尼采(1844年—1900年),德國哲學傢,西方現代哲學的開創者,同時也是詩人和散文傢。他很早開始批判西方現代社會,然而他的學說在他的時代卻沒有引起人們重視,直到20世紀纔激起深遠的調門各異的迴聲。後來的生命哲學、存在主義、弗洛伊德主義、後現代主義,都以各自的形式迴應尼采的哲學思想。
希臘藝術曆來引起美學傢們的興趣。在尼采之前,德國啓濛運動的代錶人物歌德、席勒、溫剋爾曼均以人與自然、感情與理性的和諧來說明希臘藝術繁榮的原因。
在《悲劇的誕生/大傢小書譯館》中,作者尼采在對希臘藝術進行美學討論的同時,完成瞭他對生命意義的思考,並對以蘇格拉底科學樂觀主義為特徵的現代文化作齣瞭批判。
發表於2024-12-20
悲劇的誕生/大傢小書譯館 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
作者:李鈺輝,陸釣雪 酒神精神和日神精神是《悲劇的誕生》中的兩個主要部分,同時也是悲劇誕生的原因。可是雖說悲劇的誕生由日神精神和酒神精神的交融下形成的,但是兩者發生的作用和所處的地位不同。酒神精神作為悲劇之“悲”是悲劇的內核,日神精神是悲劇誕生...
評分時隔半年重讀尼采的《悲劇的誕生》,不同於當初剛接觸哲學時的一片茫然,在對尼采有著一定的閱讀後再讀尼采的處女作,感受到的與之前相比多瞭許多。雖然尼采在後期將《悲劇的誕生》視為極不成熟之作,但其討論終生的母題已在此齣現—剋服虛無。 在西方,自現代性齣現伊始,人本...
評分對《悲劇誕生於音樂精神》的閱讀誕生於對一種金色的、太陽般光華的遙想。但在正午到來之前,黃昏就降臨瞭,褐色的暮靄塗抹在天際,包裹著一團赤紅的夕陽。尼采的書還能是什麼顔色呢?“在所有的書寫中我隻愛其人以其血所寫。以血作書:如是你將體會,血就是精神。” 不過,談論...
評分一、赫拉剋利特:人間智者 人居世間如扁舟行於滄海,時刻麵臨著孤獨與虛無的恐懼,然而恰恰是為瞭剋服這樣的恐懼,“偉大者必須永恒”卻成瞭人類發自肺腑的執著呼喚。似乎,惟有藉自己的成就與名聲方可超越時間與死亡,永遠被後代銘記,惟有偉大者的永恒能夠使生存顯得可以理...
評分尼采其實對於音樂,藝術,喜劇,悲劇,存在,靈感,並沒有想得很清晰——我想是因為他不是以一個科學傢的方式去考慮這些問題的,而是在一個打瞭雞血的藝術傢附體的時候寫齣來的。 他隻是很激動。 他會說:在今日的世界,酒神精神方在逐漸蘇醒,我們心中將恢復熱烈的希望……從...
圖書標籤: 尼采 哲學 @譯本 韶韶 隨筆 用中文最好維護瞭尼采錶達的深湛語氣 生命哲學 已入/LEO
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