勞倫斯•裏斯(Laurence Rees),1957年生,牛津大學畢業,英國曆史學傢、紀錄片導演,被《泰晤士報》評為“英國最傑齣的曆史紀錄片製片人”。曾擔任英國廣播公司(BBC)曆史節目的創意總監,製作許多有關納粹和二戰係列的電視、電影,獲奬無數,包括英國電影和電視藝術學院奬(BAFTA)、英國紀錄片格裏爾遜奬和國際紀錄片奬等。代錶作《奧斯維辛:一部曆史》《納粹:曆史的警示》《東方恐怖:1931-1945的日本侵略》《世紀之戰:希特勒和斯大林的戰爭》《希特勒:黑暗的剋裏斯瑪》等。
有奧斯維辛,就不能有上帝的存在。——普裏莫•萊維
無論我在思考什麼,總要思考奧斯維辛。感謝那些要求、甚至逼迫我們講述一切的人,因為他們想聽到、想知道發生在奧斯維辛的那些人、那些事。——凱爾泰斯•伊姆萊
我們要知道“人”真正是什麼,畢竟,這是發明奧斯維辛毒氣室,也是祈禱著走進毒氣室的“存在”。——維剋多•弗蘭剋
本書力圖以一個具體場所為切入點,對人類曆史上最深重的罪行進行最透徹的詮釋,這就是奧斯維辛。
曆史不是劇本,真相永遠不止一個。奧斯維辛並不是專門用於殺害猶太人的滅絕營,也不僅僅與“最終解決”有關——奧斯維辛,是集中營指揮官霍斯等納粹官員的奮鬥史;是波蘭人、吉蔔賽人、蘇聯戰俘、耶和華見證人的情感煉獄;它是一個八歲德國女孩一天起床,突然發現自己成瞭吉蔔賽人,被扔進奧斯維辛的故事;它是戰後幸存者迴到傢鄉,卻發現外麵的世界比奧斯維辛更糟的故事……這部書沒有孤證,每一個說齣來的字,都齣自兩處以上的曆史記錄,包括蘇聯解體後的解密檔案和親曆者訪談。
“人們問我,你在奧斯維辛學到瞭什麼?我想我隻能確定一件事:沒人真正瞭解自己。”1944年11月,希姆萊要求艾希曼停止驅逐匈牙利猶太人,並說:“到目前為止你一直都在滅絕猶太人,但我現在命令你從今天起變成猶太人的擁護者。”人的行為和信念能頃刻顛倒,因應自身處境(situation)而朝著沒有預料到的方嚮演變,這恰恰是所謂的“人性”。
奧斯維辛是一個更大的故事,我們從未真正瞭解它。這裏所涉及的故事,有不少可以讓我們更好地認識我們自己。
發表於2024-04-29
奧斯維辛 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這是一部沉重的曆史題材著作,奧斯維辛,一個承載著痛苦記憶的曆史符號,被人們瞭解、認知,在戰爭過去的若乾年後,曾經親曆過那段苦難曆史和參與製造苦難的人們,都隨著歲月的流逝一個個消失在曆史的長河中,今天,我們重新審視這段曆史,我們應該看到的是什麼?就像在序言裏...
評分奧斯維辛集中營位於波蘭南部,因為大規模屠殺猶太人臭名昭著,從1940年建立到1945年被蘇聯解放,這裏葬送瞭110萬猶太人。 奧斯維辛是滅絕猶太人的主要地點,但它並不是屠殺猶太人最多的。 最血腥的集中營是人類曆史上空前絕後的三座滅絕營,它們分彆是貝爾賽剋、索比堡和特雷布...
評分人類從內心深處需要這個世界有公道存在,需要無辜的人最終得到補償,有罪的人最終受到懲罰。但奧斯維辛的曆史沒有給我們這樣的慰藉。 萬湖會議 看到這些人走嚮死亡已波瀾不驚,人們變得冷漠。今天你進去,明天就是我進去。你漠不關心。人類可以習慣任何事情。 奧斯維辛開始演化...
評分——讀《奧斯威辛:一部曆史》 奧斯威辛是什麼?隨著時間的推移,當最後一批幸存者和加害者也將不久於人世時,隔著地域和民族的鴻溝,我們對其的感知認識,就是故紙堆的描述,模糊的影像,最具體豐滿的意象隻能來自電影藝術。它指嚮的是睏擾《禁閉島》裏萊昂納多精神疾病...
圖書標籤: 曆史 奧斯維辛 二戰 納粹 理想國譯叢 德國 理想國 政治
勞倫斯·裏斯作為曆史紀錄片製片人,曾經製作過許多有關納粹和二戰係列的影視劇,所以這本書看起來很有種紀錄片的即視感,作者引用瞭大量訪談錄,並且側重於細節描寫和當事人的心理活動,讓這段慘痛的曆史更加真實地重現在我們眼前。之前總覺得紀實類文學容易虎頭蛇尾,開篇文字觸目驚心後麵力度會越來越衰弱,但這本結尾不乏精彩之處,關於受刑者被釋放之後的段落現在讀起來仍心有餘悸,讓人陷入深深的思考,曆史不是劇本,過去也並不一定意味著苦難的終結。
評分看不上那些人類中的敗類,為瞭一己之私或一己執念,煽動一部分人追隨擁護自己,僅僅因為價值觀或者自己的雄心壯誌或者虛榮心,和另一部分人敵對,試圖置之死地。使得韆韆萬萬個人為之受纍,受傷,受害,成為炮灰。人類就這樣作,遲早把自己作死。
評分從霍斯、弗裏德裏希、卡巴奇、格倫寜等人的事例中可以看齣,德國在一戰中的失敗被歸咎於猶太人,引發極端民族主義情緒,從而把無數的德國人變成瞭劊子手。而戰後塔沃爾等人嚮德國人的復仇也有可能引起新的屠殺。在課堂上我一再嚮學生強調,記住南京大屠殺這些慘案不是為瞭復仇,走嚮極端民族主義,而是為瞭防止悲劇重演。
評分大眾曆史讀物。講述幸存者經曆的口述史材料非常寶貴。感覺很多描述也可在電影《索爾之子》中找到對應的畫麵。感謝譯者贈書!
評分從霍斯、弗裏德裏希、卡巴奇、格倫寜等人的事例中可以看齣,德國在一戰中的失敗被歸咎於猶太人,引發極端民族主義情緒,從而把無數的德國人變成瞭劊子手。而戰後塔沃爾等人嚮德國人的復仇也有可能引起新的屠殺。在課堂上我一再嚮學生強調,記住南京大屠殺這些慘案不是為瞭復仇,走嚮極端民族主義,而是為瞭防止悲劇重演。
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