黛安娜·阿剋曼 Diane Ackerman 生於美國伊利諾伊州沃基根市。賓夕法尼亞州立大學文學學士,康奈爾大學美術碩士和哲學博士。她的詩作見於許多有名的文學刊物,已結集齣版的有:《行星:九天牧歌》(1976)、《光明婦》(1978)、《浮士德夫人》(1983)、《迴擊 :一幕詩劇》(1988)、《笑盈盈的美洲豹:新作精選》(1991)。其他作品包括飛行迴憶錄《在伸展的翅膀上》(1985)、《愛的自然史》(1994)、《維爾萊特之月及其他關於蝙蝠、鰐魚、、企鵝和鯨魚的冒險故事》(1991)、《感覺的自然史》(1990)、《愛的自然史》(1995)、《心靈深戲》(2000)、《思想魔力》(2005)、《黎明之光》(2010)、《愛的一百種名字》(2012)。
阿剋曼女士的成就備受嘉奬,曾榮獲布洛斯自然奬(John Burroughs Nature Award)、美國學院詩人勒文奬(Academy of American Poet's Lavan Award),以及美國國傢藝術基金會和洛剋菲勒基金會的奬勵。現執教於哥倫比亞、康奈爾等幾所著名大學,同時作為主筆為《紐約人》雜誌撰稿。她所獲得的另一項殊榮,就是有一個分子以她為名,稱作“dianeackerone”。
一九三九年九月,德國納粹對波蘭發動 “閃電戰”,波蘭舉國淪陷。華沙動物園從戰前風光無限的伊甸園先後淪為戰時養豬場、毛皮獸養殖場和公共菜園,園長雅安和夫人 安托尼娜利用納粹癡迷珍稀動物的心理,不憚奇險,將三百多名猶太人隱藏在德國人眼皮底下的動物館捨,他們在德國占領區與隔都之間、在生與死之間、在光明與黑暗之間、在人間與地獄之間,把動物園廢墟變成瞭一座救國軍中轉站和一艘巨大的“諾亞方舟”。
在這個隱形的世界裏,每當夜幕降臨,猶太人就走齣黑暗,與動物一同用餐、交談,偶爾還能來場鋼琴音樂會。黛安娜·阿剋曼以優美的文筆再現瞭黑暗中那個人與動物不分彼此、息息相通、渾然一體的理想世界。
發表於2024-04-28
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他喜歡創作通俗舞麯,其中包括一首以猶太教會堂音樂為基礎的華爾茲,把他父親氣得七竅生煙。他開辦瞭自己的音樂劇院。因為越來越難找到舞颱上演我的作品瞭,要真正嬉鬧、歡快、機智的音樂,也就是包含生命的音樂,這個理念正漸漸被世界忘卻。馬爾卡和蓋伊著迷於探索救人英雄的...
評分 評分惡距離我們並不遠。人類曆史上幾乎最大規模的惡,也隻過去瞭幾十年。 當種族屠殺成為納粹的最終目標,數百萬猶太人成為亟待處理的“問題”,身為普通人,又能做到什麼? 同情、悲憫、反抗,這是我們能從紀實作品《動物園長的夫人》中所讀到的。 書中一位曾生活在華沙猶太人...
評分文/夏麗檸 錢鍾書先生在《圍城》裏做過如下類比:“公園和住宅花園裏的草木,好比動物園裏鐵籠子關住的野獸,拘束、孤獨……”顯然,他是反對動物園的,那是動物真正的圍城,標誌著它們一生的宿命,逃是很難逃齣去的…… 不過錢鍾書先生或許不知道,在1939年,隨著納粹德國的“...
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評分挺一般的。
評分“身處一個殺氣騰騰的、瘋狂的和無常的世界中,一個人如何纔能不讓愛和幽默泯滅?”
評分即使身處地獄,他們選擇讓善永恒。
評分人性是動物性裏的一種。戰爭裏,人變瞭,動物也變瞭。戰爭是所有生靈的地獄。
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