让教育回归人性

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出版者:长江文艺出版社
作者:周国平
出品人:
页数:278
译者:
出版时间:2017-3
价格:39.80
装帧:平装
isbn号码:9787535490926
丛书系列:
图书标签:
  • 教育问题
  • 教育
  • 教育孩子
  • 家庭教育
  • 学校教育
  • 中国
  • 演讲集
  • 周国平
  • 教育
  • 人性
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  • 成长
  • 尊严
  • 情感
  • 理解
  • 师生关系
  • 启蒙
  • 反思
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具体描述

周国平30年的经典教育小语。什么才是真正的教育?教育到底教的是什么?培育的又是什么?作者从“教育必须回归人性”的角度——关注“人”的本质、孩子的阅读与成长、好奇心、素质教育、生命教育以及道德教育等各个方面,剖析教育的本质,以及现实教育的各种怪像和弊端。

或许如作者所言:教育的本意是唤醒灵魂,使之在人生的各种场景中都保持在场。

《星火燎原:中国近现代社会思潮变迁录》 作者: 史光著 出版信息: 华夏文丛出版社,2024年10月第一版 页码: 680页(精装) 定价: 128.00 元 --- 内容简介 《星火燎原:中国近现代社会思潮变迁录》是一部宏大而细腻的学术专著,它以清末民初为起点,横跨百年风云,系统梳理了中国社会在寻求现代化过程中所经历的观念革新、思想冲突与理论构建的复杂历程。本书拒绝简单化的线性叙事,而是深入剖析了在内忧外患的时代背景下,西方思潮如何与本土文化进行艰难的碰撞、融合与重塑,最终形成影响中国历史走向的独特精神图谱。 本书的核心价值在于其对“思潮”这一抽象概念的实体化处理。作者史光教授以扎实的文献功底和敏锐的历史洞察力,将宏大的历史叙事分解为无数个具体的思想事件、关键人物的论述以及知识分子群体的集体心态。全书结构严谨,分为“引爆点:传统与西学的交锋(1860-1900)”、“激荡期:新学的开埠与旧梦的破碎(1901-1920)”、“高潮与分流:激进与保守的拉锯(1921-1937)”、“战火中的信念坚守与重塑(1937-1949)”以及“新时代的思想底色构建(1949年后初期观察)”五个主要部分。 第一部分:引爆点——传统与西学的交锋 本章聚焦于洋务运动后期到戊戌维新前夜。作者并未将目光仅仅停留在器物层面的学习,而是深入探讨了“中学为体,西学为用”口号背后潜藏的深刻矛盾。史光通过对早期传教士译著、地方督抚的奏折以及早期报刊的细致考察,揭示了“体”的坚守是如何在面对“用”的巨大效能时,逐渐被动摇的。重点分析了林魏良(化名)等早期士大夫对“民”、“国”、“权”等核心概念的初次接触与错位理解,展示了传统儒家框架对现代性观念的最初的排斥与吸收过程。 第二部分:激荡期——新学的开埠与旧梦的破碎 辛亥革命前后的思想光谱被本书精细地描绘出来。作者认为,推翻帝制仅仅是政治结构的革命,而思想领域的革命则要等到新式学堂的普及和留学潮的兴起才真正开始。本章详细对比了“日系学潮”(受日本明治维新影响的自由、进化论思潮)与“欧美学潮”(受美式实用主义、德式社会科学影响)的差异。重点分析了章太炎、梁启超在不同阶段对国家、民族、文化身份的定义演变,特别是梁启超《少年中国说》中“少年气象”对当时知识界心理状态的强力激发作用,这种“气象”如何在理论上为后续的激进思潮埋下了伏笔。 第三部分:高潮与分流——激进与保守的拉锯 “五四”运动是本书浓墨重彩的一环。作者强调,“德先生”与“赛先生”的口号背后,是知识分子对整体文化重构的深层焦虑。本章深入探讨了对白话文运动的社会文化影响,不仅仅是语言工具的革新,更是思维表达方式的解放。此外,对于“娜拉出走”等女性解放思潮,本书将其置于家庭伦理与个体自由冲突的社会张力中考察。尤其值得注意的是,本章细致梳理了“激进左翼”思潮与“温和改良主义”思潮在对待中国社会结构(如乡村、农民问题)上的理论分野,揭示了后来中国道路选择的思想根源。 第四部分:战火中的信念坚守与重塑 抗日战争时期,思想界经历了前所未有的考验。本书指出,这一时期思想的特点是“实用主义的回归”与“意识形态的强化”。当民族存亡成为压倒一切的议题时,许多抽象的哲学思辨让位于具体的抗争叙事和动员话语。作者通过分析战时出版物、大学师生演讲稿和进步文学作品,展示了知识分子如何在巨大的生存压力下,重新审视其所信奉的价值体系,并为即将到来的社会形态奠定精神基础。 第五部分:新时代的思想底色构建 新中国成立初期,社会思潮的整合与统一性达到了前所未有的高度。本章侧重于对“新文化”的定义过程进行梳理,分析了马克思主义理论如何在与中国具体实践相结合的过程中,吸纳和改造了既有的社会科学语汇。作者考察了知识分子在“思想改造运动”中的心态变化,如何从个体主义的解放转向集体主义的认同,以及这一转变对后续几十年中国思想界形态的深远影响。 学术特色与方法论: 《星火燎原》最大的特点在于其“多维互动模型”。作者避免了单一的“西方影响—中国接受”的简单路径,而是构建了一个复杂的文化场域,其中包含本土士大夫的抵抗、民间信仰的残留、知识分子的焦虑、西方思潮的异化吸收,以及地理空间(如上海、北京、武汉等地的思潮中心差异)对思想传播速度和深度的影响。全书大量引用了未曾公开的档案材料、个人信件以及地方性学术期刊,力求还原思想诞生的真实语境和知识分子在历史转折点上的复杂抉择。 本书不仅仅是对近现代中国思想史的记录,更是一部关于“观念如何塑造行动,行动如何重塑观念”的深刻反思。它为理解当代中国社会的精神脉络和文化基因,提供了必要的历史纵深和理论框架。 --- 读者对象: 历史学、社会学、思想史、政治学等相关专业的学者、研究生;对中国近现代思想变迁有浓厚兴趣的普通读者。 --- (附录信息:本书收录了详细的“近现代中国重要思想流派时间轴”与“主要译介理论词汇对照表”,并附有数百条注释。)

