书

目录信息

导言网络文学的“网络性”与“经典性”／1
一、网络文学的“网络性”／2
二、“网络性”对雅俗二元对立结构的瓦解／7
三、“网络性”“类型性”与“经典性”／10
四、“网络类型经典”的初步定义和选文标准／16
五、“学者粉丝”：研究者的立场和方法／18
第一章西游：青春的羁绊
——以今何在《悟空传》为例／27
一、西游“同人”：从“大话西游派”到
“玄幻西游派”／28
二、《悟空传》：网络时代的“公路小说”／33
三、成长：是“转圈”还是“羁绊”？／38
结语：后青春期的“中二病”／43
今何在创作年表／45
《悟空传》粉丝评论综述／46
第二章奇幻：“恶人英雄”的绝望反抗
——以烟雨江南《亵渎》为例／50
一、奇幻类网文的一座孤峰／51
二、多重“亵渎”的悖论／54
……
四、绝望之路：“好人英雄”“贱人英雄”与
“恶人英雄”／57
五、“知识就是力量”与“技术天花板”／61
六、“平衡设定”与“任性YY”／63
烟雨江南创作年表／65
《亵渎》粉丝评论综述／66
第三章修仙：东方新世界
——以梦入神机《佛本是道》为例／71
一、何谓修仙：从“仙侠”“修真”到“修仙”／72
二、《佛本是道》：沟通人神、再造仙境、重写神谱／76
三、怪力乱神：修仙小说的“新自觉”／82
结语：修仙——古老又现代的超脱之梦／87
梦入神机创作年表／87
《佛本是道》粉丝评论综述／89
第四章玄幻练级：作为欲求表象的数目化抽象世界
——以天蚕土豆《斗破苍穹》为例／93
一、作为表象的“世界”：抽象化与等级数目化／94
二、作为欲求的“世界”：超越社会的束缚与身体的限制／97
三、现实理性的“铁笼”／102
结语／105
天蚕土豆创作年表／105
《斗破苍穹》粉丝评论综述／106
第五章盗墓小说：粉丝传奇的经典化之路
——以南派三叔《盗墓笔记》为例／113
一、以“盗墓”的名义集结类型／114
二、“烧脑”和“走心”：男女“稻米”的不同快感／117
三、“浪漫之美”：对传统文学批评的挑战／124
南派三叔创作年表／129
《盗墓笔记》粉丝评论综述／133
第六章历史穿越：“大国崛起”与“个人圆满”的双重YY
——以月关《回到明朝当王爷》为例／138
一、回到明朝去“维新”：“崛起”的集体无意识／139
二、理想主义“权臣”与“历史外挂”／142
三、作为“男性向”小说快感机制的“女性”／146
余论／150
月关创作年表／153
《回到明朝当王爷》粉丝评论综述／155
第七章网络官场小说：“去政治化”的现实书写
——以小桥老树《侯卫东官场笔记》为例／161
一、两种类型与两条脉络／161
二、中性的叙述与客观的“官场”／164
三、从“成长小说”到“成功指南”／166
四、“当官是一门技术活”／170
小桥老树创作年表／175
《侯卫东官场笔记》粉丝评论综述／175
第八章穿越文一清穿：“反言情”的言情模式
——以桐华《步步惊心》为例／184
一、穿越文：作为一种类型的出现／184
二、不问来路，不求归去／187
三、没有江山，何来美人？／190
四、臣服王权的历史／192
桐华创作年表／195
《步步惊心》粉丝评论综述／197
第九章宫斗：走出“白莲花”时代
——以流潋紫《后宫·甄嬛传》为例／201
一、大周后宫：硝烟弥漫的大观园／202
二、甄嬛：反“白莲花”女主形象／207
三、官斗剧：在“亚文化”与“主流”之间／214
流潋紫创作年表／219
《甄媛传》粉丝评论综述／221
第十章都市言情：爱情已朽，如何重建神话？
——以辛夷坞《致我们终将腐朽的青春》为例／228
一、告别革命，推开琼瑶／229
二、“易朽的青春”与“不完美的男主”／231
三、渴望绝境，挥霍青春／234
四、橡树已去，木棉如何依旧？／236
五、再造禁忌，抢救爱情／239
辛夷坞创作年表／243
《致青春》粉丝评论综述／245
第十一章耽美：不止是“沉溺于美”
——以风弄《风于九天》为例／249
一、耽美的内涵及其在中国的发展／250
二、《风于九天》的“男男罗曼史”／254
三、从风弄的创作看耽美同好社群的文学理念／259
结语／263
风弄创作年表／264
风弄小说粉丝评论综述／266
第十二章“废柴”精神与“网络女性主义”
——“女性向”代表作家妖舟论／273
一、“小市民”的“废柴”精神／274
二、“网络女性主义”：幻象空间的性别革命／279
三、“我爱你”不如“在一起”／285
妖舟创作年表／290
妖舟小说粉丝评论综述／292
第十三章“情怀”“世俗意”“文青范儿”
——“最文青网络作家”猫腻论／297
一、“情怀”：启蒙精神的网络回响／299
二、“世俗意”：从草根立场肯定“中国精神”／302
三、“文青范儿”：文学传承、网络性与个人风格／307
结语／312
猫腻创作年表／313
猫腻小说粉丝评论综述／314
网络文学词条举要／325
网络文学重要类型文发展简史／350
后记／399
· · · · · · (收起)

