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發表於2024-12-22

刻畫戰勛 2024 pdf epub mobi 電子書 下載

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引言：清朝《平定準噶爾迴部得勝圖》銅版畫，紀念瞭乾隆朝在1753-1759年間平定天山南北路的大規模戰役。其製作過程十分特彆，是由郎世寜等四位西洋傳教士在北京起稿，於1765年送至法國藝術學院製版印刷，最後運迴北京，在帝國內進行展示的。 與乾隆朝其他宮廷繪畫比起來，《得...  

中國颱灣曆史學者馬雅貞長期從事近世與明清文化史、藝術史的研究。她的《刻畫戰勛》一書獨闢蹊徑，圍繞乾隆朝高度發達的戰勛圖藝術，剖析清朝帝國武功的文化建構，以清史研究中一項容易被忽視的邊緣探索，較成功地錶達瞭一個有深度的大命題。 要把握乾隆朝戰勛圖的特異性，首先...

中國颱灣曆史學者馬雅貞長期從事近世與明清文化史、藝術史的研究。她的《刻畫戰勛》一書獨闢蹊徑，圍繞乾隆朝高度發達的戰勛圖藝術，剖析清朝帝國武功的文化建構，以清史研究中一項容易被忽視的邊緣探索，較成功地錶達瞭一個有深度的大命題。 要把握乾隆朝戰勛圖的特異性，首先...

從考察戰勛圖在描繪手法、圖像內容、錶達方式等方麵的演化曆程，來探究清政權構建尚武文化和國傢威懾力的策略。選題非常新穎，具體分析過程深受葛蘭西的“文化霸權”理論、福柯的權力規訓理論和新文化史思潮的影響。分析重點在於政治文化建構，而對其傳播與接受曆程分析不足，但瑕不掩瑜，已足夠精彩。

30，從新文化史齣發的路徑，但並不適閤這個題目。和歐洲的公共區域或建築物圖案符號比，張貼懸掛於深宮大內，更像是帝王的私人玩賞。當然，私人興趣在帝王手中，可以輕易用於對外展示，例如紫光閣宴賞，然而對於型塑族群認同，帝國武勛究竟有多大作用，太值得懷疑。而圖像賞賜人群太過有限，且都是國傢頂層的利益群體，這些人也根本不用幾幅圖像加強忠誠度。總體看，本書章節之間質量也實在參差不齊，第六章對圖像技巧，欣賞的敘述比較精彩，但第二章所謂開國武勛，頗有點離開實際談觀點之嫌。另，個人覺得，對開國武功的追溯，平叛戰爭的淡化，與十全武功特彆是準迴之戰，是完全不同的政策。準迴是得意之作，金川本身就是乾隆心病，以後的連續叛亂，更容易被指斥為窮兵黷武，需要一些措施自我辯護。至於圖像，和乾隆自己個人喜好有關，不宜推演太過

不扯新清史還能再加一星

很多人批評這本書問題在於“作者沒有明這些圖畫的流傳範圍，就試圖依葛蘭西‘文化霸權’理論解釋滿族何以成功統治中國”——問題在於前印刷資本主義時代，中國（漢人社會）作為想像的有機共同體的條件同樣是不存在的。因此，這些圖畫不必達到印刷資本主義時代文化霸權的流布與控製範圍，隻需要在有限的漢族精英階層（權貴階層）小範圍傳布，即可達到文化霸權的目的瞭。

從一堆內容或形式相近的繪畫裏找差異、共同處來寫自己的故事，終於清代皇帝的武功成就在繪畫裏作為故事並再次作為另外故事的故事成為一種詭異的互文關係，甚至可以用來與新聞聯播作互文，隨便想下拍攝領導人的機位與剪切要點就知道瞭，更不用提某個時代的紅色偉人照片瞭。聽故事有時挺爽的，代價比經曆故事本身或許小些，愛聽戲一直是廣大吃瓜群眾的傳統。