作者简介

周国平,中国当代著名学者、作家、哲学研究者。1945年生于上海,著有:《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良·丰富·高贵》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《岁月与性情——我的心灵自传》、《偶尔远行》、《宝贝,宝贝》等。

目录信息

第一章:让教育回归人性
教育的七条箴言
教育小论
教育小语
向教育争自由
让教育回归常识,回归人性
谈教育片段
教育的目的
漫谈教育
儿童教育五题
谈谈幼儿教育
第二章:阅读与成长
留住那个心智觉醒的时刻
做一个真正的读者
读永恒的书
书中的育儿世界
青春期的阅读
让穷孩子们仰望星空
阅读小语
阅读与成长
直接向大师学习
第三章:神圣的好奇心
智慧和童心
孩子的独立精神
拯救童年
孩子的心智
神圣的好奇心
思考比知道重要
儿童与哲学
圣诞老人
孩子比大人幽默
第四章:对父母们说
何必名校
发现的时代
父母们的眼神
怎样做父母
让家长们结束恐慌
我只是一个普通的父亲
对父母们说
做父母的最高境界
当孩子思考人生难题
素质是熏陶出来的
面对应试教育的方略
把赌注下在素质教育这一边
兴趣为王
孩子是一个独立的灵魂
第五章:人生成功的真谛
成功的真谛
成功是优秀的副产品
快乐工作的能力
对自己的人生负责
青年与幸福
第六章:生命教育和灵魂教育
尊重生命是最基本的觉悟
生命本来没有名字
生命中不能错过什么
生命教育八题
人的高贵在于灵魂
做一个有灵魂的人
第七章:剩下的才是教育
如果我是语文教师
尼采反对“扩招”
剩下的才是教育
功利化教育与其中的学生
养成写日记的习惯
人文精神与教育
第八章:道德的教育
这个世界会好吗?
道德的根本
第一重要的是做人
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本厚厚的书,装帧朴实,拿在手里沉甸甸的,光是封面那淡雅的米黄色就让人感到一种久违的宁静。我最初翻开它,是抱着一种略带怀疑的态度。毕竟现在市面上的教育类书籍太多了,大多不过是换汤不换药的口号堆砌,或者是一些不切实际的“成功学”路径图。然而,这本书的开篇却让我放下了戒心。作者似乎没有急于给出宏大的理论框架,而是从一些非常生活化的场景入手,比如清晨餐桌上的争执,周末公园里的沉默对望,那些我们习以为常却又感到无力的瞬间。他没有指责任何一方,而是像一位老中医把脉一样,细致地剖析了我们与孩子之间那层看不见的、却又坚硬无比的隔阂。我尤其欣赏其中关于“倾听的艺术”那一部分,它不是教你如何用技巧去引导孩子说出你想听的话,而是真正去理解语言背后的情绪和需求。那种细腻的笔触,仿佛能穿透屏幕,直抵我作为家长内心深处最柔软、最焦虑的部分。读完第一章,我感觉自己像是刚从一场迷雾中走出来,看清了过去许多次失败沟通的真正原因,不是因为我爱得不够深,而是因为我“听”的方式错了。这种顿悟的感觉,是阅读体验中最令人振奋的时刻。

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这本书的行文风格简直像是一场深秋的散步,缓慢、沉静,却处处有惊喜。它的力量不在于激烈的论断,而在于那种润物细无声的渗透力。我喜欢它处理复杂问题时的那种克制和辩证。比如谈到“规则与自由”的边界时,作者没有简单地站在任何一方摇旗呐喊。他花了大量的篇幅去探讨,为什么我们如此热衷于建立规则,而孩子又如此本能地抗拒它,这背后的心理学基础是什么。他引入了一些古典哲学中的观点,但绝不是故作高深,而是用非常通俗的语言将那些晦涩的道理转化为我们日常可以操作的实践。我记得有一个比喻,把家长的权威比作老树的根系,根扎得越深,树干才越有力量挺直腰杆去迎接风雨,而一旦根系被过度拉扯或被束缚,整棵树都会失去生机。这个形象的比喻,让我一下子明白了,过度控制和完全放任,其实是同一个硬币的两面,都是源于对“不确定性”的恐惧。读完这部分,我开始反思自己对“规矩”的定义,那不再是冰冷的命令,而更像是一种充满弹性的支撑结构。

