“西方的妄想”源自笛卡兒理性的基石：人類妄圖憑藉幻想從世界之中掙脫齣來，成為自然的主人和占有者，繼而統治一切。自那時起，人類命運轉嚮瞭瘋狂的進步主義和生産至上主義，直至今天對技術的盲目崇拜。這種不可持續的“歐洲模式”不但破壞瞭自然環境的平衡，還深刻地異化瞭個人生活的三個關鍵方麵——工作、休閑與愛情：
支配勞動關係的時鍾模式已升級為控製模式，控製係統通過不斷追求更高産量和滿足不斷攀升的金錢欲望嚮現代奴隸們許諾幸福和夢想；
資本傢們欣喜地發現發展“休閑産業”可以獲得巨大的利潤，大眾則在民主的名義下“消費”掉自由時間並沉溺於瘟疫般的娛樂以及被製造齣來的需求；
性資本把自由和免費的色情轉變成高利潤的淫穢製品，民主則鼓勵個體走嚮這樣一種挑戰自然的命運——性彆不由人，性身份卻可以自由選擇；愛無能，欲無限，享樂至上！
具體描述
讀後感
想要徵服和占有自然，就需要主觀上嚮惡，並客觀上把整個我們所處的世界變成徹頭徹尾散發惡臭的世界。西方資本主義思想發展擴張的時候，隱瞞瞭徵服和占有大自然的代價。這種認為人類有無限能力和抱負的思想，已經逐漸形成，並成為瞭共同的想象體，我們稱之為西方的妄想。 工作、...
評分想要徵服和占有自然，就需要主觀上嚮惡，並客觀上把整個我們所處的世界變成徹頭徹尾散發惡臭的世界。西方資本主義思想發展擴張的時候，隱瞞瞭徵服和占有大自然的代價。這種認為人類有無限能力和抱負的思想，已經逐漸形成，並成為瞭共同的想象體，我們稱之為西方的妄想。 工作、...
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用戶評價
建立在超鏈接基礎上的電子寫作與閱讀如同精神分裂一樣，造成無窮無盡的最荒唐的奴役…
评分【世界不過是一個永恒的蹺蹺闆，今天的世界已經變成瞭一座悲傷而無知的蹺蹺闆。】
评分我們有句話叫“掉書袋”就是用來形容這樣的作者，一直在賣弄自己對瞭多少書一樣的寫作，讀起來真的矯揉造作
评分建立在超鏈接基礎上的電子寫作與閱讀如同精神分裂一樣，造成無窮無盡的最荒唐的奴役…
评分的確是一本雜燴，主要討論的是資本商品對人的異化。三個章節主要以段落構成，體係不強。最後關於愛情的章節更多是對“亂倫”的重新解讀。
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