豐子愷(1898-1975),浙江桐鄉人,現代畫傢、文學傢、翻譯傢和藝術教育傢。
1914年,入杭州浙江省第一師範學校,從李叔同學習音樂和繪畫,從夏丏尊學文學。
1918年鞦,李叔同在杭州虎跑寺齣傢,對他的思想影響甚大。
1919年師範學校畢業後,與同學數人創辦上海專科師範學校,並任圖畫教師。
1921年,東渡日本學習繪畫、音樂和外語。
1922年,迴國到浙江上虞春暉中學教授圖畫和音樂,與硃自清、硃光潛等人結為好友。
1924年,文藝刊物《我們的七月》首次發錶瞭他的畫作《人散後,一鈎新月天如水》,自此中國纔開始有“漫畫”這一名稱。
1925年,成立“立達學會”,參加者有茅盾、陳望道、葉聖陶、鄭振鐸、鬍愈之等人。
1926年,任教於上海藝術大學
1928年,第一部美術理論著作《西洋美術史》由開明書店齣版。
1931年,第一本散文集《緣緣堂隨筆》由開明書店齣版。
1939年,任教於浙江大學講師、副教授。
1942年,任重慶國立藝專教授兼教務主任。
1943年,結束教學生涯,專門從事繪畫和寫作。
解放後曾任中國美術傢協會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協會副會長等職。
一生著述甚豐,著有散文集《緣緣堂隨筆》《緣緣堂續筆》《緣緣堂新筆》《緣緣堂再筆》,漫畫集《子愷漫畫》《護生畫集》,藝術論著《藝術概論》《音樂入門》《西洋建築講話》《藝術修養基礎》等,譯作《源氏物語》《獵人筆記》等。
豐子愷藝術啓濛係列:正如錢锺書先生在《圍城》中所言,“教授成為名教授,有兩個階段:第一,講義當著作;第二,著作講義”,豐子愷先生的教學和創作生涯亦是如此。從1919年到1943年,豐子愷先生先後任教於上海專科師範學校、浙江上虞春暉中學、上海藝術大學、重慶國立藝專、浙江大 學,從圖畫教師逐步成為美術教授、知名畫傢,其講義先後齣版為藝術專著——《西洋美術史》(開明書店/1928)、《繪畫與文學》(開明書店/1934年)、《西洋建築講話》(開明書店/1935)、《藝術叢話》(上海良友/1935年)、《藝術漫談》(上海人間書屋/1936年)、《藝術修養的基礎》(桂林文化供應社/1941年)——對當時的青年學生是極好的藝術啓濛。
順著藝術的潮流,豐子愷先生係統地整理瞭現代西方繪畫流派遞變的步驟。這其中有潤物無聲的緩步更迭,也有長久蓄勢後的顛覆性爆發,但無論何種變化,藝術始終是一個時代人們人生觀、自然觀、世界觀的錶現。所以在豐子愷先生眼中,研究繪畫的流派,是興味深長的一件事。
《美的情緒》選自豐子愷先生早期美術理論作品《西洋美術史》外一種“西洋畫派十二講”。單行本新增圖片百餘幅,以便於讀者更好地理解豐子愷眼中的“西洋畫派”。
發表於2024-11-05
美的情緒:西洋畫派十二講 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
人間的情味——讀“豐子愷藝術四書”有感 文/程瑤 注:本文為沒有豆瓣賬號的書友寫的書評,小編幫忙代發。 鼕日的暖陽下,小心翼翼地揭開“豐子愷藝術四書”的塑封,好像生怕毛毛躁躁會打擾到豐子愷先生。童年時就知道這是一位大傢,真正有瞭十分明晰的仰慕,緣於我高中時的一...
評分最近連續看瞭幾本藝術類的入門書,由衷感覺到,外行覺得藝術作品深奧難懂,實際上隻是沒找到門,即沒有找到閤適的角度來觀看。看不懂,並不是外行缺少欣賞美的眼睛,而是缺少一個好嚮導。 藝術大師豐子愷就是一位好嚮導。他在《認識建築》中用清晰簡潔的思路給我們講明瞭西方建...
評分我一嚮喜歡豐子愷的作品,無論文章還是畫作,但豐子愷所著的繪畫史以前從未讀過。與他那些淺近易懂的散文不同,身為一位畫傢,更兼一位美術教師,在美術這件事上“知行閤一”的豐子愷寫起繪畫史自是與一乾美術史研究者不同。 書一開篇,便不似那些從幾萬年前的法國拉斯科洞穴壁...
評分從書裏的內容推斷,《美的情緒》大約寫於1928年。其實,這是一本後世編輯本位的書,書裏內容齣自於豐子愷先生早期美術理論作品《西洋美術史》外一種“西洋畫派十二講”。後世人提到豐子愷先生,多會下意識地想到“漫畫”。如果是豐子愷是中國漫畫第一人都為過,在國人對於漫畫...
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圖書標籤: 藝術 豐子愷 藝術史 美學 繪畫 西洋畫派 藝術理論 美學——豐子愷
非常貌美的一本書,不僅插圖美,而且一邊欣賞名畫,一邊瞭解美術知識,這種閱讀體驗挺不錯
評分不愧是大師,一下就抓住瞭主綫,清晰明瞭,舉重若輕,快刀破竹,雅俗共賞。
評分文藝復興以後的畫派更迭史,理一遍明白多瞭
評分從形式上看,《美的情緒》是在梳理西方繪畫流派的遞變,但實質上,這本書更多的是豐子愷個人藝術素養和藝術觀點的展現。
評分除開書封邊的問題這本書是很好的,梳理瞭各流派之間的聯係和流派主要任務。我就記住梵高和高更一起住瞭3年,梵高發瘋想殺高更,高更逃走後梵高用剃須刀把自己的耳朵割瞭下來,之後還畫瞭一副自畫像,背景裏齣現瞭日本浮世繪的繪畫,裏麵有富士山。達達派太好笑瞭,不因反對而反對,反對一切意義並且認為自己所作所為也是無意義的。
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