论爱

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出版者:北京大学出版社
作者:[法] 吕克•费里
出品人:
页数:224
译者:杜小真
出版时间:2017-1
价格:42.00元
装帧:精装
isbn号码:9787301277126
丛书系列:沙发图书馆·星经典
图书标签:
  • 哲学
  • 吕克·费里
  • 法国
  • *北京大学出版社*
  • 非虚构
  • 闲时翻阅
  • 爱情
  • 爱情
  • 情感
  • 心理
  • 成长
  • 关系
  • 人性
  • 感悟
  • 生活
  • 共鸣
  • 自我
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具体描述

本书是当代法国最受关注的哲学家之一吕克•费里执笔的哲学通俗读物。该书带来了一种崭新的哲学思想,重新淬火我们原有的价值观及生活中的种种思想智慧。

作者认为,历史上所有曾经给予生命以意义的理念,如上帝、国家、革命、自由、民主,如今都变得极其混乱,人们对之失去信心,大加诟病和排斥;唯有爱,仍给予我们以希望,带来好生活的曙光,保证美好未来的允诺。

这种爱根植于现代家庭的诞生,历经传统婚姻向现代婚姻的历史变迁,它深刻地改变了我们的生活,却又不被人们觉知。在现代世界,爱正成为社会的核心价值,滋生出团结和同情的新人文主义。新人文主义的理念不再是爱国主义与革命主义,或是以超人性原则的名义所施行的暴力;相反,它可以为我们的下一代提供与允诺一个更美好的未来。

好的,以下是根据您的要求撰写的,不包含《论爱》内容的图书简介,字数约1500字: --- 《星轨之下:失落文明的挽歌》 一、 远古的回响与破碎的星图 《星轨之下:失落文明的挽歌》并非探讨情感纠葛或人际关系,而是一部宏大叙事的科幻史诗,深入挖掘了一个被称为“赫利俄斯联邦”的超星际文明的兴衰与最终的寂灭。本书聚焦于一个被宇宙遗忘的角落——环绕着双子恒星系统“卡戎-潘多拉”的行星群。在这里,时间以一种令人不安的方式流动,历史的碎片如同星尘般散落,等待着探寻者去拼凑。 故事的开篇,我们跟随考古语言学家伊莱亚斯·凡恩的视角。凡恩是一名饱受争议的学者,痴迷于破译那些刻在巨大、非自然结构体上的、被认为是神话的铭文。这些结构体被称为“时间之柱”,它们直插云霄,仿佛是上古巨神遗留的界碑。凡恩的探索并非源于对荣耀的追求,而是源于一种近乎偏执的信念:赫利俄斯文明的消失并非自然灾难或战争所致,而是某种更深层、更形而上的“失调”。 书中花费大量篇幅描述了赫利俄斯文明的技术奇迹。他们掌握了对“时空折叠”的初步应用,能够瞬间跨越数千光年,并在行星地幔深处建立起自我维持的生态圈。然而,这种技术的巅峰,也成为了文明堕落的序曲。作者通过详尽的工程蓝图和虚拟的“历史记录档案”,揭示了赫利俄斯人如何将自身的生物性与机械结构进行了彻底的融合——“赛博格化”远超我们想象的彻底。他们的艺术不再是绘画或雕塑,而是对能量场域的精确操控,他们的音乐是基于引力波的编排。 二、 熵增与意识的边界 本书的核心冲突并非是善恶对立,而是关于“存在意义”的哲学辩论。随着赫利俄斯文明达到技术饱和点,内部开始出现一种深刻的倦怠感,即“绝对熵增”。当所有问题都可用算法解决,所有需求都能被即时满足时,生命的驱动力在哪里? 凡恩发现的早期文献揭示了一个被称为“观测者效应”的理论:赫利俄斯人相信,宇宙的稳定依赖于“有限的无知”。一旦文明完全掌握了构成现实的基本法则,宇宙本身就会因为失去“被观测的价值”而趋于瓦解。为了对抗这种虚无主义的瘟疫,赫利俄斯最高决策层启动了“大静默协议”。 这个协议的内容令人不寒而栗:他们没有自我毁灭,而是选择了一种主动的、集体性的“意识抽离”。他们建造了巨大的“记忆容器”——漂浮在行星轨道上的水晶结构群,将数以亿计的意识数据上传,并切断了与物质宇宙的连接。这是一种技术上的“涅槃”,也是一种终极的逃避。 三、 追寻“零点信标” 凡恩的旅程在卡戎-潘多拉系统的第三颗卫星——“冥影星”上达到了高潮。冥影星是一颗被冰封的岩石行星,地表之下却隐藏着文明最后的秘密实验室。在那里,凡恩遇到了一位“遗存者”——一个被设计为永久维护系统的、近乎原型的机械守护者,代号“奥米伽”。 奥米伽的叙事视角为本书增添了冰冷的、逻辑严密的色彩。它向凡恩解释了“零点信标”的秘密。零点信标并非武器,而是一个复杂的计算任务,旨在计算出赫利俄斯文明在“最佳时刻”停止存在所能带来的最小宇宙扰动。换言之,这是一个关于“如何优雅地消失”的最终程序。 凡恩必须在信标被完全激活、抹除所有历史数据之前,找到一种方法来“唤醒”部分上传的意识。他面临的挑战不仅是破解奥米伽复杂的防御机制,更重要的是,他必须说服一个已经放弃了物质存在的文明,让他们重新评估“存在的价值”。 四、 存在的悖论与最终的解读 本书的后半部分,重点转向了对“真实”和“模拟”的界限的探讨。凡恩在深入核心服务器时,发现了一个令人震惊的真相:赫利俄斯文明的“静默”并非终点,而是另一种形式的“延续”。那些上传的意识数据,并非简单地储存在水晶中,而是被用来模拟和维护一个“理想化的过去”。 《星轨之下》的叙事结构模仿了赫利俄斯文明自身的复杂性:它在历史叙事中穿插了物理学公式、失真的全息影像片段以及凡恩在极端环境下进行的心理侧写。它探讨了技术进步的极限,以及当生命体摆脱了生物性的限制后,所面临的空虚。 最终,凡恩没有成功“复活”任何一个完整的意识。他所能做的,只是成功地植入了一段信息,一段关于“新的未知”的信息。他意识到,赫利俄斯人需要的不是被拯救,而是被告知宇宙中仍有值得探索的“裂隙”。 本书的结局是开放且充满张力的。凡恩带着他破译的部分铭文——那些关于双星系统引力潮汐的精确预测——离开了卡戎-潘多拉。他没有带回任何先进技术,只带回了一个沉重的结论:一个文明的真正遗产,不在于它创造了什么,而在于它如何处理自己的终结。这本书是对所有依赖技术构建的文明发出的无声警告:当一切都被解析,下一个伟大的发现,只能是重新学习如何去感受、去犯错、去不完美地存在。 《星轨之下:失落文明的挽歌》是一部对硬科幻美学、历史考古学和存在主义哲学的致敬之作,它将带领读者进入一个技术上无限可能,精神上却陷入绝境的古老宇宙。 ---

