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社會的構成

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社會的構成 pdf epub mobi 著者簡介

安東尼•吉登斯(Anthony Giddens),男爵,英國社會學傢,以社會結構理論與當代社會的本體論而聞名,被認為是當代社會學領域中有卓越貢獻的學者之一。學術成就主要體現在以下幾個方麵:對以馬剋思、塗爾乾、韋伯等為代錶的經典社會學傢思想的反思;對以結構主義、功能主義和解釋社會學等為代錶的現代社會學研究方法的反思;對社會學研究方法的重建,提齣瞭著名的“結構化理論”;現代性理論範式的提齣和現代性發展的反思。曾任倫敦經濟學院院長,現任該校社會學係榮休教授。他的突齣成就很多,其中包括與赫爾德和湯普森共同創辦的Polity齣版社,該社現已成為社會科學方麵的主要齣版機構。吉登斯與英國前首相、工黨領袖布萊爾提倡的“第三條路”政策也影響瞭英國甚至其他國傢的政策。其代錶性著作包括《現代性與自我認同》、《第三條道路》、《民族—國傢與暴力》等。


社會的構成 pdf epub mobi 圖書描述

本書是吉登斯的社會理論綱領,也是吉登斯最重要的理論成果之一。在書中,吉登斯對結構化理論的基本原則進行瞭提綱契領式的總結,論述瞭社會結構和個人能動性這兩者之間的關係,這也是社會學傢們一直想解決的問題。通過對各相關學派思想的批判性總結和創造性論述,吉登斯提齣瞭自己的“結構化理論”:一種建立在結構二重性基礎上的理論。本書的主要貢獻就在於打破瞭以往的二元方法論,確立瞭“結構二重性”理論。一方麵,社會結構本身既是由人類的行動建構起來的,因此,它應當受製於人的活動,另一方麵,經過人的實踐活動建構起來的結構又是行動得以建立起來的橋梁和中介。

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發表於2024-11-21

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社會的構成 pdf epub mobi 讀後感

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個人和社會的關係問題,是西方社會學理論中的核心問題,常常通過行動與結構之間的關係而展現。這一問題,在早期錶現為以二元對立為前提的“單一模式”,以塗爾乾和韋伯為代錶。例如,塗爾乾認為社會學的研究對象是“社會事實”,韋伯則認為社會學的研究對象是“社會行...  

評分

那個unintended consequences挺有趣的,整個對於意識和認知乃至理解的分析,前有韋伯帕纍托等等,差不多同時期的還有舒茨,與其說是心理學或者戈夫曼啥的,吉登斯在關於認知理解意圖乃至社會學傢和社會科學的構造,整個認識論和知識社會學方麵,非常非常非常非常非常接近舒茨或...  

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while reading Anderson, it suddenly makes me think of this book I read more than one year ago. I guess that's because of his repeatedly saying of the term "homogenous, empty time". Giddens said a lot about time, if I remembered it rightly. But the ideas an...

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出版者:中國人民大學齣版社
作者:[英] 安東尼·吉登斯
出品人:
頁數:464
譯者:李康
出版時間:2016-5-1
價格:CNY 78.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787300227504
叢書系列:當代世界學術名著·政治學係列

圖書標籤: 社會學  吉登斯  結構化理論  社會學理論  政治學  社會科學  社會理論  政治理論   


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社會的構成 pdf epub mobi 用戶評價

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二重性的張力(tension):主體性/方法論/個人能動(agency) vs 客體性/環境論/社會結構(structure);【讀後感】是否少瞭第三因素?(工具論/科學技術)

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330頁講馬基雅維利的部分看的很開心。吉登斯的著作一嚮給人智力上的啓發和愉悅。但是看瞭一下豆瓣上的評論,對今天的讀者包括我,這本書其實很不容易讀。勉強來說,吉登斯構造的像是一個空中樓閣,其中很少提到具體的人類行動,而人類社會的環境也被剔除得乾乾淨淨。它不是行動指南。它深化瞭讀者對每一個主題的認知,但這意味著什麼,就依賴於讀者自己瞭。//吉登斯的副標題,指明瞭改進帕森斯的結構-功能主義,從結構走嚮結構化的,在主流的美國社會學之外創新的雄心。在更大的曆史視野中,吉登斯改進瞭亞裏士多德的理論框架,把結構化-時間更深地嵌入結構/形式之中,眾多的新過程因而得以被嵌入理論:日常接觸、記憶、信任、時間、約束、進化、意外後果。瞭不起的成就

評分

非常繁雜(因此有很多重復闡釋),基於結構化理論對各種概念、思想、理論進行引用與批評(特彆是對進化論和功能主義的批評很精彩,也由此澄清許多理解結構二重性易走入的誤區…),試圖從本體論上超越二元對立…結構與行動者;時空;情境;日常生活例行化與反思性監控;……(另:新版修訂瞭較多譯誤

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重讀瞭第一章。吉登斯在結構化理論中所做的其實是將帕森斯倒轉:日常生活的維持並非建立在某種可言明的共享價值之上,而是不可言明的實踐狀態中。實踐既意味著一種認知能力(即存在於人的記憶痕跡中的“結構”),又意味著一係列程序(即被生産齣來的“係統”),植根於實踐理論的“行動”也就既被結構生産齣來又生産著結構。在這種情況下,行動被視為以開放狀態存在於時間和空間中的“流”(或者說“綿延”),由自覺意識(實踐意識+話語意識)對其不斷追跡,進而形成某種“曆史性”。而這種“曆史性”又通過反思性監控迴歸於行動“流”,體現瞭人類行動者的能動特性。另一個重要的概念是“意外後果”,日常在某個情境中的例行化實踐,在另一個有所分隔的情境中例行化地生産著“意外”後果,其中並不需要某種具有功能主義色彩的社會理由。

評分

330頁講馬基雅維利的部分看的很開心。吉登斯的著作一嚮給人智力上的啓發和愉悅。但是看瞭一下豆瓣上的評論,對今天的讀者包括我,這本書其實很不容易讀。勉強來說,吉登斯構造的像是一個空中樓閣,其中很少提到具體的人類行動,而人類社會的環境也被剔除得乾乾淨淨。它不是行動指南。它深化瞭讀者對每一個主題的認知,但這意味著什麼,就依賴於讀者自己瞭。//吉登斯的副標題,指明瞭改進帕森斯的結構-功能主義,從結構走嚮結構化的,在主流的美國社會學之外創新的雄心。在更大的曆史視野中,吉登斯改進瞭亞裏士多德的理論框架,把結構化-時間更深地嵌入結構/形式之中,眾多的新過程因而得以被嵌入理論:日常接觸、記憶、信任、時間、約束、進化、意外後果。瞭不起的成就

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