轉大人的辛苦

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出版者:心靈工坊
作者:[日] 河合隼雄
出品人:
页数:240
译者:林詠純
出版时间:2016-7
价格:330
装帧:
isbn号码:9789863570677
丛书系列:
图书标签:
  • 河合隼雄
  • 日本
  • 心理學
  • 心理学
  • 心理治疗
  • 日@河合隼雄
  • @译本
  • @台版
  • 成长
  • 转型
  • 青春
  • 奋斗
  • 自我认知
  • 独立生活
  • 心理成长
  • 现实压力
  • 人生选择
  • 责任感
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具体描述

以生理面與法律面來看,很多人已是不折不扣的「大人」;

但從社會面與心理面來看,卻還沒有長大。

這兩者的落差,導致了現代人的痛苦。

─河合隼雄

各種青少年脫序行為,如偷竊、性早熟、逃學、逃家、自殺,或罹患精神疾病……令家長老師頭痛不已,但在日本榮格分析心理學泰斗河合隼雄眼裡,卻是隱性的成年儀式,具有深刻意義。

古代的「成年禮」,包含了與母親分離、體驗痛苦與恐懼、學習部族傳承等歷程,具有深刻的轉化意義。河合隼雄分析,現代社會沒有成年儀式,孩子成長所必須歷經的心理轉化,因而難以完成。在現代,成年禮過程被分散到漫長歲月裡,變形為各種叛逆、挫折。孩子一次次以這樣的方式試圖自立,得到的卻是一次次的懲處、責備,造成青少年內外在衝突不斷,「轉大人」的歷程比以前更加漫長而艱辛了。

本書深入淺出地剖析現代孩子在「轉大人」時所面臨的重重難關,並點出當代東、西文化相互衝擊,價值觀趨向多元,不但過往講求「傳承」的穩定社會不再,「到底應該變成什麼樣的大人」更成了一大難題。河合隼雄說:「我已無法再將大人當成一個靜止的概念,寫下該怎麼成為大人的方法」。換言之,就算已經轉成「大人」,當代的大人仍面對著無盡試煉。唯有大人自己也勇於持續成長,才能跨越親子衝突的痛,堅實守護孩子的成長之路。

長大成人可能有許多定義,但本書強調的,是習得相對價值的力量。──土井隆義/筑波大學人文社會系教授

作者沒有用心理學術語包裝出一本提供操作ABC的大眾親子書來取悅市場……,他恪守榮格式分析的規範,如實照看心靈,尋求脈絡,而不是給答案。──洪素珍/臺北教育大學心理與諮商學系副教授

