从文献到文本

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出版者:上海古籍出版社
作者:孙少华
出品人:
页数:280
译者:
出版时间:2016-10-1
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532582365
丛书系列:
图书标签:
  • 文献学
  • 文本学
  • 文獻學
  • 文本
  • 中国古典文学
  • 经学
  • 文学
  • 版本學
  • 文献研究
  • 文本分析
  • 信息提取
  • 学术写作
  • 知识组织
  • 文献综述
  • 文本处理
  • 数据挖掘
  • 信息检索
  • 学术研究
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具体描述

本书在个案研究的基础上,尝试一种新的研究方式,即由传统的文献学研究过渡到综合的文本研究。本书涉及到了许多经典文本的文献问题,但是其中主要的研究思路还是以文献研究为基础,对经典文本的生产、抄撰、流变、接受等各方面问题进行探讨,形成一种不局限于文献考证的综合的研究方式。同时,本书提出文本研究这一不同于西方学术概念的说法,也有拓展文学研究领域的意思,即尝试将文学研究的对象置于文本之上,而非文学作品之上。因为作品总是一个有选择的领域,而对于先唐文学研究而言,所有的传世文本均有不可估量的研究价值,如果关注物质形态、书写策略、文本变动诸问题,我们会发现一种被遮蔽许久的古人的“文”之“学”,而不仅仅是审美、情感、虚构、叙事诸现代意义上的文学问题。

《古卷拾遗》 内容简介: 《古卷拾遗》是一部对古老文献进行深度发掘与梳理的史学著作,它不以展现文献本身的故事为己任,而是致力于探究这些文字背后所承载的更宏观的社会、文化与思想脉络。本书旨在通过对特定历史时期、特定群体遗留下来的原始文献进行细致的爬梳,揭示其在当时语境下的生成机制、流传过程及其所引发的深远影响。 本书的叙事视角并非线性地追随某一篇文献从起源到衰亡的轨迹,而是采取一种更为精密的分析方法,将各类文献视为散落在历史长河中的碎片,通过对这些碎片进行分类、比对、重构,来呈现一个更加立体和完整的历史图景。作者回避了对单一文献内容的详尽解读,而是专注于挖掘不同文献之间存在的关联性,例如同一事件在不同文献中的记载差异、不同文本在思想观念上的继承与演变、以及文献的传播方式如何塑造了历史记忆等等。 《古卷拾遗》的核心论点在于,任何文献的产生都不是孤立的,它们深深植根于当时的社会结构、权力关系、知识体系和文化信仰之中。因此,理解文献的“意义”不仅在于其表面的文字含义,更在于其在特定时空背景下的“功能”与“价值”。本书将通过多个案例研究,生动地阐释这一观点。 例如,在对早期官方诏令的分析中,本书并不侧重于解读诏令的具体内容,而是深入探究其颁布的政治动因、传播的行政网络、以及它如何在民间引发不同程度的响应和解读。作者将比对同一时期不同地区的诏令执行情况,分析其与当地社会习俗、经济状况的互动,从而揭示权力运作的复杂性。 在关于民间信仰文献的探讨中,本书同样避免了对神话传说本身的复述,而是关注这些文献的口头或书面流传方式,以及它们如何与社会生活、群体认同紧密相连。作者将考察这些文献在节庆、仪式中的作用,分析其在维护社会秩序、传递道德规范方面的角色,以及不同社会阶层对这些文献的不同理解和运用。 此外,《古卷拾遗》还将关注文献的“物质性”及其对内容阐释的影响。例如,纸张的材质、书写的墨迹、装帧的形式,这些往往被忽视的细节,如何暗示了文献的价值、所有权,甚至是其在历史中的“生命力”。通过对文献的“物”的审视,本书旨在揭示文献与权力、知识、财富之间的多重联系。 本书的研究方法论也颇具特色。作者借鉴了考古学、社会学、符号学等多个学科的理论工具,对文献进行多维度、多层次的解读。在文献的来源上,本书广泛涵盖了碑刻、简牍、帛书、奏章、账簿、诗文、民间传说等多种形式的原始资料,力求提供一个全面而深入的视野。 《古卷拾遗》不旨在为读者提供一套关于某个特定历史时期或文化现象的“标准答案”,而是鼓励读者以一种批判性的、探究性的眼光来审视历史文献。它希望通过展示文献的生成与流变,帮助读者理解历史的“过程”而非仅仅是“结果”,认识到历史的复杂性、多义性以及被建构的可能性。 总而言之,《古卷拾遗》是一部从文献的“生成”与“流变”出发,去理解更深层历史肌理的著作。它是一次对过往沉默的声音的倾听,一次对历史文献背后隐秘逻辑的追溯,旨在为读者打开一扇通往更广阔历史视野的大门。

