孩子與惡

河合隼雄(1928-2007)出生於日本兵庫縣，畢業於京都大學數學系。1962年赴瑞士蘇黎世榮格學院學習，是第一位取得榮格分析師資格的日本人。持有世界沙遊學會執照，為該會創始人之一，也是日本沙遊治療的主要推動者。曾任京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長、日本文化廳廳長、日本臨床心理醫師學會會長、京都大學榮譽教授等職。河合隼雄以深厚的心理學知識為基礎，長年針對日本文學、政治、教育、社會問題等不同領域進行論述、對話。著作甚鉅，其中《日本人的傳說與心靈》一書曾榮獲大佛次郎獎，《高山寺的夢僧：明惠法師的夢境探索之旅》榮獲首屆新潮學藝獎。其他重要著作包括《河合隼雄著作集》、《佛教與心理治療藝術》、《村上春樹去見河合隼雄》、《原來如此的對話》、《走進小孩的內心世界》、《心的棲止木》等。

出版者:心靈工坊

作者:[日] 河合隼雄

页数:0

译者:心靈工坊

出版时间:2016-6-18

价格:350

装帧:平装

isbn号码:9789863570660

图书标签:日本日@河合隼雄心理學河合隼雄心理@译本@台版

自我實現的萌芽，時常是以惡的形態顯現的。──河合隼雄

為了避免孩子惹事生非，家長、教師往往極力防堵孩子犯下惡行，一心想調教出走在「正軌」的「好孩子」。但日本榮格分析心理學泰斗河合隼雄認為，一味地「排除惡」，恐會引來更大的惡。表面上的「惡」，可能背後藏著珍貴的成長訊息，值得我們深入思索。

河合隼雄發現，許多才華洋溢的人，年少時都是「壞孩子」──霸凌、偷竊、說謊、拒學……這讓他不禁開始思考：什麼是惡？上帝創造世界，為什麼把惡也放進來？

「一個人為了成為他自己，必須破壞過去支撐他的支柱。」個人的成長與獨立、革命性的創造和進步，往往是從突破既有規範開始，而「破壞規矩」會讓一般人覺得孩子開始「變壞」了。惡，讓人驚恐，卻又魅力無窮，因為那是人發展健全自我的動力。

本書從日本許多名人青少年時的「壞行為」出發，直搗人心深處「害怕惡」又「想作惡」的矛盾心理，提出發人深省的建議。勇敢接納孩子天性裡的惡，並不意謂縱容孩子胡作非為，而是要拿出更大的耐心傾聽、不過早論斷是非，才能幫助孩子找到突破成長瓶頸的門道。

读后感

孩子进入初中，一万个闹腾，让我有些无所适从，感谢一位叫徐莉的老师推荐我看河合隼雄写的《孩子与恶》，让我从另一面来理解孩子的行为。 在这本书里，列举了很多大人眼里认为的“恶”，如：不合群、狂妄、反抗、不上学、偷东西等等。并告诫人们，当你面对这样的孩子的...  

突然发现最近看了很多“恶”。 有成人违背社会准则的“恶”，如《红龙》、《黑箱》，有家庭中长辈教育中的“恶”，如《你的孩子不是你的孩子》、《你当像鸟飞往你的山》，有孩子犯下的“恶”，如《坏种》，《谜一样的孩子》……还有那些无处安放的恶，如《血疫》。 最初我沉浸...  

女儿第一次撒谎，还不到一岁半。而后知后觉的我，被“骗”了好多次以后才发现真相。 熄灯了，女儿躺了没半分钟，开始喊“臭臭、臭臭！” 像急催的战鼓，把我和老公从温暖的被窝里提溜出来，一个开灯，一个拿便盆，一个搬板凳，一个抱孩子，一个脱纸尿裤，一通操作行云流水，终...  

突然发现最近看了很多“恶”。 有成人违背社会准则的“恶”，如《红龙》、《黑箱》，有家庭中长辈教育中的“恶”，如《你的孩子不是你的孩子》、《你当像鸟飞往你的山》，有孩子犯下的“恶”，如《坏种》，《谜一样的孩子》……还有那些无处安放的恶，如《血疫》。 最初我沉浸...  

恶一般是被排除在教育之外的。我们教育的目的之一就是要引导孩子脱离恶，走向善。于是，但凡出现恶，都被当成洪水猛兽来解读，来对付。 在我们的教育框架里，撒谎是不被允许的，因为要诚实；偷窃是不可容忍的，因为要正直；打架斗殴是严厉禁止的，因为要团结……...  

用户评价

作者受荣格影响，处理孩童之恶的实际问题。论述通俗浅显，但也涉及基本性和关键性问题，很有启发意义。通过个案描述，可以进一步了解在探讨恶这一问题时心理学进路的特点。

作者受荣格影响，处理孩童之恶的实际问题。论述通俗浅显，但也涉及基本性和关键性问题，很有启发意义。通过个案描述，可以进一步了解在探讨恶这一问题时心理学进路的特点。

这本小书和封面上的怪小孩一样可爱。所谓善恶，很多时候是模糊且不定的。

作者受荣格影响，处理孩童之恶的实际问题。论述通俗浅显，但也涉及基本性和关键性问题，很有启发意义。通过个案描述，可以进一步了解在探讨恶这一问题时心理学进路的特点。

这本小书和封面上的怪小孩一样可爱。所谓善恶，很多时候是模糊且不定的。