倪潤安,男,1974年10月生,現任北京大學考古文博學院副教授,主要研究方嚮為漢唐考古、民族考古。曾先後參加北京市房山區琉璃河西周燕都遺址、青海省都蘭縣熱水吐蕃墓葬、山東省章丘市東平陵故城遺址、陝西省鳳翔縣秦都雍城遺址等的田野發掘工作。在《考古學報》《考古》《文物》《北京大學學報》等刊物發錶考古學論文40餘篇。主持或參加國傢文物局文化遺産保護科學和技術研究課題、教育部人文社會科學研究一般項目、國傢社會科學基金一般項目、北京市社會科學基金重大項目、教育部人文社會科學重點研究基地重大項目、國傢社會科學基金重大委托項目等10餘項。
本書探討瞭拓跋起源、拓跋南遷匈奴故地、拓跋代國至北魏各時期墓葬文化的演變和發展進程等問題。在拓跋起源問題上,本書厘清瞭拓跋族源的主要來源。在拓跋南遷匈奴故地的問題上,嘗試從相關墓葬中區分齣檀石槐鮮卑遺存及其文化因素,從而篩選齣與拓跋南遷關係更直接和緊密的遺跡,以勾畫齣確定性更強的南遷路綫圖。在代國至北魏墓葬文化方麵,本書揭示瞭力微聯盟對檀石槐鮮卑文化的繼承、北魏早期對邊疆文化的整閤、北魏中晚期文化嚮“晉製”的復歸、北魏文化餘脈開啓“唐製”新模式等文化現象和曆史過程。本書還把北魏墓葬文化置於南北朝發展的橫嚮比較中,探討北魏與南朝爭奪文化正統的過程,並試圖總結拓跋至北魏墓葬文化演變道路的特點及其曆史意義。
發表於2024-11-22
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圖書標籤: 魏晉南北朝 考古 考古學 魏晉南北朝史 曆史 藝術史 |魏晉南北朝史| 上海古籍
前麵部分對拓跋魏的族源、南遷匈奴故地的研究精彩
評分說著考古學最可能在拓拔史上取得突破,實際上卻隻是按現行主流觀點先預設瞭結論,然後再按這種先入之見分析、定性和歸類考古材料,再嚮著預設結論的方嚮上比附。用這種做法來探查拓跋時代的全景和時代趨勢,沒有也不可能得齣任何新見解。作者似乎隻有對考古知識的熟悉,而缺乏曆史學的視野。
評分說著考古學最可能在拓拔史上取得突破,實際上卻隻是按現行主流觀點先預設瞭結論,然後再按這種先入之見分析、定性和歸類考古材料,再嚮著預設結論的方嚮上比附。用這種做法來探查拓跋時代的全景和時代趨勢,沒有也不可能得齣任何新見解。作者似乎隻有對考古知識的熟悉,而缺乏曆史學的視野。
評分從結論來看,當然是明顯的。但論證上,至少拓跋前期的遷徙來看,還是下瞭很大功夫並且有見地的。
評分四星強,第三章起,對我而言是將大同市博、北朝博、山西省博、洛博、洛陽古墓博、河北省博、南博、南京市博等多處展館文物做瞭統一的文化串聯。以文物實證、反推熟知的曆史,盡管是理所當然的,但部分推導不同於常見言論,可見作者是努力思考實踐過的,並非單純的抄撮綜述
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