国际政治中的知识、欲望与权力

出版者:社会科学文献出版社

作者:潘成鑫

页数:360

译者:张旗

出版时间:2016-6-8

价格:CNY 69.00

装帧:平装

isbn号码:9787509786833

具体描述

为什么中国向世界所做的“和平崛起”的承诺至今不能让西方消除对中国威胁的恐惧？为什么曾经坚信中国是一个机遇并应接触中国的主张现在在西方失去了市场？为什么讲述“中国故事”首先需要了解西方对中国崛起的叙事？如果您关心这些问题，那么这本书将会给您提供令人耳目一新的解析。

本书在有关中国的国际关系文献中别开生面。在揭示话语、认同和表述这些因素在中国的全球事务尤其是与美国的关系中的关键作用方面，潘成鑫站在了这一研究的前沿。对于关注有关中国是什么或将向何处去的争论的学者以及学生（高年级和研究生），这是一本必读书。

——英国曼彻斯特大学奥利弗·特纳博士

正如情人眼里出西施，中国是威胁还是机遇也是见仁见智。本书对西方关于中国的想像所进行的潜心考察令人耳目一新，其哲学深度鲜有匹敌。潘博士在此将其剖析和掌控中西知识的能力展现得淋漓尽致。有别于传统的研究方法，他以退为进，通过一针见血地、反思性地观察中国观察者，得出的结论令人豁然开朗。潘博士的书值得广为阅读。

——新西兰奥克兰大学陈智宏教授

中国的崛起通常要么被看作威胁、要么被看作机遇。潘成鑫告诉我们，这两种表述其实都是西方恐惧和渴望确定性、可预测性的体现。他对于一种更加具有反思性和文化敏感性的中国研究的呼吁是对当代一个重大政治论题的重要贡献。

——澳大利亚昆士兰大学罗兰·布兰克教授

封底文字：

为什么中国向世界所做的“和平崛起”的承诺至今不能让西方消除对中国威胁的恐惧？为什么曾经坚信中国是一个机遇并应接触中国的主张现在在西方失去了市场？为什么讲述“中国故事”首先需要了解西方对中国崛起的叙事？如果您关心这些问题，那么这本书将会给您提供令人耳目一新的解析。

本书在有关中国的国际关系文献中别开生面。在揭示话语、认同和表述这些因素在中国的全球事务尤其是与美国的关系中的关键作用方面，潘成鑫站在了这一研究的前沿。对于关注有关中国是什么或将向何处去的争论的学者以及学生（高年级和研究生）而言，这是一本必读书。

英国曼彻斯特大学奥利弗·特纳（Oliver Turner）博士

潘成鑫的新著不仅挑战了一些关于中国崛起特性的基本假设，更重要的是促使我们对我们是如何知道有关中国知识的*基本出发点进行再思考。

英国华威大学肖恩·布雷斯林（Shann breslin）教授

本书对西方关于中国的想象所进行的潜心考察令人耳目一新，其哲学深度鲜有匹敌。潘博士在此将其剖析和掌控中西知识的能力展现得淋漓尽致。有别于传统的研究方法，他以退为进，通过一针见血地、反思性地观察中国观察者，得出的结论令人豁然开朗。潘博士的书值得广为阅读。

新西兰奥克兰大学陈智宏（Gerald Chan)教授

这是关于西方表述中国的一部出色而富有见地的著作，其理论框架昭示出西方的中国表述不仅仅来源于中国，也根植于西方。虽然此前已有对这一话题的分析，本书的新颖之处在于它对“中国威胁”和“中国机遇”的同时思考：中国崛起的这两个方面对当代都至关重要。通过其挑战成见的结论，这是对有关文献的一个真正的开创性贡献。我力荐此书！

澳大利亚格里菲斯大学马克林(Colin Mackerras)荣休教授

中国的崛起通常要么被看作威胁，要么被看作机遇。潘成鑫告诉我们，这两种表述其实都是西方恐惧和渴望确定性、可预测性的体现。他对于一种更加具有反思性和文化敏感性的中国研究的呼吁是对当代一个重大政治论题的重要贡献。

澳大利亚昆士兰大学罗兰·布兰克（Roland Bleiker)教授

作者简介

潘成鑫，毕业于北京大学和澳大利亚国立大学，澳大利亚迪肯大学国际关系学高级讲师、阿尔弗雷德·迪肯公民与全球化研究所研究员。研究领域包括中国外交、中美关系、中澳关系、西方中国学研究及批判性国际关系理论。曾任世界知识出版社《国际关系学名著系列》的编委，先后在墨尔本大学、香港科技大学、澳门大学、北京大学任访问学者，2015年秋应邀到外交学院讲学，2016年获澳大利亚联邦政府的Endeavour Research Fellowship。