作者简介

孙少华,男,1972年生,山东莱芜人,文学博士,中国社会科学院文学研究所副研究员,山东大学、澳门大学博士后。主要从事先秦两汉魏晋南北朝文学文献学研究。先后在《文史》、《文学评论》、《文学遗产》等期刊杂志发表文章五十余篇,出版专著《孔丛子研究》、《桓谭年谱》两部。曾主持国家社会科学基金青年资助项目一项,并获得优秀结项成果。现主持国家社会科学基金后期资助项目一项、参与国家社会科学基金重大招标项目三项,中国社会科学院《中华文艺思想通史?汉代卷》主编、《中国大百科全书?文学卷》“汉代卷”副主编。目前任中华文学史料学学会古代文学分会副会长兼秘书长等。

徐建委,男,1976年生,山东东营人,文学博士,中国人民大学文学院副教授。主要从事战国秦汉文献与学术、六朝文学与艺术的研究。出版有专著《说苑研究——以战国秦汉之间的文献累积与学术史为中心》,主持国家社会科学基金后期资助项目一项,教育部社会科学基金青年资助项目一项,国家社会科学基金重大招标项目子课题一项,北京市社会科学基金重大招标项目子课题一项,中国社会科学院《中华文艺思想通史?汉代卷》主编。

目录信息

前 言
第一章 文献歧异与文本解读的多种可能性
第一节 先秦两汉文献歧异与文本书写之变化——以《吕氏春秋》《淮南子?主术》所记明王圣贤事迹为中心
第二节 口头文献流传与书面文本的生成——以“讹言行诏筹”为例
第三节 从“西北来”到“东南飞”——《艳歌何尝行》《孔雀东南飞》的文本流变与六朝政治、道教之关联
第二章 经典文本研究的理论思考
第一节 经典文本的“不可靠性”考察与方法论反思——以“雊雉升鼎”为例
第二节 文本层次与经典化——《文选》左思《蜀都赋》注引扬雄《蜀都赋》相关问题
第三节 经典文本的多系统性与文学研究范式的综合性
第三章 材料、抄撰与文本生产的个案研究
第一节 周秦汉文学史叙事结构中的“公共素材”
第二节 唐以前集注的便捷之途——以《汉书注》、《文选注》为例
第三节 九经从抄本到刻本的转变——以《毛诗故训传》为例
第四章 塑之于文本的“风度”:人伦鉴识与名士的制造
参考书目
后 记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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“从文献到文本”,这短短的几个字,却蕴含着一条漫长而曲折的知识演变之路。而这本书,正是这条道路上的一位杰出的向导。作者的叙事方式非常吸引人,他并没有选择枯燥的学术堆砌,而是通过生动的历史场景和巧妙的案例分析,将文献的生成与演变过程展现在读者面前。我尤其被书中关于古代文献的“抄写”与“传播”的描写所打动,那些文字仿佛将我带入了古代的书坊,让我感受到了文字在纸张上跃动的生命力。作者对不同文化背景下文本生成的研究,也极具启发性。他不仅关注文本的物质形态,更关注文本背后的思想观念和文化传承。他深入浅出地分析了文字的起源、发展以及在不同社会结构下的变迁。我常常在阅读时,被作者的深刻见解所折服,他的分析总是能够揭示出一些不为人知的内在联系。这本书的语言风格也十分考究,既有学术的严谨,又不失文学的韵味,读起来一点也不觉得枯燥,反而是一种享受。它让我意识到,我们今天所拥有的每一个文本,都凝结着无数人的心血和智慧,都值得我们去细细品味和深入理解。

