從儒家到基督徒

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出版者:加拿大環球廣播
作者:鄭家棟
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2012
价格:0
装帧:
isbn号码:9780986949692
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 传记
  • 中哲
  • (港台版)
  • 思想史
  • 国学
  • 儒家
  • 基督教
  • 宗教
  • 文化
  • 信仰
  • 哲学
  • 中国思想
  • 西方思想
  • 神学
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具体描述

本書記載新儒學派弟子鄭家棟相信基督的經歷。他是一位博學慎思、勇敢地面對人性陰暗面的思想家,他曾在國外多所大學作訪問教授,亦是中國多所大學的客座教授。

梁博士配合鄭教授的見證,特別將自己年青時寫過的見證加以詳細修訂,並補充中年以來的思考和體驗,描述他從佛道儒到基督徒的過程。

《从儒家到基督徒》 一、 文明碰撞与心灵追寻:一部跨越信仰与文化的探索之旅 《从儒家到基督徒》并非一本简单的信仰转折记录,它更像是一幅宏大的文明画卷,描绘了一个个体在两种截然不同的思想体系中游走、碰撞、融合,并最终抵达心灵彼岸的深刻旅程。作者以其真诚的笔触,铺陈开中国传统儒家文化的丰厚底蕴,细致入微地展现了其对人生价值、社会伦理、道德修养的独特见解。然而,这并非终点。随着视野的拓展,作者开始接触到基督教这一全新的信仰体系,并被其所蕴含的爱、救赎与永恒的理念所吸引。这本书便是记录了这场跨越文化、跨越信仰的内心求索,探讨了儒家思想与基督教教义之间可能存在的张力与共鸣,以及个体如何在多元价值观中寻找到属于自己的精神归宿。 二、 儒家思想的深厚根基:仁、义、礼、智、信的时代回响 在深入探索基督教之前,作者首先回溯了儒家思想的源头,如同一位细致的考古学家,发掘出其在中华文明中扮演的基石角色。本书详细阐述了儒家“仁、义、礼、智、信”等核心价值观,并将其置于中国历史和社会发展的宏大背景下进行审视。 仁: 作者深入探讨了“仁”作为儒家思想的最高境界,它不仅仅是一种个人品德,更是一种对他人的关怀、同情与爱。从“己所不欲,勿施于人”的黄金法则,到“爱人以己”的泛爱精神,儒家将“仁”视为维系人际关系、构建和谐社会的根本。书中可能通过历史典故、人物传记,展现了历代儒者在实践“仁”的过程中所付出的努力与思考,以及“仁”在不同历史时期所呈现出的不同面向。它可能触及了“仁”在家庭伦理中的体现,如孝悌之道,以及在社会治理中的运用,如民本思想。 义: “义”则被描绘为一种公正、道义的原则,是个人在行为选择时所遵循的道德准则。“见利思义”、“不义而富且贵,于我如浮云”等经典话语,被作者赋予了现代的解读,探讨了在瞬息万变的社会中,如何坚守原则,抵制诱惑,做出符合道义的选择。本书可能通过剖析历史上的廉吏、义士,来印证“义”的力量,以及在现代商业社会、政治生活中,“义”的缺失可能带来的负面影响。 礼: “礼”被视为社会秩序的基石,是规范人际交往、维系社会和谐的重要手段。作者分析了“礼”的仪式性、制度性特征,以及它在维护等级秩序、促进社会稳定方面的作用。然而,本书更侧重于挖掘“礼”的深层含义,即内在的敬意与尊重,以及其作为一种道德约束力的存在。书中可能反思了现代社会中,过度强调形式而忽视实质的“礼”,以及如何在保留传统仪式感的同时,注入更真挚的情感。 智: “智”在儒家思想中,并不仅仅是知识的积累,更是一种明辨是非、通晓事理的智慧。“学而不思则罔,思而不学则殆”的警句,被作者解读为对理性思考与知识获取相结合的强调。书中可能探讨了如何在知识爆炸的时代,保持清醒的头脑,辨别真伪,做出明智的判断。它也可能触及了儒家对个人智慧的培养,如修身养性,以求达到道德与智慧的统一。 信: “信”被奉为立身处世的根本,是人与人之间信任的基础。