劉宗迪,1963年生於山東即墨,先後就讀於南京大學氣象係、四川師範大學中文係、北京師範大學中文係,曾任職於首都師範大學、中國社會科學院,現為山東大學儒學高等研究院教授。主要從事民俗學、神話學、口頭詩學等方麵的研究,著有《古典的草根》、《七夕》等書。
《山海經》,這本上古奇書,究竟是實錄山川的博物誌,還是憑空杜撰的妖怪譜?書中那些奇禽異獸,是棲息於遠古山川中的實有之物,還是浮遊於古人夢魘中的精魅幻影?……諸如此類的問題,兩韆多年來眾說紛紜。
要穿行於天荒地遠、山靈水怪的《山海經》世界而不迷失,要穿越訓詁注疏、異說怪譚的文字密林迴到《山海經》本身,讀者需要一幅指點迷津的路綫圖。《失落的天書》便是為這本難解之書特彆繪製的一幅“思想地圖”。
“山川之精,上為列星”,這幅地圖引導讀者將視綫從人煙交織的大地山川,移嚮星轉鬥移、萬象森羅的蒼穹之上。“天垂象,聖人則之”,蕓蕓眾生的命運、世間生活的節律皆離不開星空的昭示和指引,《山海經》所呈現的就是這樣一幅天地相映、人神交通的古老“天書”。
發表於2025-01-22
失落的天書 (增訂本) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
不是說這本書不好。相反,很有趣。 懷著對海經的好奇與憧憬翻開瞭書。 確實令人耳目一新,又並非天馬行空。 初讀可謂興緻盎然。 盎然著盎然著,到瞭某個點,突然敗興瞭。 抽絲剝繭,還原神話的本真,講邏輯,講道理,很讓我接受,接受到覺得神話變得索然無味。 逐日而死的誇父...
評分內容簡介: 在浩如煙海的古代典籍中,《山海經》算得上一部奇書,古往今來,探索此書的曆代碩學大儒不乏其人,然而對此書成書經過、性質及內容的解釋卻是眾說紛紜、莫衷一是。地理書、博物書說者有之;神話語怪書、巫術書說者亦有之;說作者是古巴比倫人者有之,說作者是印度人...
評分這本書的作者是一名民俗學教授,而這本書,你可以說它沒有天馬行空的想象,卻也可以說,作者確實做瞭最大膽的想象。 古來對於《山海經》這本奇書的解釋和理解不知凡幾,這本書的齣發點卻將《山海經》分開來看,首先將《山經》定義為地理山誌,不做討論,而重點針對《海經》及《...
評分貼一篇關於本書初版本的書評 來源:《文匯讀書周報》2007-07-06 在浩如煙海的古代典籍中,《山海經》算得上一部奇書,古往今來,探索此書的曆代碩學大儒不乏其人,然而對此書成書經過、性質及內容的解釋卻是眾說紛紜、莫衷一是。地理書、博物書說者有之;神話語怪書、巫...
評分圖書標籤: 山海經 神話 民俗學 曆史 文化 劉宗迪 《山海經》與古代華夏世界觀 文學
好好玩,學到瞭很多姿勢!
評分2017第58。毫無疑問是山海經研究的最佳作品之一。立論言之成理,能自圓其說。山海經本就人言人殊,難有定評,不過天文一脈,古人常言而今人不通,曆法星象於曆史學中幾成絕學。作者以天文為切入點,條分縷析,實屬難得。要說不足,隻能說山海經內容過於奇詭,還是很多難於用書中範式解釋之處
評分海經乃月令圖解,山經為地理實錄,昆侖是祭祀用的明堂,西王母實是祭祖時的母神之屍。假設大膽。
評分作者不愧是天文係齣身。假說大膽,海經原圖構建工作有意思
評分正讀到大荒經一章,作者使用材料全麵,論證和猜想都很有理據,不足在於有些結論過強,比如認為寫下山海經的人對山海圖的理解就是錯的,等於否定瞭整個解釋傳統;有些結論把後世的天文學成就歸得過早,比如認為七對日月齣入之山是基於山峰建立的坐標係統,這個孰因孰果並不能直接推論齣來。但是單看論證過程的話很厲害瞭。
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