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“从文献到文本”——这个书名本身就充满了探索的意味,它暗示着一场从遥远、模糊的过往,到清晰、可读的当下的转变。而这本书,正是这场转变的生动记录。作者的写作风格非常吸引人,他并没有选择枯燥的学术术语堆砌,而是以一种讲故事的方式,带领读者穿越时空,去见证文献的诞生与演变。我尤其喜欢书中关于古代手稿的细节描写,那些关于纸张的纤维、墨水的成分、装订的方式,都仿佛将我带入了那个古老的工坊,让我能够触摸到历史的质感。作者对不同文明在文本形成过程中的比较研究,也极具启发性。他不仅关注文本的物质形态,更关注文本的功能、价值以及在社会中的地位。他深入浅出地分析了文字的起源、传播以及在不同社会结构下的变迁。我常常在阅读时,被作者的深刻洞见所吸引,他总能从看似微小的细节中,挖掘出宏大的历史规律。这本书的语言风格也十分考究,既有学术的严谨,又不失文学的韵味,读起来一点也不觉得枯燥,反而是一种享受。它让我意识到,我们今天所拥有的每一个文本,都凝结着无数人的心血和智慧,都值得我们去细细品味和深入理解。

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我一直认为,理解文本的本质,是理解人类思想的演变。而《从文献到文本》这本书,恰恰提供了一个极其深刻的视角。它不是简单地罗列文本的定义,而是带领我们踏上一段追溯“文本”起源的旅程。作者的叙事方式非常独特,他并没有选择按部就班的讲解,而是通过一系列引人入胜的故事,展现了文献是如何在历史的洪流中,被选择、被加工、被重塑,最终成为我们今天所见的文本。我被其中关于古代文献的流传与失传的描述深深吸引,那些文字仿佛将我带入了历史的现场,让我感受到了文献在漫长岁月中的脆弱与顽强。作者对不同文化背景下文本生成的研究,也极具启发性。他不仅关注文字本身,更关注文字所处的社会环境,以及文字所扮演的社会角色。他深入浅出地分析了口头传统如何逐渐被书面化,以及不同文明在文本形式上的差异。我常常在阅读时,被作者的洞察力所震撼,他的分析总是能够揭示出一些不为人知的内在联系。这本书的语言风格也十分迷人,既有学术的严谨,又不失文学的温度,读起来一点也不觉得枯燥,反而有一种沉浸式的阅读体验。它让我意识到,我们今天所接触的每一个文本,都并非孤立存在,而是与历史、文化、社会紧密相连,都值得我们去深入地挖掘和理解。

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初见“从文献到文本”这几个字,我以为它会是一本探讨文本学理论的书籍,然而,事实远比我的想象要丰富和深刻。这本书更像是一场跨越历史和文化的知识溯源之旅,它带领我们深入探寻,那些我们今天习以为常的文本,是如何从遥远的文献中孕育、演化、最终定型的。作者的叙事充满了画面感,他并非枯燥地讲解学术概念,而是通过生动的历史故事和具体的案例,将抽象的理论具象化。我尤其喜欢其中关于古代书籍的流传与损毁的描写,那些文字仿佛将我带入了历史现场,让我感受到了文献在漫长岁月中经历的沧桑。作者对不同文化背景下文本生成的探讨,也极具启发性。他不仅关注文字本身,更关注文字背后的文化土壤,以及文字所承载的社会功能。他深入浅出地分析了不同文明在文本形成过程中的独特之处,让我对人类文明的多样性有了更深的认识。我常常在阅读时,被作者的见解所折服,他的分析角度非常独特,能够从细微之处发现宏大的规律。这本书的语言风格也十分迷人,既有学术的严谨,又不失文学的温度,读起来丝毫不觉得枯燥,反而有一种沉浸式的体验。我发现,这本书不仅能够满足我对知识的渴求,更能够激发我对历史和文化的深厚兴趣。它让我意识到,每一个文本,都凝结着前人的智慧和汗水,都值得我们去尊重和珍视。

