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發表於2024-12-22

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選自該書 晚清小說是中國古典小說中常被忽視的一環。過去數十年來我們對晚清小說的研究，多在《老殘遊記》《官場現形記》等作間打轉，所論的範疇，也不離譴責、狎邪、黑幕等主題。至於風格特徵，當年魯迅在《中國小說史略》裏所說的“辭氣浮露、筆無藏鋒”[1]，似乎仍被奉若圭...  

讀罷王德威教授《想象中國的方法》一書，深有所感。我們是中國人，自然也以作為這個古老文明具象化實體中的一員而深感與有榮焉。反以觀之，作為業已被塑造而成的中國人，置身是類語境，我們似乎沒有能力擺脫自身的桎梏。嘗試解構作為名詞的中國，隻是齣於好奇，當一個實然的龐...  

看看星級評價，居然有人給一顆星，很差，我很懷疑這個人認不認得中文。 這本書是王德威教授論文的精選集，其實他絕大多數的中文論著都是在颱灣齣版的，如果按照颱灣的次序閱讀他的10餘本著作，倒是最佳策略。可惜，作為大陸人，我們沒這樣的福分。 以後，我希望可以寫一篇好...

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挑著讀的，有點難懂。這得要能融會貫通的人纔看得懂吧。

挑著讀的，有點難懂。這得要能融會貫通的人纔看得懂吧。

有些浮於錶麵，理論遮蓋瞭文本。 仍是一本佳作。

挑著讀的，有點難懂。這得要能融會貫通的人纔看得懂吧。

建立在敘述上的曆史或是虛構的，曆史其間以此為基礎的文學是便是虛構的虛構，以想象敘事為手段的小說就是虛構的虛構的虛構，而想象又建立在對曆史的主觀的審視與參與的基礎上，所以是虛構的虛構的虛構的虛構....=..=