好的,这是一本关于 古代中国官僚制度与士大夫精神 的书籍简介,旨在深入探讨特定历史时期(如宋代)的政治生态、士人阶层的自我修养与社会责任。 --- 《翰林风骨:宋代士大夫的权力、道德与艺术》 导言:一个时代的精神肖像 本书并非对某一段帝王将相的简单罗列,而是试图剖开一个伟大时代——宋代——的政治肌理与精神内核。宋代,一个在军事上看似积弱,却在文化、经济和制度上达到空前繁荣的时代。其核心驱动力,正是那个被称为“士大夫”的群体。他们是皇帝的肱股之臣,是文治的奠基者,也是道德的楷模(至少在理想层面)。 《翰林风骨》将聚焦于这些士大夫如何在其所处的复杂环境中,平衡“出仕的欲望”与“退隐的清高”,如何在“君王的绝对权威”与“自身的道德坚持”之间艰难寻觅平衡点。我们看到的不仅是奏折的往来,更是个人良知与体制洪流的永恒对抗。 第一部分:制度的重塑与士人阶层的崛起 1. 从贵族到流官:宋代用人制度的根本变革 宋朝的建立,伴随着对唐末五代藩镇割据的深刻反思。赵匡胤及其继承者采取了“重文抑武”的基本国策,极大地提升了文官的地位。本书首先会详尽梳理宋代科举制度的成熟与完善。它不再仅仅是选拔人才的渠道,更是社会流动的唯一正途。我们将分析“糊名誊录”等制度如何最大限度地确保了公平性,以及这种公平性如何塑造了一代读书人对“学问即权力”的集体信仰。 专题研究: 地方大族的衰落与新乡绅阶层的崛起。士大夫不再是血统的继承者,而是通过竞争性考试进入权力核心的“新贵”。 2. 中书、门下与枢密的权力制衡 宋代的官僚结构极为精细而复杂,其核心在于权力的分散与互相牵制。本书将深入剖析“三司”、“枢密院”以及“中书门下”之间的复杂关系。我们不会停留在机构设置的层面,而是通过具体案例,展现当一个官员同时身兼数职,或在不同部门间调动时,其权力边界如何模糊与重叠,这为后来的政治斗争埋下了伏笔。 案例剖析: 宰相的权力边缘化——从唐代的“同中书门下平章事”到宋代的“参知政事”,行政权力的分散如何确保了皇帝的最终裁决权。 第二部分:士大夫的精神图谱:理学、气节与朋党之争 1. 从儒生到理学家:内圣与外王的辩证统一 宋代是中国思想史上一个极其重要的时期,程朱理学的兴起,为士大夫提供了一套坚实的哲学基础和道德规范。本书探讨了“存天理,灭人欲”如何内化为官员的行为准则。一个合格的士大夫,必须是修身、齐家、治国、平天下的统一体。 我们将分析理学思想对国家政策制定的深远影响,例如其对经济干预的态度、对社会伦理的强调,以及它如何无形中加剧了不同思想流派之间的隔阂。 2. 气节的考验:直谏与隐忍的艺术 士大夫精神最光辉的一面,在于其“敢于直谏”的勇气。本书收录并精析了多位名臣冒死进谏的奏疏,例如范仲淹“先天下之忧而忧”,以及欧阳修对时弊的深刻批评。然而,直谏并非总是奏效。我们也将探讨士大夫在面对强大阻力时的“隐忍”哲学——这是一种策略性的退让,还是对理想的妥协? 深度聚焦: 王安石变法期间,新旧党争的白热化。朋党之争在宋代被官方视为洪水猛兽,但实际上却是不同政治理念碰撞的必然产物。本书将还原党争背后的学术争议和个人恩怨,揭示“党人”标签的污名化过程。 第三部分:翰林翰墨:权力场中的文化实践 1. 翰林院的文学权力 翰林学士不仅是皇帝的秘书,更是起草最高规格文书、撰写官方史书、主持科举“殿试”的核心机构。掌握了翰林之职,就掌握了话语权。本书将展现翰林院如何成为士大夫阶层进行文化再生产和政治合法性构建的中心。 文化现象: “唐宋八大家”的形成并非偶然,而是士大夫集团在官方文坛上确立自身正统地位的体现。我们考察了官方文集、碑刻的选编过程。 2. 简朴的生活哲学与审美趣味 宋代士大夫对物质生活的追求呈现出一种矛盾性:一方面,他们推崇“守道”的清贫;另一方面,他们发展出了极高雅的审美情趣,体现在瘦金体书法、宋瓷的极简美学、以及文人园林的构建上。这种审美追求,是他们在高压政治环境下,为自身精神寻求的“避风港”。 结语:历史的回响 《翰林风骨》旨在为读者提供一幅关于古代精英阶层如何运作、挣扎与自我完善的宏大画卷。宋代士大夫的经验与困境——如何在维护国家体制的同时,坚守个人的道德底线——至今仍对现代公共知识分子的角色定位,提供了深刻的启示。这本书将引领读者穿越历史的迷雾,触摸那个时代知识分子的脉搏。 ---

作者简介

河合隼雄

1928-2007,出生於日本兵庫縣,畢業於京都大學數學系。1962年赴瑞士蘇黎世榮格學院學習,是第一位取得榮格分析師資格的日本人。持有世界沙遊學會執照,為該會創始人之一,也是日本沙遊治療的主要推動者。曾任京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長、日本文化廳廳長、日本臨床心理醫師學會會長、京都大學榮譽教授等職。