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一本厚重的手稿,封面上“从文献到文本”几个字,带着一种历史的沉淀感,让我不禁好奇,究竟是什么样的旅程,才能将那些散落在时光长河中的文献,凝练成如今触手可及的文本?翻开书页,首先映入眼帘的是一段引人深思的序言,它并没有直接抛出结论,而是娓娓道来,仿佛一位饱经沧桑的长者,在讲述他与古老智慧的对话。文字的编织精妙绝伦,时而引经据典,时而又以极其现代的视角解读,让人在阅读中不断产生新的思考。我被带入了一个庞大的知识体系,仿佛置身于一座古老图书馆,每一个章节都是一扇通往不同时代、不同文明的大门。作者的叙事方式非常独特,他不是简单地罗列事实,而是通过一系列引人入胜的故事和案例,展现了文献如何一步步演变为我们今天所理解的文本。我尤其喜欢其中关于古籍修复的章节,那些文字描述得如此生动,让我仿佛能看到古老的纸张在指尖复原,字迹在墨迹中重现。这种对细节的关注,以及对过程的细致描绘,无疑大大增加了本书的阅读价值。作者似乎拥有一种化腐朽为神奇的力量,将那些可能枯燥乏味的学术研究,转化为一场引人入胜的知识探索之旅。每一次阅读,都像是一次深入的挖掘,每一次挖掘,都能发现新的宝藏。它不仅仅是一本书,更像是一把钥匙,开启了我对知识源头的无限遐想。这本书的语言风格也十分考究,既有学术的严谨,又不失文学的韵味,读起来一点也不费力,反而有一种享受的过程。我常常在深夜,伴着一盏孤灯,沉浸在这文字的海洋中,感受着跨越时空的思想碰撞。

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“从文献到文本”——光是书名,就足以勾起我对知识的源头和演变的好奇心。而这本书,确实没有辜负我的期待。它以一种宏大的视角,将那些散落在历史长河中的“文献”碎片,巧妙地编织成我们今天所熟悉的“文本”模样。作者的叙事方式极其引人入胜,他并没有选择枯燥的学术罗列,而是通过一系列生动的故事和精妙的案例,将文献的生成与演变过程展现在读者眼前。我尤其被其中关于古代抄本的细节描写所打动,那些关于纸张的质地、墨水的颜色、字体的风格,都仿佛将我带回了那个古老的时代,让我能够真切地感受到文献的温度。作者的分析角度非常独特,他不仅关注文本的物质载体,更关注文本背后的文化、社会和政治因素。他深入浅出地探讨了不同时代、不同文化背景下,文献是如何被筛选、被诠释、被传播,最终演变为我们今天所理解的文本。我常常在阅读时,被作者的深刻见解所折服,他的分析总是能够穿透表象,直达事物的本质。这本书的语言风格也十分考究,既有学术的严谨,又不失文学的韵味,读起来一点也不觉得枯燥,反而是一种享受。它让我意识到,我们今天所阅读的每一个文本,都并非凭空产生,而是承载着无数前人的智慧和心血,都值得我们去深入地理解和尊重。

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我一直认为,理解一个文本,就是理解它的“前世今生”。而《从文献到文本》这本书,恰恰为我打开了这扇“前世今生”的大门。作者的叙事方式非常独特,他并没有直接给出结论,而是引导我们去一步步地探寻。我被其中关于文献的“损毁”与“再生”的描写所打动,那些文字仿佛将我带入了一个古籍修复的现场,让我感受到了文献在历史长河中的脆弱与不屈。作者对不同文化背景下文本生成的分析,也极具启发性。他不仅关注文字的形体,更关注文字背后的思想与情感。他深入浅出地探讨了口头传统如何向书面形式转化,以及不同文明在文本表达上的差异。我常常在阅读时,被作者的洞察力所折服,他的分析总是能够揭示出一些不为人知的深层原因。这本书的语言风格也十分迷人,既有学术的严谨,又不失文学的温度,读起来一点也不觉得枯燥,反而是一种沉浸式的体验。它让我意识到,我们今天所阅读的每一个文本,都并非一成不变,而是经历了一个漫长而复杂的演变过程,都值得我们去深入地追溯和理解。