“人而无信,不知其可也”的告诫,在作者笔下被赋予了跨越时空的意义。本书可能通过分析社会信用体系的建立,以及人际交往中信任的重要性,来阐释“信”的价值。书中也可能对比了传统社会中,血缘、地缘所形成的天然信任,与现代社会中,更需要通过契约、制度来维系的信任,探讨了“信”在不同社会结构下的挑战与演变。 作者不仅对这些核心概念进行了详尽的阐释,更将儒家思想与中国传统的家族文化、人伦关系、社会责任等紧密联系起来,描绘出一幅完整的东方人生哲学图景。他可能在书中通过自己的成长经历、家庭教育,来展现儒家思想如何潜移默化地塑造了个体的价值观和行为模式。 三、 基督教的召唤与启示:爱、恩典与救赎的全新视角 当作者的目光转向基督教时,本书的叙事便进入了另一个维度的探索。基督教的教义,以其独特的叙事方式和深邃的哲学内涵,为作者打开了一扇通往全新精神世界的窗户。 上帝的爱: 作者着重笔墨描绘了基督教中“无条件的爱”(Agape)的概念,这种爱超越了人类的有限性,是源自上帝的、牺牲的、永恒的爱。与儒家强调的“仁”所侧重的社会和谐与人际关怀相比,基督教的爱更强调一种指向终极关怀的、超越世俗的慈悲。本书可能通过解读《圣经》中的故事,如耶稣基督的牺牲,来阐释这种爱的伟大与力量,并对比其与儒家“仁”的异同。 恩典与救赎: 基督教的核心教义之一是“恩典”,即上帝无偿赐予人类的救赎。作者可能深入探讨了“罪”的概念,以及人类在罪性面前的无力感,而基督教的救赎则提供了摆脱罪的束缚、获得永恒生命的希望。这与儒家强调的通过个人修养、道德实践来达到“天人合一”的境界形成了鲜明的对比。本书可能反思了,当个体在儒家体系中努力追求完善却依然感受到局限时,基督教的恩典与救赎是否提供了一种不同的解脱之道。 人格的转变: 基督教的信仰往往伴随着一种内在的、根本性的人格转变。作者可能通过个人的体验,描述了信仰如何改变了他看待世界、看待自己以及看待他人的方式。这种转变可能体现在对自我价值的重新认知,对过往的释怀,以及对未来的全新期盼。本书可能深入分析了,在儒家文化中,个体往往强调对社会角色的扮演和责任的承担,而基督教则更侧重于内在的属灵生命和与上帝的关系。 永恒的盼望: 基督教的信仰提供了一种超越死亡的永恒盼望,即与上帝同在的永生。作者可能阐释了这种盼望如何为生命的短暂与苦难赋予意义,并激励人们在今生活出更美好的样式。这与儒家思想中,虽然也重视生命价值,但更侧重于在现世的社会责任和人生意义的建构,形成了不同的哲学取向。 四、 文化的交融与精神的升华:在理解与接纳中找到平衡 《从儒家到基督徒》最引人入胜之处,在于作者并非简单地将两种思想体系进行二元对立,而是致力于在它们之间寻找对话与融合的可能性。 价值的传承与超越: 作者可能探讨了,在拥抱基督教信仰的同时,如何保留并升华儒家思想中的优秀基因。例如,儒家强调的家庭伦理、社会责任,是否能在基督教的博爱精神下得到更广阔的体现?而基督教的“爱邻如己”与儒家的“仁者爱人”,在精神内核上是否存在共通之处? 理解与包容: 在跨越信仰的过程中,作者必然经历了挣扎、困惑与反思。本书可能详细记录了这些心路历程,以及作者如何通过深入学习、真诚交流,来化解误解,增进理解。这不仅是对儒家与基督教的理解,更是对不同文化、不同信仰群体的理解与包容。 个体生命的新生: 最终,作者并非在两种文化之间做出简单的选择,而是尝试将两者精髓融汇于自己的生命之中,形成一种更为丰满、更为深刻的精神追求。本书可能描绘了这种融合如何帮助作者在个人成长、人际交往、社会参与等方面,获得前所未有的力量与智慧,实现了生命的新生。 《从儒家到基督徒》是一部关于文化理解、信仰探索与生命追寻的深刻著作。它以一位中国知识分子的视角,带领读者穿越古老的东方智慧,进入崭新的西方信仰,并在两种思想体系的碰撞与交融中,展现了人类精神世界无限的可能性。本书不仅为理解儒家文化与基督教信仰提供了宝贵的洞察,更以其真诚与深刻,触动着每一个在多元世界中寻求精神家园的灵魂。它告诉我们,真正的理解与接纳,能够让不同的文化与信仰,在对话中焕发出新的光彩,最终汇聚成一股强大的力量,指引我们走向更广阔的精神天地。

