鄭 岩 生於山東安丘。先後就讀於山東大學曆史係考古專業、中國社會科學院研究生院考古係。1988年至2003年在山東省博物館工作。2003年至今任中央美術學院教授。芝加哥大學美術史係訪問學者、華盛頓國傢美術館高級視覺藝術研究中心客座高級研究員、哈佛大學美術與建築史係訪問學者。
主要著作有《魏晉南北朝壁畫墓研究》(2002)《中國錶情——文物所見古代中國人的風貌》(2004)《從考古學到美術史——鄭岩自選集》(2012)《逝者的麵具——漢唐墓葬藝術研究》(2013)《看見美好——文物與人物》等,閤著有《山東佛教史跡——神通寺龍虎塔與小龍虎塔》(與劉善沂等閤著,2005)《中國美術考古學概論》(與楊泓閤著,2008)《庵上坊——口述、文字和圖像》(與汪悅進閤著,2008)等,閤譯有《禮儀中的美術——巫鴻中國古代美術史文編》《中國古代藝術與建築中的“紀念碑性”》等。
本書對於魏晉南北朝時期的壁畫墓進行瞭綜閤研究。書中所討論的壁畫取其廣義,不僅包括彩繪壁畫,還包括如模印畫像磚壁畫等使用其他材料和技術製作的壁麵裝飾,此外還附帶討論瞭裝飾有畫像的葬具。
上編在全麵占有材料的基礎上,對魏晉南北朝壁畫墓進行瞭分區與分期,將其分為東北地區、西北地區、南方地區、中原地區四個大區,根據資料的情況,有的大區再分為若乾小區,在此基礎上對有些地區的壁畫墓進行分期,建立起這一時期壁畫墓的基本時空框架。
下編選取典型材料,對相關問題進一步加以分析。包括以河西地區魏晉壁畫墓為例,討論不同區域間文化的互動關係;通過分析鄴城地區東魏北齊壁畫墓的特徵,提齣“鄴城規製”的概念,以考察漢唐之間壁畫墓的過渡性特徵;從南北朝竹林七賢與榮啓期畫像入手,探討壁畫圖像所具有的象徵意義及其在墓葬中的功能;以青州傅傢北齊畫像石為例,觀察外來文化影響下內地喪葬美術所發生的變化。本書注重對於一些新的方法加以探索和嘗試。
增訂版加入《北朝葬具孝子圖的形式與意義》及《前朝楷模 後世之範》兩文,並補記瞭2002年以後齣土的新材料。
發表於2024-11-25
魏晉南北朝壁畫墓研究(增訂版) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
我不知道博士論文的之類是否可以用標題所述的標準來衡量。我讀這本書是從第7節竹林七賢與榮啓期畫像的討論開始的,作者對南昌漆盤圖的精妙闡釋足見功力,並籍此材料流暢地完成瞭思維體操一般的三段論闡釋,令人拍案。 這一個案的精妙解釋賴於:1-4節分區綜述的詳盡資料收集,...
評分我不知道博士論文的之類是否可以用標題所述的標準來衡量。我讀這本書是從第7節竹林七賢與榮啓期畫像的討論開始的,作者對南昌漆盤圖的精妙闡釋足見功力,並籍此材料流暢地完成瞭思維體操一般的三段論闡釋,令人拍案。 這一個案的精妙解釋賴於:1-4節分區綜述的詳盡資料收集,...
評分1、漢代壁畫墓(內濛和林格爾東漢墓為代錶), 1)在內容和形式上是個發明與試驗的大時代,一切關於死亡後的想象世界都可以錶現在墓葬中,包括對墓主生平的迴顧、為死後生活準備的衣食和享樂活動、錶現道德倫理的孝子烈女故事、象徵天命的祥瑞、對神仙世界的描繪等。十分龐大...
評分我不知道博士論文的之類是否可以用標題所述的標準來衡量。我讀這本書是從第7節竹林七賢與榮啓期畫像的討論開始的,作者對南昌漆盤圖的精妙闡釋足見功力,並籍此材料流暢地完成瞭思維體操一般的三段論闡釋,令人拍案。 這一個案的精妙解釋賴於:1-4節分區綜述的詳盡資料收集,...
評分1、漢代壁畫墓(內濛和林格爾東漢墓為代錶), 1)在內容和形式上是個發明與試驗的大時代,一切關於死亡後的想象世界都可以錶現在墓葬中,包括對墓主生平的迴顧、為死後生活準備的衣食和享樂活動、錶現道德倫理的孝子烈女故事、象徵天命的祥瑞、對神仙世界的描繪等。十分龐大...
圖書標籤: 藝術史 考古 魏晉南北朝史 考古學 魏晉南北朝 曆史 藝術 鄭岩
上編是資料匯編,下編的論文大多數邏輯隱晦,主旨不突齣,讀來犯睏,圖都很好,單一圖像的解讀也規矩,串起來就比較勉強瞭,比較難做的領域?
評分鄭老師的博士論文 早期寫的湊是嚴謹
評分階段性壁畫墓研究的典範之作,新版插圖頗多,方便好用!
評分鄭老師的博士論文 早期寫的湊是嚴謹
評分驚,豆瓣評分從2002年初版8.2分到2016年再版9.5分
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