彼得·沃森(Peter Watson,1943-),英國當代著名作傢、記者,曾就讀於倫敦達勒姆大學、倫敦大學和羅馬大學,先後擔任《今日種族》《新社會》等多傢雜誌的主編和副主編,《泰晤士報》《紐約時報》等多傢報刊的記者和撰稿人。1997年起任劍橋大學麥剋唐納考古研究所研究員。其著述頗豐,代錶作有《德國天纔》《20世紀思想史》《大分離:舊大陸與新大陸的曆史與人性》《卡拉瓦喬的陰謀》《心理戰:心理學的軍事用途與濫用》等。
歌德說:“每當想到德意誌民族,我常感到痛苦,這個民族的個體都如此值得稱頌,但作為整體卻如此令人神傷。”
自18世紀中葉,德國日漸由一個文化貧瘠的西方國傢轉變為舉足輕重的文化強國,甚至比當時的歐美諸國更具創造性和影響力。她的藝術傢、文學傢、哲學傢、科學傢和工程師燦若辰星,將其科學文化推嚮瞭難以想象的高度。然而,20世紀希特勒和第三帝國的統治使天纔銳減,摺斷瞭這一進程。“二戰”後,德國重整旗鼓,躋身發達國傢前列,但其光輝曆史至今仍被納粹罪行的陰霾所籠罩。
《德國天纔》力圖糾正世界對德國的陳舊觀念。它是一封“寫給日耳曼知識分長達850頁的情書”,更是一部百科全書式的著作。在這部兼容並包的文化與思想史中,彼得•沃森撥雲見日,追溯曆史真相,探索德國天纔的起源。他不斷追問德國的科學文化為何能蓬勃發展,又如何塑造瞭人們的生活。更重要的是,它如何持續影響著我們的世界……
從1871年德國統一至1933年魏瑪共和國結束,可以視為有“兩個德國”,一是高速發展、科技進步的工業德國,另一個是思想文化領域日趨崇尚褊狹民族主義的容剋德國。其間湧現瞭一大批天纔的思想傢和社會學傢,如維特根斯坦、榮格、斯賓格勒、聚貝爾、特賴奇剋、狄爾泰、齊美爾、滕尼森、桑巴特、馬剋斯·韋伯等。他們從不同角度,努力為德國的發展提供各種方案。但他們未能完成自己的真正使命,最終陷入瞭兩次世界大戰的泥潭,承受更為痛苦的精神和心靈摺磨。
發表於2024-11-22
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圖書標籤: 德國 曆史 思想史 文化 德國史 彼得·沃森 哲學 商務印書館
對於不熟悉德國思想史的讀者來說,本書因行文流暢、詼諧,內容深入淺齣,可作為瞭解德國思想群星的入門書。除瞭對溫剋爾曼、萊辛、剋勞塞維茨、歌德等重要人物進行分析之外,法國革命以降,德國文化思想生活中的諸種現象,如民族主義的崛起,現代大學的産生,中産階級與Kultur概念的興起等,也得
評分對於不熟悉德國思想史的讀者來說,本書因行文流暢、詼諧,內容深入淺齣,可作為瞭解德國思想群星的入門書。除瞭對溫剋爾曼、萊辛、剋勞塞維茨、歌德等重要人物進行分析之外,法國革命以降,德國文化思想生活中的諸種現象,如民族主義的崛起,現代大學的産生,中産階級與Kultur概念的興起等,也得
評分對於不熟悉德國思想史的讀者來說,本書因行文流暢、詼諧,內容深入淺齣,可作為瞭解德國思想群星的入門書。除瞭對溫剋爾曼、萊辛、剋勞塞維茨、歌德等重要人物進行分析之外,法國革命以降,德國文化思想生活中的諸種現象,如民族主義的崛起,現代大學的産生,中産階級與Kultur概念的興起等,也得
評分3.5。德國的天纔真是太多瞭
評分民族意識抬頭,民族國傢成形,大德意誌的理念滲透到各個領域,以讓人驚訝的速度迅速蔓延。
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