作者简介

郑家栋博士簡介:

哲學博士,著名儒家學者,哲學家。曾任中國社會科學院教授,博士生導師,中國哲學研究室主任,哲學研究所學術委員會副主任,中國社會科學院高級專業職務評聘委員。也曾經先後擔任美國哈佛大學,波士頓大學,斯坦福大學,法國高等社會科學院,巴黎第七大學,德國波恩大學,日本東京大學,韓國漢城(首爾)大學,香港浸會大學等校訪問教授,國內多所大學的客座教授,現為加拿大多倫多大學訪問教授,多倫多大學亞洲神學研究中心研究員,加拿大天道大學華人神學院特邀講席,加拿大文化更新研究中心高級研究員。先後發表逾三百萬言的學術論著。部份論著被翻譯為英、法、德、日、韓等多種文字。著作曾獲中國圖書獎、國家圖書獎、中國社會科學院科研成果獎,等等。亦曾經主講于中國中央電視臺“百家講壇”等媒體欄目。

目录信息

序論 中國思想家親身體證基督恩情
鄭家棟的人生反省與奮鬥/梁燕城
從儒家到基督徒/鄭家棟

一、 生命的翻轉
二、 兩種語言
三、 鐡窗裏的盼望
四、 屬靈閱讀
五、 與神有一個「約」 從感通人間到領悟天情 由儒、道、佛境界到契悟基督悲愛/梁燕城

一、 我迷失在人生的黑森林
二、 在「黑森林」中仰視「繁星空」的境界
三、 「緣空無礙境」、「道體無盡境」 與「存在境」的相互交纏
四、 百慮殊途終一致,涵天蓋地是人生
五、 但丁的地獄世界正藏在我心性之中
六、 實現美善須感通宇宙親情
七、 體證上帝恩情親臨境界
八、 與中國同行大九年,信仰箚記/鄭家棟

一、 舊約裏跑出來的也門猶太人
二、 帕拉塞爾蘇斯的玫瑰
三、 「神並沒有出現」
四、 盧爾德小鎮
五、 苦難 meaningless
六、 壁毯的背面
七、 苦難與救贖
八、 唯獨耶穌

