冈仓天心 (おかくら てんしん),日本明治时期著名的美术家、美术评论家、美术教育家、思想家,日本近代文明启蒙期重要的人物之一。先后任职于日本美术学校和波士顿美术馆东方美术部门,提倡“东方精神观念深入西方”,强调亚洲价值观对世界进步作出贡献,深刻影响了20世纪之初西方人对日本的印象。
在本书中,作者用渊博的学识,借助明治时期遗留下来的第一手资料,讲诉了日本从德川幕府时期到明治维新,再到近现代的政权更替和政治改革的历程,并从历史、政治、军事、宗教等各个方面回答了当今西方观察者心中最大的疑问:在一个握有实权的君王的统治下,当今日本究竟是如何以让人惊讶的速度发展起来的,及其与中国、印度等邻国的关系。对于中国读者来说,这不仅是一本了解日本的著作,也是一本引人思考的著作。
本书是英语写的,只不过作者是日本人而已。 近代日本人认知世界的途径借由作者之手而展开。 吸纳的精神 本书回答的又一个问题,是在一个握有实权的君王统治下,当今政治家,平民士兵和水手突然作为一流民主力量,进入世界民族之林,他们的聪明才智和道德力量的源泉。 作者认...
评分 评分《觉醒之书》是日本明治维新时期著名美术家、思想家冈仓天心的代表作之一,用英文写成,1904年在美国出版,阐述了日本19世纪后期开始的觉醒之路。 作者认为,日本崛起的真正原因来自国内固有活力,以及其接纳异国方法的能力,更源于能吸纳异国知识的先天气概——一种孕育于古老...
评分岛国思维的优劣分析 评《觉醒之书》 还记得几年前读过一本关于日本的书,里面说了一句川端康成对于自己的介绍:暧昧的日本的我,可以算是对日本人思维的一个较好的了解了。日本因为地处一隅易守难攻,很少遭受到外敌的侵略,然而这个民族却很谦卑好学,在文明的进步中吸收借鉴...
评分很小的册子,大四的时候在图书馆读的看完很震惊。 看问题的视角和分析问题的方式确实令人大开眼届。但本书所暗示的有些扭曲的价值观恕我不敢苟同。 哎,大和民族这个民族让人又恨又敬佩。
评分日本古典思想对中印思想的某些分化发展很有意思,19世纪下半叶以来东亚与欧美的碰撞产生的激发性经验值得重视。但很不幸,在东西对立的思维和不敢声张的狂喜中,作者以带着犹疑的态度把日本的偶然性当下纳入到进步性未来中,其思想很快陷入到低智识水准的意识形态中。本书如同常见的岛国作品,对近代日本立国根基中的隐蔽部分——尤其是其野蛮基因——无视、包装掩盖或者有意回避了。这种“睁眼瞎”症状本身就是值得探究的现象。
评分感觉这本书是没编辑把关的,错误比比皆是
评分“对一个民族来说,就像对个人一样,自我内在的实现(而非外界知识的吸收)才能真正促成进步” 冈仓天心写在二十世纪初的书过了一个世纪仍在发挥其先知作用:“工业主义的庸俗本质和物质文明的不安定对东方艺术是有害的。崇拜廉价取代了崇拜美丽,而现代残酷的生活压力不会给思想结晶提供契机。” ;韩非子:“供他们娱乐,别让他们劳累,保持他们的无知。” “人们过得很愉快,人们不关心变化,人们也不追求真理。”一个世纪后仍然如此,变本加厉。 (天皇是日本人的“型格”。也是屹立不倒之信仰。日本国民的意志来自于此。但冈仓天心没能料到二三十年后日本发动了侵略战争,这时意志已被利用,皇民化教育又剥夺国民的个体自性,转向“超国家主义”式团结:法西斯分子鼓吹的为某一事物效忠的精神,——天皇。)(德国也有意志。且都是火象白羊。)
评分通勤路上听完冈仓天心东方三书,作者在二十世纪初用英语写作,旨在向西方介绍日本。薄薄的三本,《茶之书》比较喜欢,《理想之书》尚可。《觉醒之书》作者虽雄辩,但到最后几章我真是满脑子问号,也难怪此书二战时会被军国主义利用,一点儿不冤。同满清政府一样,德川幕府也闭关锁国,从地理上看更似一座孤岛,日本逐渐西化促其觉醒,从压迫中渐渐站立起来。中间有一段作者大书特书西方对中国的殖民、西方的寡廉鲜耻,对日本罪行只字不提,心里很是纳闷,原来后面日本摇身一变成了衔橄榄枝的“和平鸽”了,被迫战争,反哺中国,为了全亚洲壮丽重生的和平与和谐之梦而战斗。实在讨厌这种站不住脚的暧昧辩白。话虽如此,前面内容其实不错,这点不否认。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有