陈梦家先生(1911—1966)是我国现代著名的诗人、古文字学家和考古学家,浙江上虞人。1932年于中央大学毕业后,先后在青岛大学、燕京大学、昆明西南联大任教。1944—1947年在美国芝加哥大学讲授中国古文字学,并搜集流散在欧美的商周青铜器资料。归国后,担任清华大学教授,1952年调至中国科学院考古研究所任研究员。陈梦家先生因研究古代宗教、神话、礼俗而治古文字,再由研究古文字而转入研究古史及考古学。在甲骨学、西周铜器断代及简牍研究方面,均卓有建树,为国内外学术界所推重。代表作有《殷墟卜辞综述》《西周铜器断代》《汉简缀述》《梦家诗集》等。
《老子分释》是陈梦家作于1938年的一部小册子,是陈先生西南联大时期的重要著作。本书采用文字训诂的方法,从“常”“玄”“玄牝”“玄同”“混”等二十二个要点对《老子》进行分释,角度别出心裁,对前人的句读及解说皆有所取舍和辨证,可为《老子》研究提供一些新的启发。书后附录王弼《老子道德经注》及陈梦家先生用分释方法研究《孟子》的《孟子养气章的几点解释》一文,以供读者参考。
有些地方觉得牵强,不过也算是提供了试图理解老子的另一条途径吧。值得一提的是陈梦家是认同惠施先于庄子先于老子的。
评分这本书出版半个世纪后,学术界对某些概念仍然存在误解,现在出了单行本,很好啊。
评分这本书出版半个世纪后,学术界对某些概念仍然存在误解,现在出了单行本,很好啊。
评分至多算是陈梦家以己之意对《老子》的重新梳理,思路比较新,间有创见,但物非所值。
评分作为诗人,考古学家的陈梦家在《老子分释》一书中紧紧围绕着道周行反复的环(圆)状结构,将道表意无限之空间、时间的抽象观念,如常、玄、同、朴、混、有无、式、法、自然、象、气、命、名、争、和、中等一一分别讲疏,让这些本来相对存在又处于涵容关系的模糊概念,如行星般开始围绕着道枢做起了圆周运动。让本来含混不清的平面道体瞬时在脑海中形成了几何形态。所以读尚书除了让我知古史外,还意外接触到陈梦家,不能不算有所收获。
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