三島由紀夫
本名平岡公威,1925年齣生於東京。
1947年自東京大學法學部畢業,通過高等文官考試,隨後進入大藏省任職,隔年為瞭專心從事寫作而從大藏省離職,開始專職作傢的生涯。
三島由紀夫在日本文壇擁有高度聲譽,其作品在西方世界也有崇高的評價,曾三度獲得諾貝爾文學獎提名,也是二戰結束之後西方譯介最多的日本作傢之一。
三島對日本傳統的武士道精神深為讚賞,他對日本二次大戰後社會的西化和日本主權受製於美國非常不滿。1970年11月25日他帶領四名「盾會」成員前往陸上自衛隊東部總監部,挾持師團長要求軍事政變,期使自衛隊能轉變為正常的軍隊,但是卻乏人響應,因而切腹自殺以身殉道,走上瞭日本武士最絢爛的歸途。
主要著作有《假麵的告白》、《金閣寺》、《潮騷》、《盛夏之死》、《太陽與鐵》、《不道德教育講座》等。
三島由紀夫推崇死亡之美、鮮血之美、暴烈之美,認為美的終極狀態便是暴烈地死亡。他於1960年以「二.二六事件」為背景,寫下短篇小說〈憂國〉,主角是一位新婚不久的中尉,不願舉發事件中的同僚,最後選擇在傢切腹自殺,妻子亦殉夫而亡。〈憂國〉中,三島以柔美的筆調呈現年輕軍官與妻子熾熱的性愛,以寫實手法描述切腹的過程與肉體產生的變化,絢爛、華麗地展現三島由紀夫式的暴烈美學。
三島相當喜愛、重視這部作品,他曾錶示:「如果,忙碌的讀者隻能選讀一篇三島的小說,想把三島的優劣一次通通濃縮成精華的小說來閱讀,那麼,我希望讀者選讀的是〈憂國〉。……〈憂國〉描寫的性愛與死亡的光景,情色與大義的完全融閤與相乘作用,堪稱我對這人生抱以期待的唯一至福。」
1965年三島並將〈憂國〉拍成影片,從道具到分鏡一手包辦,自編自導自演。並以「The Rite of Love and Death」(愛與死亡的儀式)為英文片名,發行海外。三島藉主角武山信二中尉展示自己的理念,進行文體和行動(影片)的預演。三島企圖使藝術與生活、文體與行動邏輯統一,談到他行動最極緻的一點,亦即是他的瞭結生命,武士擁有的幻影令他神往,磨劍的任務如同磨練對於死亡的想像力一樣。
發表於2024-12-28
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重讀三島由紀夫。 午休的時間重讀瞭《憂國》 我明白三島為什麼說《憂國》是他自己的優、劣榨取濃縮而成的短篇。更佩服16歲就能寫齣《鮮花盛時的森林》這樣的大作。 三島由紀夫錶達齣來的日本民族的極緻壓抑和極緻精神崇拜,讓人不由心裡一顫。且不討論《憂國》要錶達的三島的政...
評分鮮花盛開的森林 中世某殺人慣犯留下的哲學日記摘抄 遠遊會 雞蛋 寫詩的少年 海和晚霞 報紙 牡丹 走完的橋 旦角 百萬日元煎餅 憂國 月亮 要是看過假麵自白,能看到很多這部短篇集的靈感來源。比方寫詩的手淫少年不就是三島自己麼【你就會記這種東西! 旦角,梨園愛情,大傢都懂...
評分缺少社會,文化和曆史背景,實在讀不進去三島由紀夫的《憂國》。僅第一篇“鮮花盛時的森林”,筆者三四次拾起卻讀不進去,意象空靈抽象,言之無物,沒有情節,人物扁平單調,硬著頭皮讀完卻隻感到主人公對大海的執著和對男人的飄忽不定等等感情,在我看來就是矯情造作,無事生...
評分這是我對三島的第一次接觸。一本書,四個故事。看到《鮮花盛時的森林》,一瞬間明白他為何被稱為鬼纔,將頹廢的唯美主義描繪得栩栩如生,日風顯著的文字中透露齣更多的是奇特詭異的豐富想象力。《憂國》則是重點敘述瞭何謂日本民族的大和魂武士精神,細細地解析瞭武士與其妻子...
圖書標籤: 三島由紀夫 日本小説 日@三島由紀夫 藉自圖書館 三島由紀夫 [日]三島由紀夫 @譯本 @颱版
初讀三島由紀夫,相逢恨晚。
評分初讀三島由紀夫,相逢恨晚。
評分生命就像是陀螺鏇轉般的靜謐,說穿瞭是與類似死亡的靜謐比鄰……
評分如果說想隻讀一篇小說就瞭解三島,那必定是《憂國》瞭。當然另外那幾篇也非常棒,有隱喻色彩。三島承認有學習裏爾剋的詩歌風格。
評分初讀三島由紀夫,相逢恨晚。
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