张旗，北京大学博士。2012～2016年就读于北京大学国际关系学院，获北京大学法学（国际政治）博士学位，被评为北京大学和北京市优秀毕业生。2012年获山东大学法学（国际政治）硕士学位，所撰写的硕士论文被评为山东大学和山东省优秀硕士学位论文。主要研究方向是中国外交和全球治理。

目录信息

前　言
第一章　引论：西方对中国崛起叙事中的知识、欲望与权力
中国崛起文献的涌现
中国观察很少观察自身
为什么要观察中国观察
知识、欲望和权力：一种解构和建构分析框架
本书概要及简短反思
第二章　威胁与机遇：一副双焦镜
中国崛起的西方解释范式
什么是范式？
“中国威胁论”范式
基于能力的“中国威胁论”话语
基于意图的“中国威胁论”话语
“中国机遇论”范式
“十亿顾客”：经济机遇论
中国的民主化：政治和道义机遇
负责任的利益攸关方：全球一体化的机遇
“我们都是熊猫对冲者”：双焦镜的纠结
第三章　恐惧和幻想：西方自我与他者想象中的新殖民欲望
中国观察实为现代西方的一种自我想象
畏惧中国：西方/美国殖民欲望中的“中国威胁论”范式
“中国威胁论”反映的是西方自我想象
“中国威胁论”范式中的西方自身建构
建构他者的“中国威胁论”
作为西方和美国自我幻想的“中国机遇论”范式
“机遇论”范式对中国的他者化
作为西方自我想象的“中国机遇论”
第四章　“中国威胁论”与恐惧政治经济学
权力/知识与恐惧政治学
“中国威胁论”与美国的恐惧政治经济学
美国军事凯恩斯主义和军工复合体中的“中国综合征”
美国“中国威胁论”群体中的权力知识互动
第五章　“中国威胁论”：自我实现的预言
构想一个敌人的代价是什么？
“中国威胁论”范式及遏制政策的社会建构
作为社会建构的“中国威胁”：相互回应的一例
民族主义和强权政治思维：大众和知识分子对西方遏制的回应
美国的遏制与中国的外交回应
作为自我实现预言的“中国威胁论”
第六章　“中国机遇论”：虚假的承诺和错误的前提
中国机遇：一个正面的自我实现的预言？
“中国机遇论”范式的错误前提
“中国机遇论”的虚假承诺
超越对自我与他者的绝对性建构
单边转变还是相互回应？
一种特殊的关系？
追求中国的归附：不可能实现的使命
第七章　幻灭的国际政治
“还击”：西方对华战略的强硬转变
幻想中国与西方的幻灭
从幻灭到恐惧：范式转换与对华政策调整
从希望到幻灭：作为“中国幻想”的“中国机遇论”
第八章　中国观察：走向反思和对话
中国知识和自我反思
中国知识与对话
参考文献
索　引
· · · · · · (收起)

用户评价

读完这本书，我最大的感受是，它成功地在宏大的地缘政治图景和细腻的个体经验之间搭建起了一座难以逾越的桥梁。作者在论证过程中，频繁援引一些非常规的文本和案例，例如某些被边缘化的艺术作品或被遗忘的民间传说，以此来佐证其关于权力传播和抵抗的论点。这种跨学科的、近乎文化批判的进路，使得对“权力”的探讨不再仅仅停留在军事或经济实力层面。它揭示了权力是如何通过塑造我们对美的感知、对“正当性”的界定，乃至对时间流逝感的理解，来进行潜移默化的控制。这种对权力渗透性的细致描摹，让我开始重新审视自己日常生活中接触到的所有信息流——哪些是客观事实，哪些是精心编织的、旨在服务于某种欲望与权力的叙事结构。这本书无疑提供了一套全新的“解码器”，用来审视我们所身处的这个日益复杂的世界。

坦率地说，这本书的文风和节奏感与我过去阅读的大多数学术专著截然不同，它更像是一部思想史的漫游录，而非线性推进的教科书。作者在不同历史时期和不同地理区域间的跳跃是如此自如，以至于读者必须时刻保持高度的专注力，才能跟上其庞大的知识网络。令人称奇的是，尽管跨越的领域极广，从殖民主义的历史遗产到当代数字监管的博弈，其核心论点却始终围绕着“权力”如何通过知识和欲望的循环互动来实现自我再生。我尤其欣赏作者在处理当代热点问题时，没有急于给出结论，而是倾向于提供一种“去中心化”的视角，即权力并非仅仅存在于某个中心机构，而是弥散在知识的生产链条和欲望的相互投射之中。这种非线性的叙事结构，虽然增加了理解的难度，但也极大地拓展了我们对权力运作机制的理解边界，使其不再是一个僵化的、自上而下的概念。