河合隼雄以深厚的心理學知識為基礎,長年針對日本文學、政治、教育、社會問題等不同領域進行論述、對話。著作甚鉅,其中《日本人的傳說與心靈》一書曾榮獲大佛次郎獎,《高山寺的夢僧:明惠法師的夢境探索之旅》榮獲首屆新潮學藝獎。其他重要著作包括《河合隼雄著作集》、《佛教與心理治療藝術》、《村上春樹去見河合隼雄》、《原來如此的對話》、《走進小孩的內心世界》、《心的棲止木》等。

編者簡介

河合俊雄

1957年生,河合隼雄之子,京都大學教授,榮格分析師,於1990年於蘇黎世榮格學院取得分析師執照。他的興趣在於研究心理治療的文化與歷史背景,陸續從事多項心理學相關書籍之編著譯介,文章與著作已有英語、德語及日語版發行,作品已譯成中文的有《當村上春樹遇見榮格:從《1Q84》的夢物語談起》(心靈工坊出版)。

目录信息

河合隼雄‧孩子與幻想系列 發刊詞/河合俊雄
【推薦序】辛苦是長大成人的必然之路/洪素珍
第一章 青少年時期的挫折
1.離家出走的高中生
2.難以理解的孩子
3.父母的反省
4.挫折的意義
第二章 轉變成大人
1.患有對人恐懼症的大學生
2.成年禮
3.現代的成年禮
4.死與重生
第三章 身體與心靈
1.與異性的交往
2.拒絕身體
3.超越自己的存在
第四章 與他人的連結
1.孤獨與連帶
2.身為日本人
3.家庭與社會
4.輔助者的任務
第五章 大人與孩子
1.大人到底是什麼
2.具創造性的人
3.個性的發現
後記
【補論】母性社會日本的「永恆少年」
【解析】社會邁向多元成熟,我們更要小心退化成兒童/土井隆義
【附錄】延伸閱讀
· · · · · · (收起)

读后感

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河合隼雄在心理治疗师的工作经历中,接触到了大量青少年以及他们的家长。 家长们常常抱怨,过去听话的孩子在进入青春期后,突然变得难以理解。想要与孩子沟通,却又不知道从哪里说起。 河合隼雄有感于此,凭借其丰富的心理治疗师实践经验,围绕青少年在成长中,诸如烦躁、逃学 ...  

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父母首先反省的是“好孩子”的定义。大人夸这个孩子是“好孩子”时,通常是指他很听父母和老师的话。极端地说,大人眼中的“听话的孩子”,要成长为拥有自主性和责任感的大人,反而更加困难。真正的好孩子,必须具备自我判断能力。 这种事情说起来简单,做起来却非常难。为了培...  

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父母首先反省的是“好孩子”的定义。大人夸这个孩子是“好孩子”时,通常是指他很听父母和老师的话。极端地说,大人眼中的“听话的孩子”,要成长为拥有自主性和责任感的大人,反而更加困难。真正的好孩子,必须具备自我判断能力。 这种事情说起来简单,做起来却非常难。为了培...  

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我国法律规定满十八岁就意味着成年了,但成年不代表心智成熟,其实有大部分人在社会和心理层面上尚未成年。正因为有这样的差距,现代人才会苦恼。 青年期是孩子和大人的分界线,这个时期会苦恼,希望早点长大成人,同时又希望一直当个孩子。 当孩子进入青春期后,首要面对的就...  