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我一直认为,理解文本的背后,是理解人类思想演变的过程。而这本书,正是这条理解之路上的明灯。它并没有选择以时间为线索,或者以学科为划分,而是以一种更加宏观的视角,去探讨“文献”这个概念的生成与演变。作者的切入点非常巧妙,从一些看似微不足道的细节入手,比如一次偶然的抄写错误,或者一次不经意的修饰,却能够牵引出背后深刻的文化和社会原因。我特别被其中关于“口传文学”如何被记录下来,并最终形成“文本”的分析所吸引。这其中涉及到的文化传承、权力结构,以及社会变迁,都得到了淋漓尽致的展现。作者在论述时,旁征博引,但并不显得堆砌,反而能恰到好处地服务于他的论点。我常常被一些不曾了解的文化现象所震撼,也为作者的洞察力所折服。他能够穿透表象,直达事物本质,这种能力,是任何一个真正的学者都应该具备的。在阅读过程中,我不仅学到了关于文献和文本的知识,更重要的是,我学会了如何用一种更加批判性的眼光去看待我们今天所接触到的信息。这本书让我明白,每一个文本,都并非凭空产生,它背后承载着丰富的历史信息和复杂的社会关系。作者的写作风格非常具有启发性,他鼓励读者独立思考,而不是被动接受。这种开放式的引导,让我在阅读的同时,也能够主动地去构建自己的知识体系。我发现,这本书的影响力,已经悄然渗透到我日常的阅读和思考中,让我能够更加深刻地理解信息背后的含义。

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这本书的书名——“从文献到文本”,本身就带有一种深刻的学术性和探索性,吸引着我去探究隐藏在字里行间的知识宝藏。翻开书页,我并没有立即被理论性的论述所淹没,而是被作者流畅而富有吸引力的叙事风格所吸引。他仿佛一位经验丰富的向导,带领我穿梭于历史的长河,去追溯那些构成我们今天文本的“文献”的起源。我被书中对古代文献保存、流传过程中所经历的种种艰难困苦的细致描绘深深打动。那些关于纸张的损耗、墨迹的褪色、虫蛀的痕迹,都仿佛在诉说着文献本身的顽强生命力。作者不仅仅满足于对文献物质形态的描述,更深入地挖掘了不同历史时期、不同文化背景下,文献的“意义”是如何被构建、被阐释、被重塑的。他通过对大量史料的梳理和分析,展现了文本并非一成不变,而是随着时代的变迁和社会的需求而不断演化的过程。我常常在阅读时,为作者的宏大视野和深刻洞察力所折服。他能够从微观的细节中,抽取出宏观的历史规律,并将其清晰地阐述出来。这本书的语言风格也十分独特,既有学术的严谨,又不失文学的感染力,读起来丝毫不会感到枯燥,反而有一种引人入胜的愉悦感。它让我深刻地认识到,我们今天所阅读的每一个文本,都承载着丰富的历史信息和思想的积淀,都值得我们去深入地探索和理解。

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我一直觉得,一本好书,不应该仅仅停留在知识的传递,更应该能够引发读者内心的共鸣和思考。而《从文献到文本》这本书,无疑做到了这一点。它没有选择直接告知我们“是什么”,而是引导我们去“如何理解”。作者的写作手法非常高明,他常常通过设置悬念,或者提出一些看似简单却又极具挑战性的问题,来引导读者进入深入的思考。我特别喜欢其中关于“文本的再创作”这一部分。作者通过大量的史料分析,展现了不同时代、不同学者如何对同一份文献进行解读和重构,从而形成不同的文本。这个过程充满了智慧的博弈和思想的碰撞,也让我深刻地认识到,文本的意义并非固定不变,而是与解读者的时代背景、知识结构息息相关。作者在论证时,逻辑严谨,条理清晰,但又不失生动活泼。他善于运用比喻和类比,将复杂的概念解释得通俗易懂。我常常在阅读时,感到思维被不断地激活,对事物的理解也越来越深入。这本书不仅仅是一本学术专著,更像是一次与智者的对话,一次心灵的洗礼。它让我学会了如何去欣赏文本背后的复杂性,如何去理解文本的演变过程,以及如何去构建自己的批判性思维。我发现,这本书的影响,已经悄然改变了我对知识的态度,让我不再满足于浅层的理解,而是渴望去探索更深层的含义。

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孙比徐差点劲儿,两位作者的大问题意识都一样,不同在于对个案的解读。前两章,乱戴帽子堆名词;后两章围绕公共素材和集注的讨论,在全书中应该是最好的两部分。不知道为什么插入了《玉台新咏》的研究?(按照时代硬插进去?)

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看了第三章,翻了前两章。明年再看。

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看了第三章,翻了前两章。明年再看。

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不比武功,比想法。

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序言以批判重理(五四以来的)文学史研究及其方法论为准鹄,但一落实到正文嘛......(悲)

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