米歇尔·福柯(Michel Foucault)(1926—1984),法国哲学家和“思想系统的历史学家”。他对文学评论及其理论、哲学、批评理论、历史学、科学史、批评教育学和知识社会学有很大影响。
发表于2025-03-04
马奈的绘画 2025 pdf epub mobi 电子书
“虚构,不在于让人看到不可见,而是要让人看到可见物的不可见性是多么的不可见。” “话语与形象各有自己的存在方式,但他们之间的关系错综复杂。” “我个人认为,因为言语的产生,我更关心话语的存在:这些事件因其独特的环境产生影响并留下痕迹,他们在这种历史存在中继续...
评分这本书是根据福柯1971年在突尼斯达哈阿达德(Tahar Haddad)文化俱乐部发表的演讲录音和手稿整理而成的,后半部分附有以“福柯,一种目光”为题的几位学者的评论文章。 在1966年到1968年期间,福柯在突尼斯大学任教,教授心理学。在突尼斯生活期间,他坚持写作,并且以讲课的形式...
评分文艺复兴以来,绘画一直在二维空间中表现幻觉的三维空间,直到马奈,第一个发挥油画空间物质特性的画家,回到原点,发现了画作自身。长方形的平面、横向纵向的主线、画作的实光、观者在一个或另一个方向上观看的可能性,这些都在他作品中体现,在画中得到再现和重构。 本书是福...
评分1 画布的空间(物质、面积、高度、宽度)的处理: ·用符号意指或象征非感知的距离,突出油画是垂直的、没有景深的两维平面的事实:扁平的面积――封闭的空间;压缩描述场景的厚度――景深的缺席;缩小的人物――距离的缺席 ·纵横线的游戏表现绘画具有的物质性,即画布的内在...
评分全书174页中只有前43页属于福柯——而且是根据他讲座录音整理下来的衍文。后面那些内容都是西方评论界对马奈作品的解读。可惜的是,西方油画尤其是印象派、后印象派以及新印象派的画家作品,从来就没有一个解读标准,就像我们看待红楼梦一样,一人一眼,一人一心。关键是如何还...
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1971年,米歇尔·福柯在突尼斯做了一场关于马奈的重要讲座,对其十三幅绘画作品加以评论。此次讲座虽不为大众所熟知,却十分重要。2001年,马里沃尼·塞宗汇集了一批福柯研究专家和艺术史专家,借助自1971年以来有关马奈的研究,回顾并重新思考福柯的这篇文章。本卷同时包含了福柯的讲座文章和2001年部分与会者的文章。
福柯的眼光毒辣,把马奈画面上的现代性说得明白极了(透视、视线与光),后面的几篇论文在此基础上还能继续推进,更难得了,当然也有几篇实在是云山雾罩看不明白。副标题很准确,目光与目光的层次区别真是太大了。
评分对我来说有些形式主义 没读出太多新鲜的东西
评分读《马奈的绘画》以及杜小真的导读即可。福柯的绘画理论是他将考古学运用于艺术实践的产物,他关注的是绘画如何成为一种话语实践,这种话语针对的是画面,不仅是画面的可见部分,还有画面的不可见部分,要把话语从可见性的圈套解放出来,“也就是说,要确立一种避免单纯用感觉经验、又避免单纯用画面本身的感觉品质进行解释的话语,介于可见物及其可能性条件之间,可以说,福柯力图在绘画领域中让他的考古学和现象学站在一起。”马奈之所以重要,正是因为他在自己的作品中,狡黠地展开一种不可见性的游戏,他把总是被传统试图遗忘、掩饰和回避的空间和物质属性凸显出来,让观众去看画本身,而不是画的文本。“人们最终可以摆脱表象本身,用油画纯粹的特性以及其本身的物质特性发挥空间作用的基本条件。”
评分马奈最重要的特点并不是印象派关于光线的那些表现,而是他打破绘画的透视传统,从空间(横纵线条,封闭物)和光线运用中,取消了景深,表现出油画自身平面性的特质。使人们摆脱幻象,发现实在。
评分翻译的问题、拼写错误、大篇幅的不相关内容和小开本不清楚的图片。别买。
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