高毅,安徽六安人,1955年7月齣生於安徽安慶。1977年考入北京大學曆史係,1989年獲曆史學博士學位,後留校任教,1994年晉教授,1997年擔任博士生導師。曾在瑞士日內瓦大學、美國哈佛大學、比利時列日大學、法國巴黎高等師範學校、巴黎第一大學法國大革命史研究所訪學或工作,為時近六年。現任北京大學曆史學係係主任兼黨委書記、法國革命史國際委員會常務理事等。主要研究領域為法國史、歐美近代史、世界文明史。著有《法蘭西風格:大革命的政治文化》、《歐洲的分與閤》(閤著)、《世界文明史》(閤著,副主編),發錶學術論文數十篇,範圍涉及法國革命史、中國革命史、史學理論等。譯有《法國大革命史》(閤譯)、《福柯的生死愛欲》、《他鄉:以撒·柏林傳》(閤譯)等。
本書首先從精英文化層麵、傳統與現實、理想主義與現實主義的關聯和衝突,來闡釋作為法國大革命政治文化最重要特徵的“決裂”信念的多層意涵、內在實質和多重影響,說明法國革命者所謂同舊傳統的完全決裂其實是一種舊傳統中的掙紮,對法國大革命以反對君主專製開始,以接受君主專製告終這一曆史怪圈,給齣瞭令人摺服的解釋。接著從大眾文化層麵闡釋由“決裂”意識派生齣來的革命意識和危機意識,並從心態史學角度闡述和論證瞭法國大革命政治的公開性原則,及其同專製獨裁的再生與雅各賓派衰亡的多重聯係。作者揭示瞭大革命時代群眾現象的基本特徵,強調瞭大革命的群眾現象對於理解大革命以來法國的政治風格,乃至整個大革命政治文化傳統的重要性。作者富有張力的思考,無疑將引領讀者進入法國大革命這一曆史深水區,再思大革命這一艱巨命題。
發表於2024-12-26
法蘭西風格 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
寫的最好的其實是介紹政治文化+前兩章,作者觀點依然比較舊式,事件—社會—心態以及群眾與精英文化的對立(在我看來這種深潛的群眾與錶層的精英劃分方式很大程度上延續瞭布羅代爾的波浪論)可能是造成側滑論邏輯混亂的原因。 法國大革命中對於統一性的狂熱,首先和法國內部行省...
評分緒論部分,首先考慮到作者在90年代所做的研究在方法論上可以說是跨時代的。關於政治文化的概念還算熟手,但是心態史這快的簡介可能並沒有對布洛赫,勒高夫,杜比等人有進一步的深入導緻淺顯,相對的,對於伏維爾為代錶的傳統史學顯得太過寬恕。盡管對於孚勒的批評恰到好處,然...
評分段德智:法國大革命的新闡釋——讀《法蘭西風格:大革命的政治文化》 1789年的法國大革命,是一場具有世界意義的政治大革命。可以說,在人類曆史上還不曾有過一起政治事件能像法國大革命這樣,受到世界各國人民和史學界的普遍青睞。也惟其如此,一個當代史學工作者若想在法...
評分緒論部分,首先考慮到作者在90年代所做的研究在方法論上可以說是跨時代的。關於政治文化的概念還算熟手,但是心態史這快的簡介可能並沒有對布洛赫,勒高夫,杜比等人有進一步的深入導緻淺顯,相對的,對於伏維爾為代錶的傳統史學顯得太過寬恕。盡管對於孚勒的批評恰到好處,然...
評分引 言 在近代史上的世界民族之林中,法蘭西民族素以“政治民族”著稱。馬剋思說法國無産階級是歐洲無産階級的“政治傢”。人們也常說:兩個法國人到一起必談政治。暫且不論這種說法在今天是否還能成立,至少在近代史上這的確是個事實。 一個民族如此普遍地熱衷於政治問題,...
圖書標籤: 法國大革命 曆史 法國史 法國 高毅 政治文化 革命 世界史
前陣子和X老師喝茶時,他說瞭一句話,你所談到的所有問題,法國大革命的研究都已涉及。言下之意,你應該去好好讀讀那些研究。按照本書作者的觀點,法國大革命所形成的革命暴力和話語、儀式象徵、群眾心態和行為等等,是一種對整個世界都影響極大的政治文化,在中國的體現則尤為明顯。
評分按需。
評分我算瞭下,大概是88年作的博士論文,修訂本也沒改,不能苛責太多。這本書各種概念所具有的生長點在往後的書中反復發芽生枝,而新的寫作風範幾乎未落入八十年代的窠臼,把馬剋思主義的簡單論點作為補救性修飾引入,隻是展現瞭新的寫作風範的魅力,無怪乎文化史後來那麼強勢...
評分高毅大大的博士論文修改版,不過似乎修改不多……去年讀來還一度把他當成男神瞭……總之還是不容錯過……另外吐槽新版太貴瞭!!!
評分相對初版修改的地方應該不是很多吧,還是帶有濃烈的階級性,文化轉嚮並不顯著,畢竟是成書時間比我年齡還大一點點..
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