谢林(F. W. J. Schelling, 1775-1854),德国唯心主义哲学家,与康德、费希特、黑格尔并称德国古典哲学四大家。代表作品有《自我作为哲学的本原》《一种自然哲学的理念》《先验唯心论体系》《哲学与宗教》《论人类自由的本质及相关对象》《世界时代》《神话哲学》《启示哲学》等。
先刚,图宾根大学哲学博士,北京大学哲学系教授,博士生导师。主要研究领域:德国古典哲学、古希腊哲学、西方哲学史。
《哲学与宗教》(1804)是谢林的“同一性哲学”时期的代表著作之一,其从发表伊始就引发大量争议,被认为在他的整个哲学发展过程中扮演着承前启后的关键角色。在这部著作里,谢林提出了哲学与宗教“同源分流”,并最终回归“永恒同盟”的思想。从这个角度出发,谢林一方面反驳了宗教信仰对于哲学的僭越主张,坚决捍卫哲学和理性的至高无上的地位,另一方面以一种简明扼要的方式勾勒出了他的哲学体系的基本框架和主要议题。
本卷收录的另外几部(篇)著作,《伊曼努尔•康德》(1804)和《论德国科学的本质》(1807)表达了谢林对于同时代德国哲学的形势和走向的看法,《哲学导论》(1804)以阐释哲学史的方式引导初学者去接触“真正的哲学”,而《自然哲学导论箴言录》(1806)和《自然哲学箴言录》(1806)则是以独特的箴言写作方式阐释了他的哲学体系的基础部分(即“自然哲学”)。这些著作从多个方面进一步展示了谢林“同一性哲学”的丰富面貌。
每读一本我都要推销一次……真是德语哲学翻译的标杆……
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评分歌颂谢林 希望先刚老师身体健康长命百岁
评分人们对于现实经验的第一个超越,就是去反思经验的可能性。…最低层次的抽象无疑是那种止步于直接给定的东西、感性事物、物质本身的抽象,因此反思的第一个哲学尝试,就是在物质里面寻找全部现实事物的同一性或本原,而这就是唯物主义的由来
评分『诗也是哲学,只不过这里所说的“诗”不是指那种发出声的、仅仅出自于一个主体的诗,而是指一种内在的、根植在对象内部的诗,就像天体的音乐那样。在人们说出话语之前,事情本身就是诗意的』(p175)
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