作者:貝淡寜(Daniel A. Bell) 清華大學哲學係與蘇世民書院教授、博士生導師,擁有牛津大學哲學博士學位,曾任斯坦福大學、普林斯頓大學、新加坡國立大學以及希伯來大學的研究員。其著作包括《城市的精神》《中國新儒傢》《超越自由民主》《東方遭遇西方》《社群主義及其批評者》等。此外,貝淡寜還長期在國內外主流媒體上刊登文章,《紐約時報》《金融時報》《衛報》《環球時報》以及新華網、人民網等都就“賢能政治”這一研究主題對其進行瞭專訪與報道。2017年1月起,貝淡寜將齣任山東大學政治與公共管理學院院長。
選舉民主製是判斷中國政治進步的標準嗎?一人一票的選舉民主為何很難遴選齣優秀的領導者?中國的尚賢製能夠給西方社會帶來哪些啓示?政治尚賢製怎樣與民主製有機地結閤起來?這是一部係統闡釋政治尚賢製這一中國政治模式的開山之作,同時也是一部深入探索西方民主製之外的政治治理模式的著作。
在本書中,全球著名政治學者貝淡寜認為,中國選賢任能的政治尚賢製有著深遠的曆史淵源,影響瞭過去幾十年的社會變革,也比較適閤麵臨復雜政治、社會和經濟問題的大國。民意調查也錶明,政治尚賢製獲得瞭充分的民眾支持。因此,政治尚賢製在中國是選舉民主製的一種替代選擇。
長久以來,學界、政界和輿論界一直以民主製的視角研判中國的政治治理製度,認為隻有以一人一票為基礎的選舉製度是好的,其他一切政治體製都是專製統治。然而在當前諸多實行選舉製的國傢中,財富和資本集團的利益都掌控著不成比例的權力,美國的大選甚至被稱為“一美元一票”,而非一人一票。貝淡寜認為,中國的政治尚賢製不僅能選拔齣能力超群的領導者,而且如此選拔齣的領導者更具長遠眼光和全局意識,能夠做齣更加具有說服力的政治決斷。政治尚賢製比西方的民主製更適閤像中國這樣的大國,它能夠有效規避民主選舉製的主要缺陷。
貝淡寜還試圖用政治尚賢製的理想來比照中國的現實,認為中國要真正實現在道德上可取、政治上穩定的尚賢製度,還有很長的一段路要走。本書最後諫言,隻有真正做到“上層尚賢,中間實驗和基層民主”,中國模式的賢能政治纔能成為21世紀備受全球矚目的政治發展模式。
編輯推薦
《賢能政治:為什麼尚賢製比選舉民主製更適閤中國》榮獲“《金融時報》2015年年度圖書”和“《衛報》2015年年度zui佳假日圖書”。全球著名政治學者首次探討中西方政治模式的集大成之作。該書獲得弗蘭西斯•福山、鄭永年、約瑟夫•奈、餘永定、潘維、閻學通、張維為等數十位中外專傢聯名推薦。英文原版齣版後隨即得到廣泛關注和推薦,是將有可能為中西方政府官員選拔製度提供參考的權威之作。
名人推薦
中國是否創立瞭真正新穎的治理模式?這個模式運行效果如何?這些都是關鍵的問題。貝淡寜對中國模式的評估在許多讀者看來是積極的、樂觀的,評價之高令人吃驚。不過,論證過程謹慎紮實,值得任何一位研究當今中國的讀者認真閱讀和思考。
詹姆斯•法洛斯(James Fallows)
《中國空降兵》的作者
對許多西方讀者來說,貝淡寜的書很難讓人消化,因為它質疑“根本真理”。對中國讀者來說,貝淡寜的書使其相信至少有些西方人理解他們。多個世紀以來,中國人最看重的就是其考試製度,因為它既能選拔賢能又比較客觀。這種對個人成就的關注總是與為共同體服務的道德義務結閤起來。《賢能政治》解釋瞭這種雙重性如何在當代中國繼續運行。
楊榮文
新加坡前任外交部部長
在西方國傢,連對一人一票原則的質疑都可能招來詛咒,但貝淡寜恰恰這樣做瞭。他根據儒傢的精神,強烈支持賢能政治,認為民主選舉不能解決我們最緊迫的問題。我們可以從這本極具挑釁性的書中學到很多東西。
馬蒂亞斯•裏斯(Mattias Risse)
哈佛大學教授
很少有像這本書這樣分析如此透徹、話題如此及時、思考與當今現實如此相關的著作。貝淡寜將其在西方接受的學術智慧訓練和在中國的教學和研究經驗結閤起來,解釋瞭中國獨特的政治尚賢製的發展。任何一位對中國感興趣和關心西方民主發展的人都應該閱讀一下這本讓人大開眼界的著作。
鄭永年
新加坡國立大學東亞研究所所長
《賢能政治》一書非常及時,獨創性強而且十分重要。基於作者對當今政治理論的精煉把握和對中國不斷變化的政治製度的多種特徵的深刻認識,這本書將成為學習政治的學生、漢學傢和所有對中國崛起感興趣的人爭相閱讀的暢銷書。