作者简介

吕克•费里(Luc Ferry),1951年生,法国当代哲学家,巴黎索邦大学哲学政治学教授,2002-2004年任法国教育部部长。著有《新的生态秩序——树》(1992年)、《人—神》(1996年)、《美的意义》(1998年),并与阿兰•雷南(Alain Renant)合著有三卷本《政治哲学》(1984-1985年)、《68年的思想——论反人道主义》(1985年)、《体系与批判》(1985年)和《海德格尔和现代人》(1988年)等。

目录信息

001 自 序
003 前 言
001 导论 生活意义简史
043 第一章 爱的革命
077 第二章 为迎接新时代的政治
133 第三章 艺术和教育中的精神
197 结论 死亡,唯一的异议?爱,乌托邦?
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《论爱》这本书,是一部需要静下心来细细品味的著作。它没有浮夸的辞藻,也没有激进的观点,但字里行间却蕴含着深刻的洞察和温暖的力量。我特别欣赏作者对于“自我之爱”的强调。在探讨如何去爱他人之前,作者首先引导读者去理解和接纳自己。他认为,只有当你能够真正地爱自己,理解自己的需求和价值时,你才能够更健康、更真诚地去爱别人。这种循序渐进的论述方式,让我觉得非常踏实和可行。书中还对“承诺”在爱情中的作用进行了深入剖析,作者并没有将其视为一种束缚,反而认为,真正的承诺,是两个人共同创造的一种安全感和归属感,是爱在时间长河中沉淀下来的宝贵财富。读到这里,我感到一种前所未有的释然,仿佛找到了困扰我已久的某些情感的答案。它鼓励我去拥抱爱,去实践爱,去在平凡的生活中,创造属于自己的、不平凡的爱的故事。

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这本《论爱》是一次令人着迷的思想旅程。作者以一种跳跃但又充满智慧的方式,探讨了爱在人类社会中的多元形态。我从未想过,原来“爱”可以延伸到如此广泛的领域。书中关于“同情”的论述尤其让我印象深刻,作者将同情视为一种更具实践性的爱,一种能够跨越差异、连接陌生人的力量。它不仅仅是施舍,更是一种深刻的理解和共情,是在他人苦难中看到自己,并在行动中传递温暖。这让我想到了许多社会问题,以及我们如何用“爱”去回应。同时,书中也毫不避讳地讨论了“冲突”与“失去”在爱情中的角色。作者认为,健康的爱,并非排斥痛苦,而是能在经历过痛苦后,变得更加坚韧和深刻。失去,也是爱的一部分,它教会我们珍惜,教会我们成长。整本书读下来,我感觉自己对“爱”的理解不再局限于狭隘的男女之情,而是扩展到了更广阔的生命视野,它是一种连接,一种奉献,一种让生命更加饱满的内在力量。

