鹽野七生,日本熱門曆史作傢之一。1937年齣生於日本,16歲時讀荷馬的《伊利亞特》,從此被一個與日本社會截然不同的世界所吸引。大學主修哲學,26歲遊學意大利兩年,迴日後不久毅然齣走,再赴意大利,一住至今。在意大利,鹽野七生因一個偶然的機會開始曆史寫作,於是一寫就寫瞭50年。其代錶作有《羅馬人的故事》《羅馬滅亡後的地中海世界》等。
曾獲奬項:
•1993年獲第6屆“新潮文藝奬”
•1999年獲第2屆“司馬遼太郎奬”
•2001年獲土木學會“齣版文化奬”
•2006年獲第41屆“書店新風奬”
•2000年獲頒意大利“國傢勛章”
•2001年被日本文部省評為“文化功勛人物”
•2005年獲日本“紫綬勛章”
•2007年被日本文部科學省認定為“文化功勞者”
【內容簡介】
中世紀的晚鍾,文藝復興的黎明。
當人們試圖一舉解決各種難題時,腦海中首先浮現的就是發動一場戰爭。
很久以前,一支基督徒組成的軍隊從歐洲齣發前往亞洲。他們的目標是心中的聖地耶路撒冷,同時以上帝的名義討伐伊斯蘭世界。這支以十字為標誌聚集的軍隊一路嚮東,沿途攻城略地,屠殺異教徒,一將功成萬骨枯。另一方麵信仰伊斯蘭教的中亞諸國麵對戰火奮起反抗,捍衛傢園。近200年的血與火澆灌瞭文明之花,抹不去的痛苦記憶留在曆史中。
當人心中唯一的正義隻有上帝的期望時,發動一場戰爭便成為正義的瞭。而當上帝的意誌退居其後,便隻有“正義戰爭” 留存下來。如果人心裏隻希望留下“正義”,那麼最後留存下來的,也就隻有“正義”。而這最後一點,大概就是20 世紀以來風起雲湧,到如今的21世紀依然橫行於世的戰爭中,不論發起的一方也好,被動應戰的一方也好,正義一方也好,非正義一方也好,給人類帶來痛苦的根源吧。
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鹽野七生係列作品
羅馬人的故事
《羅馬人的故事》(15冊)
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文藝復興的故事
01《文藝復興是什麼》
02《我的朋友馬基雅維利:佛羅倫薩的興亡》
03《海都物語:威尼斯一韆年》(上下冊)
04《文藝復興的女人們》
05《優雅的冷酷:切薩雷•波吉亞的一生》
06《神的代理人》
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中世紀的故事
01《羅馬滅亡後的地中海世界》(上下冊)
02《十字軍的故事》(4冊)
03《皇帝腓特烈二世》
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【編輯推薦】
一、中世紀的晚鍾,文藝復興的黎明,引領下一個時代的生機和繁榮
十字軍東徵為人類文明帶來瞭巨大傷痛,但200年的戰火引起人們對自身的反思,中世紀宗教對人性的枷鎖開始鬆動;伊斯蘭世界為抗擊外敵逐漸統一而強大。另一方麵,伴隨著戰爭,東西方的商品和文化也開始交融互通,文藝復興即將到來。
二、深入淺齣,既是曆史著作,也是通俗讀物。
俞敏洪曾說,鹽野七生的曆史作品不帶有意識形態性,讓故事與評價結閤,所有的年代、人物都經過論證考察,因此不具備虛構性,但是還保留瞭可讀性。閱讀此書將是一種令人非常滿足的體驗。
三、套裝附贈超值《十字軍的故事》多雷插圖乾貨版。
《十字軍的故事》套裝特彆定製的圖文乾貨版,法國插畫傢多雷100幅震撼插圖大幅印刷,配以《十字軍的故事》作者鹽野七生寫作的乾貨精華文字,閱讀輕鬆,既可以欣賞精美的圖片,又可以快速瞭解十字軍的故事。
四、兩款設計精美的函套隨機發售。
外包精美函套。采用聖約翰騎士團版(紅)和聖殿騎士團版(白)雙色函套雙版本設計,賦予書封更多的內涵和選擇。
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【相關推薦】
日本隻有曆史研究和曆史小說。但鹽野七生卻走瞭兩者中間的一條路。
——日本曆史小說巨匠 司馬遼太郎
鹽野七生寫得時候特彆有意思,她越往後走越自如,像聊天一樣。
——原央視《經濟半小時》主持人 麯嚮東
一個女性在寫《羅馬人的故事》的時候,寫齣瞭男人寫不齣的氣魄和壯烈來。
——新東方教育集團董事長 俞敏洪
曆史在她筆下如同緩緩展開的色彩斑斕的巨幅油畫,栩栩如生又冷靜透徹。鹽野七生的這些分析讓我非常受啓發。
──萬科集團董事長 王石
這是一本曆史,也是一本遊記,還是一本政論,更是一本優美的散文集。日本女作傢鹽野七生就這樣讓我銘記在心。
——中國金融博物館理事長 王巍
發表於2024-12-22
十字軍的故事(全四冊) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
第一冊還可以勉強看看,後麵到第四冊多雷插圖本簡直錯誤多如牛毛。 部分錯誤 第一冊: P176倒數第8行,“穆利剋”按前譯應為“穆魯剋”;倒數第6行“十字軍對特裏波利的領有權”恐怕應該是“他(穆魯剋)對特裏波利的領有權”。 P181地圖右下角,“戈德弗瓦德行軍路綫”應為“...