尤銳 (Yuri Pines)
《永遠的帝國》的作者
媒體推薦
貝淡寜用通俗流暢的文筆提齣瞭一個挑戰傳統思想的問題—民主還是尚賢。他利用其在當代中國的教學和生活經驗帶領讀者迴顧和思考政治哲學中一些最根本的問題。我發現貝淡寜提齣的問題發人深省,引人入勝。
吉迪恩•拉赫曼(Gideon Rachman)
《金融時報》
貝淡寜寫瞭一本引人入勝的著作。思想開放的讀者會發現這本書對中國政治有充滿智慧的瞭解,同樣寶貴的是它會迫使讀者反思自己對民主的忠誠。《賢能政治》不僅僅是為瞭那些想要更好地瞭解中國的人寫的。它讓我重新思考西方治理體係有哪些優勢和劣勢。這是一本可讀性很強的書,讓人獲益良多。
剋萊夫•剋魯剋(Clive Crook)
彭博新聞社
貝淡寜以令人信服的論據非常有意義地論述瞭,為什麼外部世界應該更加深刻地思考中國在治理國傢方麵的實踐。這本書的文筆清晰、流暢、可讀性強。
剋裏•布朗(Kerry Brown)
《亞洲書評》
發表於2024-05-10
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記得很早以前就有過一場辯論,中國到底是應該實行一黨專政多黨參政的製度還是全盤西化的實行西方民主製。當時的辯論結果已經不可知,但是實踐作為檢驗真理的唯一標準證明目前中國實行的政治製度完全符閤我國現有的國情。而且改革開放近四十年來中國經濟飛速發展,取得瞭其他國...
評分“尚賢使能”的理念是春鞦時期貴族等級解體的産物。孔子說:賢能政治始於有教無類的說話,然而,在此過程中並不說人人都能同等的能力做齣知情的、道德上站的住腳的政治判斷。因此,政治體製的重點在於選拔齣超水平的領導者做齣,正確的,道德的政治決斷,基於此,前者認為這樣...
評分 評分談到道路選擇的問題,中國大陸的人民之前所選擇的共産黨,選擇瞭走共産主義道路,信奉的是馬剋思主義學說,就如我們在政治課本上經常讀到的:中國的政治體製是非常民主的,與西方國傢等僞民主不同,中國的選舉不是金錢選舉,雖然不是一人一票,但是采取的人民代錶選舉...
圖書標籤: 政治學 海外中國研究 中國政治 貝淡寜 政治 政治社會學 中國研究 社會學
贊頌多瞭些,僅有韋伯和錢穆的思想還是單薄瞭些,不足以論證,偏實用政治吧,作者推崇垂直模式。。一半是附錄,不地道。本來原作者沒說的那麼剛性,翻譯過來的,尤其是譯後記就有點革命的火藥味瞭。
評分亞馬遜上4星 豆瓣2.5 這個對比本身就蠻有趣的,不過我不知道美版有沒有那麼長的注釋、後記等等等等。能提齣這個問題本身已經是件有意義的事情瞭,但是怎麼保證尚賢正確性和閤法性的論證部分實在有點講不過去,揪著民主的尾巴斤斤計較也有些拙劣。說到底民主是防止做壞事,尚賢是集中精力做好事,那怎麼樣保證尚賢不做壞事纔是所謂閤法性的關鍵,但從書裏看無法打消我的疑惑。
評分貝淡寜作為一個加拿大政治學者,通過對比歐美民主製與中國當下的政治製度,並試圖將當下中共選拔體製命名為賢能政治或者尚賢政治,其大體受到《禮記·禮運大同篇》的啓發,選賢與能,視作中國當下的政治選拔製度,問題在於,這個論述將古代政治與當下政體混閤起來的看法,究竟是黑還是粉,恐怕也隻有貝淡寜自己知道。不過,雖然從錶麵言辭上,貝淡寜批判瞭西方民主製的不足,對於中共現有體製多有贊詞,但是我們也應該看到他在具體分析的時候,還是對中共選拔製度多有微詞,並提齣瞭多種補救方案。在他看來,即便是中共的體製可以繼續運作,但仍舊是一種初級體製,還仍然需要不斷完善。在這點上,我們可以看齣貝淡寜的一些真實想法。不過,從中國實際齣發,在領導革命和社會轉型時期,維持一個穩定的政治,仍舊是一個繞不過去的話題。
評分值得一看,不予評論。倒是豆瓣評論區吵炸瞭…第一次知道寫個書評還有左右之分。
評分無恥,總共419頁內容,正文內容178頁,剩下全是注釋和參考書目,還要把書獻給嶽父嶽母,我都替你嶽父嶽母感到羞恥,可惜作者是加拿大人,如果天生中國人,肯定屁顛屁顛接受詔安瞭,周小平這種無恥之徒不僅中國有,外國也有,而且外國人在自傢不能通過唱頌歌發財就跑國外來唱頌歌,比周小平更無恥
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