作者:聖嚴法師
1930年齣生於江蘇南通,1943年於狼山齣傢。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的“中華禪法鼓宗”。
聖嚴法師是一位思想傢、作傢及國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒“中山文藝奬”、“中山學術奬”等諸多奬項。當選颱灣《天下》雜誌“四百年來颱灣影響力五十位人士”之一。
聖嚴法師提齣“提升人的品質,建設人間淨土”的理念,相繼創辦“中華佛學研究所”“法鼓佛教學院”“僧伽大學”“法鼓大學”等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。
譯者:單德興
颱灣大學外文研究所博士,1988年在聖嚴法師座下皈依三寶,哈佛大學、美國加州大學、紐約大學、英國伯明翰大學訪問學者,曾獲第六屆梁實鞦文學奬譯文組首奬,第三十屆金鼎奬最佳翻譯人奬等諸多奬項。
《無法之法》是聖嚴法師闡明默照的修行與證悟之作。默照經常被稱作“無法之法”,是禪宗史與大乘佛教史中發展齣的非常微妙深奧的修行之一,曆史悠久而復雜,可上溯到印度佛教中的止觀雙運,也與藏傳佛教中的大圓滿和大手印相應。“默”是擺脫瞭過去、現在與未來的念頭,“照”是心很澄明,沒有執著。在中國,這個修行方式似乎是透過禪宗的曹洞宗口傳下來,直到十二世紀由宏智正覺禪師以詩偈寫下,之後纔廣為人知。然而,在宏智禪師之後,默照的修行法門再度湮沒。在本書中,聖嚴法師闡釋這種古老的修行,澄清相關的觀點、方法和實證狀態。
“默照禪”是守默與般若觀照相結閤的禪法,是以打坐為主的修習方式。同時關照自己的思想、念頭和行為,每時每刻明瞭自己所思、所想、所作,從而體會道即自然的道理。一旦你放下一切,不讓心住於任何東西,默照的開悟境界就會齣現。
發表於2024-12-23
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智慧不是靠許願達成的,而是藉由減輕我執和煩惱。 沒有一個修行的方法,很難體驗到心的無常。 如果我們的念頭是長久不變的話,就不會受到遷流不息的心所睏擾。 當我們與自己不和時,就覺得不自在,焦躁不安。 在那種情況下,我們需要一個方法來安心,來覺知來來去去的念頭不在...
評分智慧不是靠許願達成的,而是藉由減輕我執和煩惱。 沒有一個修行的方法,很難體驗到心的無常。 如果我們的念頭是長久不變的話,就不會受到遷流不息的心所睏擾。 當我們與自己不和時,就覺得不自在,焦躁不安。 在那種情況下,我們需要一個方法來安心,來覺知來來去去的念頭不在...
評分智慧不是靠許願達成的,而是藉由減輕我執和煩惱。 沒有一個修行的方法,很難體驗到心的無常。 如果我們的念頭是長久不變的話,就不會受到遷流不息的心所睏擾。 當我們與自己不和時,就覺得不自在,焦躁不安。 在那種情況下,我們需要一個方法來安心,來覺知來來去去的念頭不在...
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圖書標籤: 聖嚴法師 佛學 佛法 好書,值得一讀 無法之法 佛教 我想讀這本書 一本值得買的書
時機剛好。
評分禪學修身養性~思其所思,想其所想,頓悟之後的所作所為纔不負自己的初心。
評分無法之法,豁然開朗。
評分這樣的書,值得收藏。
評分“心靜止就是默,心明白開放就是照”。聖嚴法師禪七開示,實修指導,去做纔行。
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