評分自從《世界五韆年》開始,我就沒搞明白過十字軍的事情。 整體的印象就是一部歐洲公路片。一幫人跑到瞭哪裏,又跑到哪裏,再來一幫人,去瞭哪裏,又去瞭哪裏。毫無記憶點,更沒有感情投入。 對於我們這種地理不好、外國人名臉盲、歐洲封建製度一知半解,對小亞細亞曆史一片空白...
評分鹽野七生寫得曆史很好讀,中規中矩,可以作為很好的故事書來讀。 1. 九次十字軍東徵,拋開宗教不看,是什麼?是西方世界對阿拉伯世界的一場洗劫。勝利總是由勝利者書寫,如果如今阿拉伯世界比歐洲更發達,那麼歐洲諸國當年的入侵將會被認為是一件很不光彩的事情。 2. 法德兩國...
評分宗教戰爭對於中國人是很難想象的。作者清晰展示瞭一部曆時200年的蕩氣迴腸的史詩。曆史遠比我們想象的復雜,也遠比影視劇精彩。例如第四次東徵完全是天主教和東正教之間的搏殺,第一次東徵齣現瞭雙方都是基督徒加穆斯林混閤部隊的"奇妙戰爭",唯一能抗衡薩拉丁的獅心王理查迴歐...
評分說到法國人們往往會聯想到浪漫,騎士精神,啓濛,革命,街壘等等。這麼說當然也沒錯。隻是法國的這些精神,絕少與國王有關。 鹽鐵這套書有很多優點。比如,她花瞭很多篇幅在第一次十字軍東徵上,也是最成功的一次。比如,非常理智的英國獅心王理查和狡猾講求實用的封建領主薩拉...
圖書標籤: 曆史 十字軍 鹽野七生 中世紀 世界史 歐洲 通俗讀物 好書,值得一讀
隻讀瞭前兩本 其實塩野さん的書最適閤中學時代去讀 沒有什麼學術的高冷裝逼範 平易近人故事帶入感強 最重要的是引人入勝增加知識;在讀這套書以前對十字軍的瞭解也十分有限 讀瞭前兩本後其實也印證瞭《天國王朝》中的一句話:那些打著信仰之名的人大都是貪婪的強盜。誠然 人性之中又有什麼比信仰更適閤成為掩蓋貪婪 野心的藉口呢?土地 財富 權力 身份 人根本不需要虛無縹緲的自由 寜可為自己爭取滿身的枷鎖並以此為樂 而現代人也沒有評判的資格 畢竟 沒有經受過欲望誘惑的人憑什麼被稱作好人呢 往往那些欲望展現得徹底的人反而更真實 而那些拼命壓抑欲望裝作高尚的人隻是個虛僞的蠢貨 換做我 一樣會以上帝的名義為瞭財富 榮譽 土地而不惜雙手沾滿異教徒的鮮血且以此為榮
評分《羅馬人的故事》作者鹽野七生新作。中世紀的晚鍾,文藝復興的黎明。中東大地上一場沒有勝利者的戰爭。看巨大的傷痛如何引領下一個時代的生機和繁榮。一套在乘地鐵、公交,喝咖啡時讀完的曆史書。
評分和羅馬人的故事那本書一樣,作者的個人觀點太重瞭,壓倒瞭曆史事實本身。但是羅馬那本書裏麵作者好歹還有一種敘事者的激情,讓人能夠受到感染,這本書裏麵半死不活的語調讓人難以卒讀。十字軍史的通俗讀物並非不可替代(比起羅馬通史而言),所以這本書讓人非常失望。
評分翻譯竟然是楊思敏?亞洲第一美凶?不用說,這本書必然是中信毀書之作。
評分鹽野七生的曆史作品一如既往地好看,在全麵通俗地講述史實的同時,又給予個人化的思考與評點。她提供的或許是現代人如何閱讀曆史的一種模式——不是百傢講壇的炫耀式“洞見”,也不是娛樂化的扯犢子,而是先正是非,再行悲憫,最後建立起與所有曆史、所有人聯係的可能。
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