後記/鄭家棟
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部作品的叙事风格着实令人耳目一新,作者仿佛是一位经验丰富的老者,在午后的阳光下,娓娓道来他生命中的重要转折。它没有那种宏大叙事或刻意煽情的痕迹,而是如同打开一本泛黄的旧相册,每一页都定格着一段真挚而微妙的内心挣扎。阅读过程中,我能清晰地感受到文字背后那种沉淀下来的智慧,它不是说教,而是一种邀请,邀请读者一同走进那个特定历史时期和文化背景下的个体心灵深处。那些对日常细节的捕捉,比如清晨的钟声、泛着油光的木桌,都为整本书奠定了一种踏实而又充满诗意的基调。尤其欣赏作者处理冲突的方式,既不回避其中的痛苦与矛盾,也未曾让绝望占据主导,而是巧妙地将之编织成对生命意义更深层次探索的引线。这本书的魅力在于它的“真”,那种不加修饰、直抵人心的真实感,让人在合上书页后,依旧能闻到字里行间弥散开来的,属于那个特定时代的气息。

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坦白说,这本书的阅读体验更像是一场智力上的攀登,它要求读者投入百分之百的专注力去跟随作者那条蜿蜒曲折的思辨路径。作者的语言密度极高,每一个句子都仿佛经过了反复的锤炼,充满了哲学思辨的张力。不同于市场上那些轻松易读的畅销书,这部作品的行文结构显得尤为精密,它像一座精心设计的迷宫,引导你穿梭于不同的概念框架和历史文本之间。初读时,我甚至需要频繁地查阅背景资料,来确保自己完全跟上了作者构建的那个思想世界。但一旦适应了这种节奏,随之而来的便是巨大的满足感。它不是提供简单的答案,而是教会你如何提出更深刻的问题。这种对复杂性毫不妥协的态度,使得这本书具备了超越时间界限的持久价值,它挑战的不是你的情感,而是你思考的深度和广度。

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如果从社会学或人类学的角度来审视,这部作品提供了一个极具价值的案例研究样本。它细致入微地剖析了一个个体是如何在两种看似水火不容的文化体系中进行内部整合与外部定位的。作者对于传统社会规范和新兴思潮的碰撞描述得极为精准,仿佛他是一位置身事外的观察者,冷静地记录着文化基因的变异过程。书中穿插的那些对特定礼仪、社会角色的分析,清晰地勾勒出了特定群体在面对巨变时的集体心态。对我而言,最引人入胜的是它如何揭示了“身份认同”这个概念的流动性和构建性——它并非一个静态的标签,而是一个不断在对话、妥协与坚守中被重新定义的动态过程。这本书为理解现代人在身份危机中的挣扎提供了一面极具洞察力的镜子。

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这本书的文学质感达到了令人惊叹的高度,与其说它是一本记录性的文字,不如说它是一篇篇结构严谨、意境悠远的散文诗。作者对于意象的运用达到了炉火纯青的地步,他能将抽象的信念转化为触手可及的画面,比如将“转变”比喻成河流改道,将“信仰的坚定”描绘成一棵扎根于岩石的古树。这种将形而上思考具象化的能力,极大地增强了作品的可读性和感染力。书中对于情绪的描摹也十分细腻,不是那种大开大合的戏剧性宣泄,而是如同水墨画中的留白,蕴含着无尽的余韵。你读到的不是“他哭了”,而是“窗外的雨滴似乎与他眼中的世界达成了某种和解”。这种高超的文学技巧,使得这本书即便是对于那些不熟悉其主题背景的读者来说,也能享受到纯粹的文字之美。

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我必须承认,这本书的阅读体验是缓慢而有层次的,它需要你耐心地“等待”作者的启示。起初,我有些疑惑于作者为何在某些章节中花费如此多的篇幅来描绘环境的细节,但随着阅读的深入,我才体会到,那些看似无关的景物描写,实则是支撑起人物内心世界的基石。作者的叙事节奏掌控得十分老道,他知道何时该加速,何时该放缓,从而制造出一种预期中的“沉寂”时刻,让读者有时间消化前文信息。这种精心的布局,使得书中的高潮部分——那些真正触及核心的顿悟瞬间——显得尤为有力,不喧宾夺主,却又掷地有声。总而言之,这是一部值得反复品味的佳作,它如同上好的陈年佳酿,初尝可能略显寡淡,但回味悠长,且越品越能咂摸出不同的滋味。

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