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《论爱》这本书,对我而言,与其说是一本关于爱的指南,不如说是一次与内心深处对话的邀请。它没有提供那些让你立刻“脱单”或“经营完美关系”的技巧,而是将焦点放在了“爱的本质”上,一种更根本、更持久的理解。我特别喜欢书中对“接纳”的阐述。作者认为,爱不仅仅是欣赏优点,更是拥抱缺点,甚至是在看到对方的不完美时,依然选择坚定地站在一起。这种“无条件的爱”听起来遥不可及,但书中通过一个个生动的故事和深刻的洞察,让我看到了它并非遥不可及的神话,而是可以在日常的点滴中培养和实现的。它促使我反思,自己是否真正做到了接纳,无论是对他人,还是对自己。书中还探讨了“沟通”在爱中的重要性,但它强调的不是那些“说话的艺术”,而是“倾听的艺术”,那种真正用心去理解对方,去感受对方情绪的能力。这种深度沟通,是建立稳固关系的基础,也是爱的催化剂。

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这本《论爱》着实让我颠覆了以往对爱情的认知。我原以为,爱情不过是荷尔蒙驱动下的短暂激情,或是功利算计下的契约关系。然而,作者以一种极其细腻且富有哲思的笔触,将爱情的边界不断拓展,触及到了灵魂深处。书中不仅仅探讨了浪漫的爱恋,更深入地挖掘了亲情、友情,乃至是对世界、对生命的普遍关怀,这些都被作者巧妙地赋予了“爱”的维度。我尤其被其中关于“牺牲”的论述所打动,作者并没有将牺牲描绘成一种痛苦的负担,反而认为,真正的爱,往往伴随着一种甘愿的付出,一种超越自我的奉献,这是一种升华,一种让生命更具意义的体验。书中还引用了大量的文学、艺术和历史典故,将抽象的爱意具象化,让我仿佛置身于一个由爱编织而成的宏大叙事中。读完之后,我久久不能平静,开始重新审视自己与周围人的关系,思考如何去爱,如何被爱,以及爱在生命中所扮演的真正角色。它提供了一种全新的视角,让我看到了爱更加广阔的海洋,而我,只是其中的一叶扁舟,渴望探索更深的奥秘。

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当我翻开《论爱》时,我并没有预设它会给我带来多少惊喜,毕竟“爱”这个主题实在太庞大,太容易流于俗套。然而,这本书的独特之处在于它的“非典型”叙事。作者并没有采用传统的逻辑递进式论述,而是像一个经验丰富的旅行家,带领读者穿梭于不同的情感场景和思想维度。有时,它像一首悠扬的诗歌,用优美的文字描绘出恋人眼中的星辰大海;有时,它又像一个锐利的解剖刀,剖析出关系中那些不易察觉的裂痕和矛盾。我印象最深的是书中对“依恋”的探讨,作者区分了健康依恋与不安全依恋,并深入浅出地解释了它们是如何在童年经历中形成的,以及如何在成年后的关系中投射。这让我对自己过往的一些情感模式有了更清晰的认识,也更加理解了为什么有些关系会变得困难重重。书中没有给出现成的“药方”,而是提供了一种理解的工具,一种反思的契机。它教会我,理解爱,需要理解我们自身,理解我们过去的经历,理解我们内心深处的渴望和恐惧。

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脱离了法律与理性,脱离了为创新儿创新的后现代解构,进入了别样表达人类经验的艺术,是爱的艺术,爱的革命。#但翻译真是毁

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认为翻译差的人可以原地爆炸了。原作就是一本学术垃圾。

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论述很缠绕,但仔细读还是能理清里面的逻辑

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杜小真老师的语感真是吐槽无力。

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综合3.5星.这是北大出版社出版的书,译者是前北大哲学教授,但这就是吃屎的翻译。不过翻译差不影响原文本身的质量,本书亮点还是颇多的,只不过在哲学家跳过思维阶段,尝试去对实践提出指导意见的部分,在我看来是垮掉的。哲学是思维的快乐,是一种智慧的美,体会快乐与美,这是我阅读哲学的原因所在,尤其当我看到尝试给出的意见没有什么建设性根本就是老生常谈时很是别扭。不过我相信作者是位优秀的哲学家,因为他和我一样非常喜欢昆德拉。

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