徐前進,法國史青年學者,先後就讀於東北師範大學、南開大學、北京大學,2013年獲得北京大學法國史博士學位,現任教於東北師範大學世界文明史研究中心。
“盧梭是啓濛思想傢”,這是個充滿現代理想主義的斷語,會掩蓋曆史分析的諸多可能。他是舊製度、啓濛與革命時代的人,一個科學、迷信與倫理邊界上的孤獨者。生前他在變形,從啓濛哲學傢到浪漫派,去世後又有兩個盧梭,一個是生命意義的,一個是政治意義的。盧梭是現代解釋學裏的變形體,他的故事在曆史的大時刻會有不同版本。18世紀的法國,製度、風俗與人心是打不破的循環,文字懸空,知識體係分裂,理想無力改觀現實,價值理性、工具理性、生存理性交疊。革命傢要衝散一切,卻時時有無力感。個體的確定身份是不是舊製度的齣路?什麼能賦予個體以確定的身份?舊製度進退無路時,從普遍的破碎感裏生長的理想既給人希望,又讓人絕望,能否從盧梭生前身後的命運起伏中發現法國現代曆史的悲劇性?“一七六六年的盧梭”是一個包含諸多可能性的起點。
發表於2025-03-30
一七六六年的盧梭 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
1776年的盧梭,開始從啓濛者變為浪漫主義者,開始隱居,開始種植,當個隱士。和世界漸行漸遠,仿佛沒有辦法觸及和影響任何東西,卻能夠在不知不覺中塑造現代世界和現代國傢下的人格,這一切是怎麼發生的? 18世紀的法國,和剩餘的其他世界一樣,病痛的肉身永遠是個無法超越的負...
評分這兩天在讀《一七六六的盧梭》,書中用筆觸將盧梭,這位十八世紀的思想傢,從冰冷的史書,和激昂的革命宣言中抽離齣來。又用文字一點點解剖盧梭的靈魂,正如人們當年解剖他的肉體。一筆筆,帶著好奇,帶著分析,又蘊著一絲同情,一絲理解。 盧梭的一生,是寂寞的,痛苦的,更是...
評分這兩天在讀《一七六六的盧梭》,書中用筆觸將盧梭,這位十八世紀的思想傢,從冰冷的史書,和激昂的革命宣言中抽離齣來。又用文字一點點解剖盧梭的靈魂,正如人們當年解剖他的肉體。一筆筆,帶著好奇,帶著分析,又蘊著一絲同情,一絲理解。 盧梭的一生,是寂寞的,痛苦的,更是...
評分 評分這段時間花最長時間讀的一本書,作者針對盧梭問題,對18世紀的法國時代精神進行瞭一場嚴厲又不失美感的批判。 因為對法國大革命期間背景知識的缺乏,讀起來還蠻吃力,但的確會被作者列舉的繁瑣史料檔案和層層遞進的批判邏輯吸引,雖然因為章節成文時間不同,話題的過渡並不夠流...
圖書標籤: 盧梭 法國史 曆史 哲學 啓濛運動 政治哲學 徐前進 法國
誠如劉蘇裏先生所言,這算得上是國內最好的盧梭研究作品,也是完全可以和國際學術界相對話的力作。作者徐前進先生多年來深耕法國史研究,嚴格的史學訓練和良好的外語能力,使得他幾乎窮盡瞭關於盧梭生平和思想的第一手檔案、史料和文獻資料,從容展現盧梭復雜的生命軌跡與充滿矛盾和張力的思想曆程,其文獻搜集的完備程度和材料的辨析解讀能力讓人嘆為觀止。盡管纔是作者的第一本書,但可謂是“一齣生就風華正茂”。長此以往,作者必將成為法國史和法國思想研究的頂級學者。
評分有病的盧梭……有時覺得法國是歐洲的中國……讀瞭好幾個月……再談論這些,心裏已經有些縫隙,難以填補。
評分深鞦河邊的蘆葦會不會有思想往來?那些被風吹斷的,會不會對風不滿?自然時間有彆於人的時間,那是緩慢的;比宇宙時間快,卻慢於人的時間。是不是因為時間觀念的不同,人纔悟不透自然的意識?嗯,是不是呢,是不是呢?
評分一部資料長編,充滿瞭各種主題,但缺少論點和論證,隻說瞭一件事“盧梭是個病人”。高毅老師的推薦語說“這是探討盧梭問題的空前力作,揭示瞭盧梭問題的極端復雜性”,那我要先問,什麼是“盧梭問題”?“盧梭的身體話語”是什麼意思?他在日記中提到身體,就構成一種“話語”嗎?前言開篇,“人是會變形的”,何謂“變形”?“人的變形是對現代製度的威脅,在獨立人格消失的地方,權力契約沒有實踐的可能,法律規範是空懸的注視……”什麼叫做“權力契約”?“空懸的注視”是什麼意思?我在知網沒有找到作者的博論,不知道有沒有做學術史,按道理不可能沒有。你的研究從屬於哪個傳統?定位在哪裏?要解決什麼問題?對盧梭的作品和思想一概不談,最後用“風俗畫”來解釋整本書的意圖,那我不如就去看那個時代的畫片好瞭。此等“新史學”,不要也罷。
評分最喜歡的還是盧梭與休謨之爭那章,一個正常人無法使神經病變成正常人,而一個神經病卻能輕易讓正常人也變成神經病。而且作者的筆調很有特點,似乎能感受到連綿的陰雨~
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