艺术与诸众

- 作者简介 -安东尼奥·奈格里（Antonio Negri，1933— ），意大利马克思主义哲学家，生于帕多瓦。以与迈克尔·哈特合著的《帝国》而闻名，也是斯宾诺莎思想的重要研究者。著有《〈大纲〉：超马克思的马克思》、《野蛮的异常》、《政治笛卡尔》、《狱中书信》等。- 译者简介 -尉光吉，中国人民大学哲学院博士研究生，出版有《不可言明的共通体》（与夏可君合译）、《内在体验》等译著。

出版者:拜德雅丨重庆大学出版社

作者:[意] 安东尼奥·奈格里

出品人:拜德雅

页数:144

译者:尉光吉

出版时间:2016-11-15

价格:CNY 28.00

装帧:平装

isbn号码:9787568902106

丛书系列:拜德雅·人文丛书

图书标签:艺术哲学奈格里艺术理论意大利社会学拜德雅重庆大学出版社

- 编辑推荐 -

意大利马克思主义哲学家、《帝国》作者安东尼奥·奈格里阐发他20来年对后现代艺术之本质的思考的新著作。

作者采用致友人书信的形式展现其思想。奈格里的这些朋友广布艺术、哲学、文学、政治等多领域，呈现出一个思想于其中生发的多元视角。

九大主题再现奈格里与九位友人之间的思想交锋，这些主题汇集了奈格里在不同时期的思考点滴，呈示出一条清晰的思想演进的路径。

- 内容简介 -

本书包含的九封论艺术的信，是作者在1980年代流亡法国期间写给朋友的。从早期唯物主义的艺术理解出发，奈格里把艺术生产和各历史时期特有的社会生产结构联系起来。这使得他能够定义后现代和后福特时代（奈格里称之为非物质劳动的时代）的物质生产和艺术生产的本质。

奈格里试图界定这个新时代的艺术之美，为此，他使用了其思想中的根本概念：独一性、诸众、抽象、集体劳作、事件、生命政治、共产。艺术是活生生的劳动，因此是独一性的发明，是独一形象和对象的发明。但这一表达行为，只有在它借以表达自身的符号和语言转入共同体时，只有当它们被一个共同规划所包纳时，才实现了美。美不是想象的行为，而是一种成为了行动的想象力。艺术，在此意义上，就是诸众。

读后感

亲爱的奈格里先生： 今天，我体验到了一种陌异的认知力量，它对我来说，是无比新奇的，却也是难以捕捉和言说的。尤其是面对当代艺术及其生猛而纷杂的现场时，这种体验尤为强烈，既感到振奋不已，又颇为忐忑不安。对我来说，如何破解当代艺术的编码，成为了一个极为重要的认知...

亲爱的奈格里先生： 今天，我体验到了一种陌异的认知力量，它对我来说，是无比新奇的，却也是难以捕捉和言说的。尤其是面对当代艺术及其生猛而纷杂的现场时，这种体验尤为强烈，既感到振奋不已，又颇为忐忑不安。对我来说，如何破解当代艺术的编码，成为了一个极为重要的认知...

亲爱的奈格里先生： 今天，我体验到了一种陌异的认知力量，它对我来说，是无比新奇的，却也是难以捕捉和言说的。尤其是面对当代艺术及其生猛而纷杂的现场时，这种体验尤为强烈，既感到振奋不已，又颇为忐忑不安。对我来说，如何破解当代艺术的编码，成为了一个极为重要的认知...

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亲爱的奈格里先生： 今天，我体验到了一种陌异的认知力量，它对我来说，是无比新奇的，却也是难以捕捉和言说的。尤其是面对当代艺术及其生猛而纷杂的现场时，这种体验尤为强烈，既感到振奋不已，又颇为忐忑不安。对我来说，如何破解当代艺术的编码，成为了一个极为重要的认知...

用户评价

才疏学浅 太难读了 每两页加起来就400字左右平均要读二十分钟 读到哭泣只理解了一点皮毛 五年后再回来拜读一次吧

如果寄出的每一封信都是死信，还能怎么写信

提名后马上翻开拜读了……

比起在抽象中建构，Negri对“超越抽象”、回到唯物更感兴趣。这一艺术唯物论自然与“身体”相关、将美学打折为伦理-政治学、将创造力世俗化。对此Deleuze另有高见。此外，对于通过多元实践实现主体性和更新认知这一理想，Negri也难以使之与仅靠内爆的作品和仅靠身体的劳动契合起来。事实上，Negri的第三种崇高，继自然、数学之后的共同性崇高，难以逃脱他自己所批判的乌托邦/反乌托邦式的幻想。

很难读懂，但总能有不同理解的话语，激烈流畅，左派马克思主义立场。诗歌一样的批判，难理解但读得好爽。