徐堅,2000年獲考古學及博物館學博士學位,同年起任教於中山大學曆史學係,主要研究方嚮為南中國即東南亞大陸地區考古學、藝術史和物質文化。2005-2006年擔任美國巴德學院訪問助理教授,2008年獲法國高等人文研究基金會愛馬仕學人資助。2004年以來的主要研究項目包括美國溫納-格蘭人類學基金會支持的中國考古學史口述史項目,大英圖書館和美國國傢地理學會支持的西南中國瀕危文化研究,日本住友財團支持的鳥居龍藏研究等項目。
本書因而采納思想史視角,以通過館捨、館藏和展陳等錶達的知識結構為切入口,梳理博物館在中國的誕生和早期成長曆程。
中國早期博物館既有從無到有的創造過程,也有從舊到新的改造過程;既與風雲詭譎的政局欲說還休,又與新生的實證科學同聲共氣;既有域外觀念和實踐的移植,也有獨特本土實踐和經驗的總結。
從殖民主義到國傢主義,從帝製孑遺到新生政體,從都會形象到民眾教育,不同情境導緻各類特色鮮明的博物館次第登場。
在經曆瞭漫長的緩慢發展後,中國博物館在20世紀30年代早中期進入井噴期,數量激增,類型完備,博物館乾預社會生活的積極性空前高漲,社會可見度也顯著提升。中國博物館迎來瞭第一個黃金時代。
發表於2025-03-28
名山 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
從昨晚開始,已經將緒論和第一章讀完。作者目前問世的三部(《暗流:1949年之前安陽之外的中國考古學傳統》、《時惟禮崇:東周之前青銅兵器的物質文化研究》、《名山:作為思想史的早期中古博物館史》),皆是分量極重的著作,作為同是考古齣身,他對藝術史產生反思的深度和力...
評分近年來,國內關於博物館史的寫作屢次被提起,卻少有佳作齣現,偶有幾捲本厚厚的某某博物館史的齣現,大多也是諸傢博物館各自作傳,視角難免偏狹,在方法論上也難脫傳統博物館學的影響。《名山》的齣現,是以新博物館學方法寫博物館史的一次嘗試,為博物館學界講述本學科發展史...
評分《名山:作為思想史的早期中國博物館史》 【目次中隻有一級章,故筆記中列齣章以下的節名】 早期的博物館史都被簡化為社會發展框架下的收藏史,而非思想史: “博物館史並不是具有紀念或者闡釋價值的物質如何匯聚成博物館館藏的曆史,而是超越瞭孤立無堅,指導如何收藏、保存、...
評分從昨晚開始,已經將緒論和第一章讀完。作者目前問世的三部(《暗流:1949年之前安陽之外的中國考古學傳統》、《時惟禮崇:東周之前青銅兵器的物質文化研究》、《名山:作為思想史的早期中古博物館史》),皆是分量極重的著作,作為同是考古齣身,他對藝術史產生反思的深度和力...
評分從昨晚開始,已經將緒論和第一章讀完。作者目前問世的三部(《暗流:1949年之前安陽之外的中國考古學傳統》、《時惟禮崇:東周之前青銅兵器的物質文化研究》、《名山:作為思想史的早期中古博物館史》),皆是分量極重的著作,作為同是考古齣身,他對藝術史產生反思的深度和力...
圖書標籤: 博物館 博物館學 思想史 藝術史 曆史 徐堅 考古 藝術
作為思想史來看,似乎材料的說服力還嫌不夠
評分按需。
評分為什麼還是有種理論和史料貼不上的感覺??
評分讓博物館呈現思想史,或者說博物館可能取消物質與精神的二元對立。結果還是材料豐富,理論空泛
評分按需。
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