用户评价

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这本书最让我印象深刻的,是它关于“和解”的理解。很多时候,我们对过去的一些经历,对一些人,心存芥蒂,耿耿于怀。但《轉大人的辛苦》却告诉我们,真正的成熟,是能够与过去和解,与自己和解。书中有一个案例,是一位曾经在职场中受过委屈的女性,她没有选择怨恨,而是将过去的经历化作前进的动力,并且在多年后,以一种更加平和的心态,重新审视了那段经历,甚至能够理解当时的人和事。这种放下,这种释怀,不是软弱,而是一种强大的力量,一种“大人”应有的智慧和气度。

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我喜欢作者对于“牺牲”这一概念的 nuanced 表达。很多人认为牺牲是痛苦的,是失去。但《轉大人的辛苦》却让我们看到,很多时候,牺牲也伴随着一种深沉的爱与责任。书中有一个章节,聚焦于那些为了家庭而牺牲个人梦想的女性。她们或许曾经有过闪耀的舞台,有过远大的抱负,但为了孩子的成长,为了家庭的幸福,她们甘愿将自己的光芒收敛,默默地付出。作者没有将这种牺牲描绘成一种悲剧,而是展现了她们在付出中所获得的满足感和成就感,以及她们与家人之间那种无法言喻的羁绊。这种爱,是沉甸甸的,是充满力量的,也是最能体现“大人”担当的。

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阅读《轉大人的辛苦》,让我深刻地体会到“坚持”的意义,尤其是在那些看不到即时回报的努力中。书中有一个描写,是一位年过半百的父亲,为了给患病的女儿提供最好的治疗,不惜放下自己的兴趣爱好,拼命地工作,甚至同时打几份工。他承受着身体的疲惫,也承受着内心的煎熬,但每当看到女儿脸上露出笑容,他觉得一切的付出都是值得的。这种不求回报的付出,这种源自内心深处爱的力量,让我为之动容。作者用朴实的文字,勾勒出了一幅感人至深的父爱画卷,让我们看到“大人”的责任和担当,可以如此沉重,又如此伟大。

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《轉大人的辛苦》这本书,真的像是照进现实的一面镜子,让我们看到了自己,也看到了身边那些默默付出、努力生活的“大人”们。书中关于“孤独”的描写,触动了我内心深处最柔软的地方。很多时候,成年人承担着很多责任,也面临着很多困境,但他们却很少有机会倾诉,甚至不允许自己示弱。作者描述了一个独自在大城市打拼的年轻人,虽然身边有朋友,有同事,但内心的迷茫和压力,却没有人能够完全理解。他只能在夜深人静的时候,独自面对自己的情绪,然后在第二天,依然像往常一样,微笑着面对一切。这种“报喜不报忧”的习惯,是一种成长的代价,也是一种成熟的证明。

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这本书的叙事风格非常独特,它不是那种强行灌输心灵鸡汤的模式,而是通过一个个真实而又细腻的故事,引发读者的自我反思。《轉大人的辛苦》中关于“妥协”的讨论,让我受益匪浅。我们常常听到“坚持自我”,但在现实生活中,很多时候我们不得不做出妥协,才能在这个复杂的社会中生存下去。书中描绘了一个在大公司中默默工作的普通白领,他可能没有惊人的才能,也没有野心勃勃的计划,但他每天都在工作中学习,在人际交往中磨练,一点点地适应着环境,也一点点地改变着自己。这种“润物细无声”的改变,也是一种生存智慧,一种“大人”的成长。

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《轉大人的辛苦》给予了我一种前所未有的共鸣感。它没有贩卖焦虑,也没有鼓吹“躺平”,而是以一种温和但坚定的笔触,勾勒出“大人”们在生活洪流中挣扎、前行、有时甚至跌倒又爬起的真实模样。书中关于“被误解”的描写尤其让我感同身受。作为成年人,我们常常需要扮演不同的角色,在家庭、职场、社交场合之间切换。而在这个过程中,总会有人因为不了解我们的处境而产生误会,甚至指责。作者描述了一个小职员,因为工作上的失误被上司严厉批评,而他内心深处知道,这个失误的背后,是连续加班的疲惫以及想要做得更好的执着。这种内心戏与外在表现的巨大反差,让我在阅读时忍不住轻叹,仿佛看到了自己过往的影子。