读后感

从本书导眼看，绍燕君是有脱离传统文学限制，去谈论网络文学的企图的。但是将网络文学经典化这种行为本身就具有浓厚的精英文学色彩。虽然她说网络文学的经典标准不参照精英文学的尺度。又说网络文学打破了精英与大众之间的等级序列，文学只有主流与非主流，大众与小众见得区别...

从本书导眼看，绍燕君是有脱离传统文学限制，去谈论网络文学的企图的。但是将网络文学经典化这种行为本身就具有浓厚的精英文学色彩。虽然她说网络文学的经典标准不参照精英文学的尺度。又说网络文学打破了精英与大众之间的等级序列，文学只有主流与非主流，大众与小众见得区别...

从本书导眼看，绍燕君是有脱离传统文学限制，去谈论网络文学的企图的。但是将网络文学经典化这种行为本身就具有浓厚的精英文学色彩。虽然她说网络文学的经典标准不参照精英文学的尺度。又说网络文学打破了精英与大众之间的等级序列，文学只有主流与非主流，大众与小众见得区别...

从本书导眼看，绍燕君是有脱离传统文学限制，去谈论网络文学的企图的。但是将网络文学经典化这种行为本身就具有浓厚的精英文学色彩。虽然她说网络文学的经典标准不参照精英文学的尺度。又说网络文学打破了精英与大众之间的等级序列，文学只有主流与非主流，大众与小众见得区别...

从本书导眼看，绍燕君是有脱离传统文学限制，去谈论网络文学的企图的。但是将网络文学经典化这种行为本身就具有浓厚的精英文学色彩。虽然她说网络文学的经典标准不参照精英文学的尺度。又说网络文学打破了精英与大众之间的等级序列，文学只有主流与非主流，大众与小众见得区别...

用户评价

这本书简直是为我这种对经典文学怀有敬畏之心，却又时常感到望而生畏的普通读者量身定制的！我一直想深入了解那些传说中的“名著”，但翻开厚厚的原著，那些晦涩的词句和复杂的时代背景常常让我望而却步。读这本书的过程，就像有位学识渊博又极富耐心的老教授，把我领进了那些宏伟的文学殿堂。他没有直接给我灌输生硬的理论，而是像剥洋葱一样，一层层地揭开作品的迷雾。我特别欣赏它对人物塑造的细致入微的分析。比如，书中对某个特定人物在不同情境下的心理活动描写，那真是入木三分，让我瞬间理解了角色行为背后的复杂动机，甚至能感受到他们内心的挣扎与光辉。更妙的是，作者巧妙地将历史背景与文本解读结合起来，让你明白这些经典作品并非孤立存在，它们是特定时代精神的产物。读完后，我不再是单纯地“读完”了一本书，而是真正“理解”了一段历史和一群鲜活的灵魂。这本书极大地激发了我重新去翻阅那些“大部头”的勇气和热情，因为它为我铺设了一条平坦而引人入胜的阶梯。