这本书的结构和论述方式让我眼前一亮，它没有落入传统政治学分析的窠臼，而是以一种近乎哲学思辨的笔触，探讨了那些潜藏在国际关系表象之下的深层动力。作者对“知识”的定义和剖析，尤其精妙，不再将其视为客观真理的简单呈现，而是看作一种被权力结构塑造、反过来又巩固权力的中介。阅读过程中，我仿佛被引入了一个迷宫，每走一步，看到的都不只是某个国家的政策声明，而是支撑这些声明背后的认知框架是如何被搭建、被传播、最终如何成为人们看待世界的“常识”。尤其是在论及意识形态如何通过“知识体系”渗透并获得合法性时，那种无声的压迫感令人不寒而栗。这种对知识本体论层面的深入挖掘，使得整本书的思辨维度远远超越了普通的国际关系案例分析，更像是一部关于人类认知局限与权力运作的元理论著作。尽管有些段落的论证略显晦涩，需要反复推敲，但这恰恰反映了议题本身的复杂性与作者的深刻洞察力，它强迫读者走出舒适区，重新审视自己习以为常的政治认知模型。

这本书给我带来的震撼，主要源于其对“欲望”在国际政治领域中角色重构的视角。以往的分析往往将国家行为归结于安全需求或物质利益的理性计算，但这本书大胆地将非理性的、情感性的、甚至是象征性的“欲望”提升到核心分析层面。它不仅仅探讨了对资源的渴望，更着重描绘了对“他者认可”、“历史叙事圆满”乃至“超越性意义”的深层渴求。这种对欲望的细致解剖，尤其是在描述霸权国家如何通过构建特定叙事来满足其“存在性焦虑”时，显得极其尖锐和富有洞察力。我能感受到作者在试图揭示那些驱动外交政策的、不为官方文件所记载的幽暗冲动。这种将人类学、心理学元素引入地缘政治分析的尝试，使得文本具有一种罕见的张力——既有宏大叙事下的结构性分析，又有对微观个体驱动力的精准捕捉，让人在阅读时不得不反思，我们所见证的那些重大的国际事件，是否恰恰是由这些被压抑或被浪漫化的欲望所共同推动的。

这本书给我带来了一种深刻的“智识上的疲惫感”，但这种疲惫感是积极的、令人满足的。作者的论证体系极为严密，但其最终指向的结论，却往往是令人不安的——它暗示着，我们所追求的“进步”和“秩序”，在很大程度上是建立在对某些知识的垄断和对某些欲望的压制之上的。在探讨“权力”的持久性时，作者并没有诉诸传统的暴力机器，而是着重分析了“遗忘”和“无知”是如何成为维持现有秩序的最有效工具。这种对沉默和空白的关注，是这本书最独特也最令人难忘的部分。它迫使我思考，在知识不断爆炸的时代，我们反而可能因为信息过载而变得更加盲目，更加乐于接受那些简化且服务于既得利益的叙事。这本书无疑是一次对当代思想惰性的有力挑战，它要求读者付出艰苦的努力去穿透表象，直面那些难以名状的、驱动历史的内在力量。

买的书。这本书太贵了，总320页，其中还有40页英文参考文献。却定价69块钱。不过我觉得还值得。给我很大启发。标题里的“欲望”是不是翻译成“欲求”更好？因为西方对中国的“欲望”不仅仅是想要做什么，而是想要做成什么，且已经开始做了很多了。总之，这是一本关于观察者观察那些中国观察者的书。它很好地解答了中国为什么挨骂的问题。更确切的说，它解答了中国为什么无论做什么都会挨骂的问题。中国按照西方的来，必被骂，不按照西方的来，更被骂。原因不在于中国做了什么，而在于西方由于自身的知识、权力与欲求支配之下的成见，要求它们必须去骂中国。

买的书。这本书太贵了，总320页，其中还有40页英文参考文献。却定价69块钱。不过我觉得还值得。给我很大启发。标题里的“欲望”是不是翻译成“欲求”更好？因为西方对中国的“欲望”不仅仅是想要做什么，而是想要做成什么，且已经开始做了很多了。总之，这是一本关于观察者观察那些中国观察者的书。它很好地解答了中国为什么挨骂的问题。更确切的说，它解答了中国为什么无论做什么都会挨骂的问题。中国按照西方的来，必被骂，不按照西方的来，更被骂。原因不在于中国做了什么，而在于西方由于自身的知识、权力与欲求支配之下的成见，要求它们必须去骂中国。

反元叙事，绝不仅仅意味反多层研究，不意味着“自我被对方语境结构纳入”，更不意味着反社会科学。抛下政见，不喜作者太过鲜明的站队，对一些行文措辞框架亦有质疑。但是选题非常好，文献也很扎实。

粗翻，较国际政治更适合做国际传播的学生。

一大篇文献综述，做得比较扎实，但似乎无甚高论。整体的立论基调是温特的建构主义国关理论，知识、欲望、权力都是跨文化研究中的老生常谈了，与中国现实之间总嫌“隔”了一层。此外还有一个问题:作者作为华人学者，对海外中国叙事进行反思，能否算是作者本人所称的自我民族志？