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这本书的结构设计颇具巧思,它不是那种章节间线性推进的教材,更像是一系列围绕核心主题展开的圆形展开图。每一章似乎都在重复强调一个核心价值,但每次强调的角度和引入的案例又截然不同,让人在反复品味中加深理解。我特别关注了其中关于“学习的内在动机”的探讨。很多教育读物都会鼓吹要培养孩子的兴趣,但这本书更进一步,它追问的是“兴趣是如何被扼杀的”。作者列举了大量我们教育体系中常见的“兴趣杀手”——比如标准化测试的压力、对完美答案的苛求,以及最隐秘的,成年人对“有用性”的执念。他描绘了一个孩子在充满赞美和鼓励的环境中,其好奇心如何像野草一样自由生长,而一旦引入了“你必须比别人强”的比较机制,那颗种子就会迅速枯萎。我读到一些关于“失败的价值”的论述时,简直是如释重负。它告诉我们,允许孩子犯错,并且和他们一起分析错误发生的原因,远比一次成功的示范更有教育意义。这是一种极其“反直觉”的智慧,但在实践中却能带来极大的放松感。

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从文风上来说,这本书带着一种知识分子特有的细腻和对人性的深刻洞察,但它的语言却出奇地贴近生活,没有晦涩的学术腔调。它更像是一位经验丰富的教育家,在咖啡馆里与你进行一次深入而真诚的对话。其中关于“情绪的代际传递”的那一章,对我触动极大。我一直以为,只要我努力控制自己的脾气,不把工作中的负面情绪带回家就够了。但作者指出,更深层次的,是那些我们自己都没有完全处理好的童年创伤和未竟的心愿,是如何通过无意识的身体语言和微妙的反应,被编码进亲子互动中的。他详细描述了“焦虑的传染性”,比如母亲无声的叹息,父亲紧绷的下颌线,这些非语言信号对孩子构建世界观的影响。读完这一段,我第一次意识到,真正的教育,首先是“自我教育”。这本书提供了一面镜子,让我不得不去审视自己内在的那个“未被满足的孩子”,只有疗愈了自己,才能真正地去接纳和引导我的孩子。这已经超出了传统教育辅导的范畴,更像是一本关于如何成为一个更完整的人的指南。

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这本书的独特之处还在于,它罕见地平衡了理想主义的愿景与现实操作的困难。它没有提供那种读完立刻就能解决所有问题的“万能钥匙”,而是提供了一套思考的“工具箱”。每当我在某个具体情境下感到不知所措时,我都会重新翻阅它,寻找那种底层逻辑的支撑。我特别欣赏它对“个体差异”的尊重。在很多强调效率的教育体系中,我们总想把孩子塞进统一的模具里。但这本书反复强调,每一个生命的展现都是独一无二的,教育的任务是帮助孩子找到他自己的“最佳适配器”,而不是强迫他去适应社会预设的“标准尺寸”。它倡导的教育,是一种“去中心化”的教育,家长退居二线,成为支持者、资源提供者和安全港湾,而不是决策者和裁判员。这种“放手”的勇气,恰恰需要极大的智慧和信心来支撑。读完全书,我感受到的不是压力,而是一种被赋权的喜悦——原来,教育可以是一场双向奔赴的美好旅程,而不是一场单向的驯化过程。

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没有快乐,没有自主,不会有持续的学习。#新年礼物赠予

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一本非常不错的书,回想自己过去的学习生活,确实太功利了,现在想静静的看点自己感兴趣的好书。

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通俗可行的教育观念,在应对素质教育和应试教育中间寻找一条出路~

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以我自身体会这本书分为四部分:学校教育,家庭教育,阅读写作,哲学生活。 学校教育在书中都是被批判的,作为准教育者的我看着也确实无奈,功利化的教育让每一位老师都泥菩萨过河。 家庭教育收获颇多,记录了颇多,其中最主要的在于家庭教育的熏陶吧。 阅读写作,这部分也是我收获最大的财富,何为阅读?写日记的意义?都是周国平先生反复提到的。 哲学生活,他建议每一位父母或是老师都该涉及一些哲学书籍,也告诉大家哲学(如:叔本华,尼采)并没有想象的晦涩难懂。但是关于灵魂和生命的我比较走马观花,甚至说没有读。这个行为也是从书中收获到的:阅读,首先要不求甚解,不必每一个字都读,第二则是为我所用。 这本书可以说是为我之后的阅读习惯作了很大的启发。

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一本非常不错的书,回想自己过去的学习生活,确实太功利了,现在想静静的看点自己感兴趣的好书。

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