我通常不太喜欢那种“百科全书式”的阅读体验，因为那样很容易让人感到疲倦和信息过载。然而，这本书却奇妙地平衡了广度与深度。它涵盖了不同时期、不同风格的作品，但每一部分的切入点都精准而独到，让人感觉每一章节都是一次独立的、高质量的深度访谈。更令人称道的是，它对待文学批评的态度非常开放和包容。作者在给出自己解读的同时，也常常引用其他著名学者的观点，并提出自己的商榷或补充，展现了一种健康的学术对话精神。这本书让我明白，经典并非一成不变的教条，而是可以不断被我们这一代人重新发现和对话的活水源头。它就像一把万能钥匙，不仅打开了文学作品的大门，更开启了我自己对知识探索的无限可能。读完后，我感觉自己对“阅读”这件事的理解，上升到了一个全新的、更具批判性和鉴赏性的高度。

这本书的排版和装帧设计也值得称赞，拿在手里很有分量，阅读体验极佳。但真正让我沉浸其中，无法自拔的，是它对“时代精神”的捕捉能力。作者似乎拥有一种特殊的天赋，能够从古老的文字中提炼出与我们当下社会高度相关的议题。例如，书中探讨的关于“个体价值与集体命运”的拉扯，在今天这个信息爆炸、身份认同日益模糊的时代，显得尤为尖锐和及时。阅读这些分析时，我常常会产生一种错觉：这些经典似乎就是为了回应我们这个时代而重新被书写的。书中的论述逻辑严密，层层递进，但绝不枯燥，因为每一步论证都紧密地扣合着文本的具体细节。它教会了我如何透过文字的表象，去触摸那些跨越时空的文化脉络和人类共同的情感底色，这是一种深刻的、精神层面的洗礼。

对于一个文字工作者来说，这本书无异于一本打开了“创作之门”的秘籍。它没有直接教授“如何写作”，但它通过对文学大师们精湛技艺的拆解分析，让我领悟到了叙事结构、节奏掌控和语言韵律的魔力。我发现，那些看似信手拈来的精彩段落，背后其实蕴含着作者深思熟虑的布局。书中对“留白”艺术的阐释尤其深刻，它告诉我，真正的高手，往往知道什么时候该收住笔墨，将解读的空间留给读者。这种对技巧层面的深度剖析，远比空泛的“多读书”要有指导意义得多。我甚至会对照着书中的分析，回头重读一些经典的篇章，然后恍然大悟——原来作者在这里用了一个巧妙的倒叙来增强悬念！这种“顿悟”的感觉是阅读其他评论书籍时很少能获得的。它不仅仅是知识的传递，更是一种创作思维的启发和训练，让我对文字的力量有了全新的敬畏。

我得说，这本书的视角非常新颖，完全打破了我对传统文学评论的刻板印象。它不是那种高高在上、让你感觉自己智商不够用的学术著作，反而充满了对文本的真诚热爱和一种近乎“八卦”的好奇心。作者总能从一些非常意想不到的角度切入，比如，他会深入探讨某部史诗中那些被忽略的、边缘化的女性角色，分析她们在父权社会中的隐秘力量与抗争。这种解读方式让我耳目一新，仿佛重新发现了那些老故事的生命力。书中的语言风格极其活泼，时常穿插着一些幽默的自嘲和对现代现象的精妙比喻，使得原本厚重的讨论变得轻盈又引人入胜。我尤其喜欢它处理矛盾冲突的方式，没有简单地贴上“好”或“坏”的标签，而是展现了人性的灰度。通过这本书的引导，我开始学会用更宽容、更复杂的目光去看待那些文学中的“英雄”和“恶人”，意识到每个人物都是由无数矛盾交织而成的复杂体。这对我理解现实生活中的人际关系也产生了潜移默化的影响。

【上海图书馆】从学理角度分析当下现象，读来非常亲切。

【上海图书馆】从学理角度分析当下现象，读来非常亲切。

384|还是挺不错的

将所谓“编制”外的事务纳入考量范围，并进行一场学理的探讨不能不说是需要勇气的，这也是一种学者的“民间情怀”。同时也需要面对这种民间话语存在这样或者那样的不足，但这也是一种对正统的补充，如果将时间跨度延长，今后看现在，这种尝试将是多么有益。与其盲目无视，不如在评判标准之内进行探讨。寻找标准，寻找价值……

从文学看世间百态。