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这本书让我重新审视了“成熟”的定义。我一直以为成熟是变得更加理性,不再轻易流露情感,懂得如何圆滑地处理人际关系。然而,《轉大人的辛苦》中的“大人”,他们的成熟,更多体现在一种不动声色的担当,一种在孤独中咀嚼痛苦、并在痛苦中寻找出路的能力。书中有一段描述,一个刚刚经历失恋的男人,并没有沉溺于悲伤,而是默默地投入到工作中,用忙碌来填补内心的空虚。他不是在逃避,而是在用另一种方式疗愈自己,在创造价值的过程中找回尊严和力量。这种“把眼泪往肚子里咽”的坚韧,这种在不被理解的境遇中依然坚持自我的勇气,才是真正动人的成熟。

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《轉大人的辛苦》最打动我的地方在于,它没有回避成年人世界里的黑暗面,但也没有让读者感到绝望。书中有一段,讲述了一个创业失败的中年男人,在人生低谷时期,面对着经济压力和家人期望的双重打击。他曾经意气风发,也曾有过辉煌,但失败让他跌落谷底。然而,作者没有让他从此一蹶不振,而是描绘了他如何从失败中汲取教训,重新振作,哪怕只是从最基础的工作做起,也依然保持着对生活的热情和对未来的希望。这种韧性,这种在逆境中不放弃的精神,是这本书给予我最大的启示。

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《轉大人的辛苦》这本书,与其说是一本关于“大人”辛苦的书,不如说是一本关于“成长”本身的深刻剖析。初翻开,我以为会看到一系列成年人面对生活压力的抱怨或感悟,但随着阅读的深入,我逐渐被书中描绘的那些细微、却又无比真实的“大人”的境遇所打动。这不是那种大起大落的人生剧本,而是更多关于日常的拉扯、关于在琐碎中寻找意义的努力。比如其中有一段,作者描绘了一个中年女性,在孩子半夜发烧时,一边强忍着自己的疲惫,一边冷静地处理着一切。她可能是一个职场精英,但在那一刻,所有的光环都退去,只剩下最本能的母性光辉和责任感。那种在黑暗中摸索、在无助中坚守的画面,让我的心跟着揪了起来。作者没有过度渲染情感,只是平静地陈述,却赋予了这些平凡的时刻巨大的力量。

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我特别喜欢书中对“选择”这一主题的探讨。很多人觉得,成为大人就意味着拥有了自由选择的权利,可以规划自己的人生。但《轉大人的辛苦》却淋漓尽致地展现了“选择”背后隐藏的沉重代价。每一个决定,无论是关于职业发展、家庭责任,还是个人情感,都像是一条岔路口,一旦踏上,就可能意味着放弃了另一条可能同样精彩的道路。作者通过一些鲜活的案例,比如一个为了照顾年迈父母而放弃出国深造机会的年轻人,或者一个为了家庭稳定而勉强维持一份并不热爱的工作的职场人,让我们看到“选择”的艰难并非仅仅是物质上的得失,更是精神上的取舍和对自我理想的妥协。这种妥协并不总是带来遗憾,有时候,它也是一种成熟的体现,是在复杂的现实面前,选择承担和守护。

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暴风哭泣。我所有针对这个话题的迷惘、我从十五岁至今各种奇怪的行为和想法,都得到了某种程度上的解释。封闭传统社会和成人仪式的消失,使现代人在面对“变成大人”这件事的过程中,要经历反复、艰难的挑战。与其说有确定世界观的人是大人,不如说“决定不依赖既有范本,建立自己世界观并持续这个过程的人,才是大人”。

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繁体字读得很累。引发了我的一些思考。佩服能深入浅出做科普的大师们。

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繁体字读得很累。引发了我的一些思考。佩服能深入浅出做科普的大师们。

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这本书关注青春期向成年人的转变过程,对心理变化方面做了解读,有文化比较的视角,也有人类学的角度。第一次尝试利用开车时间听有声书,发现对我效果不佳,如果是阅读,也许会有更多感受。

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这本书关注青春期向成年人的转变过程,对心理变化方面做了解读,有文化比较的视角,也有人类学的角度。第一次尝试利用开车时间听有声书,发现对我效果不佳,如果是阅读,也许会有更多感受。

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