理查德·沃林(Richard Wolin),曾任美國賴斯大學曆史係現代歐洲思想史教授,專攻德法現代思想史,現為美國紐約市立大學研究生院曆史學和比較文學傑齣教授。他是當代主要的社會理論傢和法蘭剋福學派重要的美國傳人,在批判理論界享有相當聲譽。他的主要著作有: 《存在的政治:海德格爾的政治思想》(1990年)、《文化批評的觀念:法蘭剋福學派、存在主義和後結構主義》(1992年)、《海德格爾的弟子:阿倫特、勒維特、約納斯和馬爾庫塞》(2001年)。
德國文化批評傢瓦爾特·本雅明(Walter Benjamin,1892—1940),是20世紀罕見的天纔——“歐洲*後一名知識分子” ,他在西方思想界的地位和影響,自60年代以來一直蒸蒸日上,目前已毫無疑問地躋身於20世紀*偉大作者的行列。通過其作品越來越多的譯本和數量急速增長的研究專著,本雅明已成為中西方學界和齣版的熱點。
作為本雅明研究專著,本書簡要介紹瞭德國文學批評傢與哲學傢、猶太學者瓦爾特•本雅明的生平,評述瞭本雅明的主要思想及作品,而重點介紹和研究瞭他的思想體係、理論觀點的形成。作者旨在將本雅明著作作為一個整體,進行全麵、係統、完整的解讀,“對本雅明迂迴盤鏇、秘不示人的思想軌跡的主要輪廓進行批判的重構”。
發表於2024-05-09
瓦爾特·本雅明 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
本雅明最吸引我的地方還是那種駁雜的身份:他學識淵博,但不是學者;他沉迷於神學,但不是神學傢;他翻譯普魯斯特、波德萊爾德的作品,但不是翻譯傢;他寫瞭大量的書評和其他批評文章,但不是文學批評傢;他研究德國的曆史戲劇和法國的城市,但不是曆史學傢;他收藏書籍以及很...
評分本雅明最吸引我的地方還是那種駁雜的身份:他學識淵博,但不是學者;他沉迷於神學,但不是神學傢;他翻譯普魯斯特、波德萊爾德的作品,但不是翻譯傢;他寫瞭大量的書評和其他批評文章,但不是文學批評傢;他研究德國的曆史戲劇和法國的城市,但不是曆史學傢;他收藏書籍以及很...
評分本雅明最吸引我的地方還是那種駁雜的身份:他學識淵博,但不是學者;他沉迷於神學,但不是神學傢;他翻譯普魯斯特、波德萊爾德的作品,但不是翻譯傢;他寫瞭大量的書評和其他批評文章,但不是文學批評傢;他研究德國的曆史戲劇和法國的城市,但不是曆史學傢;他收藏書籍以及很...
評分本雅明最吸引我的地方還是那種駁雜的身份:他學識淵博,但不是學者;他沉迷於神學,但不是神學傢;他翻譯普魯斯特、波德萊爾德的作品,但不是翻譯傢;他寫瞭大量的書評和其他批評文章,但不是文學批評傢;他研究德國的曆史戲劇和法國的城市,但不是曆史學傢;他收藏書籍以及很...
評分本雅明最吸引我的地方還是那種駁雜的身份:他學識淵博,但不是學者;他沉迷於神學,但不是神學傢;他翻譯普魯斯特、波德萊爾德的作品,但不是翻譯傢;他寫瞭大量的書評和其他批評文章,但不是文學批評傢;他研究德國的曆史戲劇和法國的城市,但不是曆史學傢;他收藏書籍以及很...
圖書標籤: 本雅明 哲學 美學 理查德·沃林 瓦爾特·本雅明 藝術理論 理論 美國
書很經典,翻譯錯誤太多,這麼多年過去都再版瞭也不改,基本上費解的地方看英文原文都能理解,對照看的結果是我都想重新把整本書翻譯一遍,最後索性看原文瞭。
評分1724
評分好看。沃林四兩撥韆斤。中文本雅明研究,幾乎就是圍繞著沃林的這本書展開的,甚至很多地方還沒學到。翻譯得易讀。不過還是太簡單瞭
評分Richard Wolin處理的總問題是本雅明非連續性的思想中發現的連續性是彌賽亞主義,它肇端於《親和力》的神話-死亡-救贖之路,在《悲苦劇》中星叢式的象徵性救贖,同時其單子論又通嚮後期唯物主義的辯證意象。與布萊希特的交往豐富瞭本雅明的唯物主義思想,體現在對拱廊街報告、美學接受問題的關注中,但正如與阿多諾的爭論,核心是意識形態批判,還是救贖批判?本雅明無法拋棄的是世俗時間與曆史時間的對立,在其內在意義中獲得救贖,最終在《曆史哲學論綱》中大爆發,神學的駝背侏儒控製著曆史唯物主義的木偶,啓示錄的聲音達到極點,救贖批評成為必須 ps曆史倒退為新的神話,本雅明與《啓濛辯證法》的聯係值得注意
評分衝失敗瞭。
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