理想国

出版者:华夏出版社

作者:[古希腊] 柏拉图（Πλτων）

页数:544

译者:王扬 译注

出版时间:2017-8-1

价格:98.00元

装帧:精装

isbn号码:9787508092355

丛书系列:西方传统：经典与解释·柏拉图注疏集

具体描述

古希腊是整个西方文化的两大源流之一，而柏拉图哲学又是古希腊哲学的顶峰，其成果值得每一个时代学习借鉴，《理想国》作为柏拉图最重要的作品之一，在思想史上具有举足轻重的地位。《理想国》涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，主要是探讨理想国家的问题。《理想国》一书是柏拉图的一篇重要对话录，对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。

《理想国》汉译本至今已有多种，但是，早期的译本要么是用古奥文言译成，要么只是节译，本世纪的新译本大多也并非覆按标准希腊语编辑本移译，而西方学界《理想国》译本层出不穷，无不依据希腊语原文，不断追求用贴切、流畅的现代英语传达柏拉图的妙笔。相比之下，我们在《理想国》的汉译本上做得还非常不够。 2012年年底，华夏出版社推出王扬博士译注的《理想国》。这个译本采用的是西方学界已经用了上百年的布奈尔特编本，这个本子有具体到五位数的行码，查索方便。王扬译注的《理想国》是我国第一个按照标准希腊语编辑本来翻译的全译本，是严肃认真的《理想国》“标准”汉译的开端，译文准确、流畅，有丰富的注释，文后有对话纲要、专有名词索引、内容索引和参考书目，是一个经得住核对希腊语原文的译本，不仅对于专业学者还是普通读者，都是一个可靠、可读的译本。从2012年推出至今，五年时间过去了，王扬译注的《理想国》已逐渐为学者、学生和广大读者接受，在学术论文、论著中逐渐取得了较高的被引用率，销售数量也呈上升趋势，将来应该会成为一个留得住的经典译本。故此，我们推出该译本的精装本，加强推广，使其为更多读者接受使用。

作者简介

柏拉图（Plato，Πλτων，约前427年－前347年），古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。

目录信息

中译本说明（刘小枫）
译者前言（王扬）
理想国
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
对话纲要
专有名词索引
内容索引
参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

色拉叙马霍斯本身的观点是否彻底被驳倒了仍然还是个问题，柏拉图安排他出场或许并不是仅仅是一个配角，还有可能是柏拉图真切地看到了在正义问题上苏格拉底的观点是不充分的，所以写就《理想国》安排恩师与其对话，对话的不断深入也是他对这个问题的不断尝试，色拉叙马霍...  

对话的缘起 这一天，苏格拉底来到了一个港口城市，注意，这里并不是雅典，而是雅典“下面”的一个城市，叫比雷埃夫思港。也就是说，苏格拉底不在他的主场作战。为什么他去哪里？因为那里在过一个节日，并且是当地人第一次过这个节日，于是苏格拉底就去看热闹。他带了一个人，...

对话的缘起 这一天，苏格拉底来到了一个港口城市，注意，这里并不是雅典，而是雅典“下面”的一个城市，叫比雷埃夫思港。也就是说，苏格拉底不在他的主场作战。为什么他去哪里？因为那里在过一个节日，并且是当地人第一次过这个节日，于是苏格拉底就去看热闹。他带了一个人，...

第一卷 第一卷主要讨论了两个问题。正义是什么？正义与不正义哪个更有利？这些问题非常重要，正如苏格拉底所说：“它牵涉到每个人一生的道路问题——究竟做哪种人最有益？”（344E）。 谈话的人主要有：苏格拉底、格劳孔、克法洛斯和他的儿子玻勒马霍斯和诡辩派哲学家色拉叙马...  

用户评价

《理想国》这本书，带给我的是一种前所未有的智识冲击。它不仅仅是一部关于政治哲学的著作，更是一次关于人生价值和真理追寻的深刻对话。我被书中对“正义”的深入探讨所吸引，它将正义与灵魂的和谐紧密联系起来，这让我对“正义”有了更深层次的理解。书中关于“洞穴寓言”的精彩描绘，更是成为我理解认识论和真理探索的重要启示。它让我意识到，我们常常被表象所迷惑，而忽略了隐藏在事物背后的真正本质。这本书带给我的，不仅仅是理论知识的积累，更是一种思维方式的革新，一种对事物进行深度剖析和理性思考的能力。我在这本书中，找到了对生活困惑的解答，也找到了对未来美好社会的向往，更重要的是，它点燃了我内心对真理永无止境的追求。

这本《理想国》，与其说是一部哲学著作，不如说是一场关于人类灵魂与社会本质的宏大对话。我作为一名读者，被深深地吸引，不仅仅是被书中对理想城邦的精妙构想所折服，更是被它对人类理性、情感与欲望之间复杂关系的深刻洞察所震撼。柏拉图通过苏格拉底之口，对“正义”这一概念进行了深入的剖析，从个体灵魂的三个部分——理性、激情和欲望——到城邦的三个阶层——统治者、护卫者和生产者，他建立起一个精密的对应关系。这种将微观的个体与宏观的社会紧密联系起来的论证方式，让我不禁反思自身，我的理性是否能够驾驭我的激情与欲望？我的生活是否也像一个不和谐的城邦，被某种非理性的力量所主导？书中对“洞穴寓言”的精彩描绘，更是成为了我理解认识论和形而上学的一道入门密钥。被囚禁在洞穴中的人们，只看到火光投射的影子，便以为那就是全部的真实。这让我联想到现实生活中，有多少人被局限在自己的认知框架内，固守着浅薄的观念，而拒绝去探索更广阔的世界？这种对“真实”的追寻，对“可见”世界之上“可知”世界的探索，给我带来了深刻的触动。它不仅仅是对哲学理论的阐述，更是对我们如何认识世界、如何追求真理的根本性追问。

《理想国》这本书，与其说是在讲述一个理想的国度，不如说是在探寻人类灵魂深处的奥秘。我被书中对“正义”的阐释深深吸引，它将正义描绘成一种灵魂内在的和谐，一种理性对激情和欲望的驾驭。这种对内在秩序的强调，让我对“正义”有了全新的理解。书中对“洞穴寓言”的生动描绘，更是成为我理解认识论和真理追寻的重要启示。它让我意识到，我们常常被表象所迷惑，而忽略了隐藏在事物背后的真正本质。这本书带给我的，不仅仅是理论知识的积累，更是一种思维方式的革新，一种对事物进行深度剖析和理性思考的能力。我在这本书中，找到了对生活困惑的解答，也找到了对未来美好社会的向往。

《理想国》所呈现的，是一幅关于人类如何能够达到更高层次的幸福生活的蓝图。我并不是一个哲学家，但当我沉浸在这本书的字里行间，我能感受到一种强烈的召唤，一种对更高价值的追求。书中关于教育的论述，特别是对统治者（即哲学家王）的培养过程，让我惊叹于柏拉图对知识和德性培养的重视。他认为，只有那些经过严格的理性训练，能够理解“善的理念”的人，才能真正担负起统治的重任。这种对领导者素质的极高要求，不禁让我反思当下社会中的权力结构和领导者选拔机制。书中对艺术和诗歌的限制，虽然初读时可能令人感到不适，但细细品味，却能体会到柏拉图对艺术的“模仿说”以及对艺术家可能带来的感官诱惑和道德误导的担忧。他所追求的是一种以理性为导向、以真理为最高目标的社会，因此，他对于那些可能偏离这一目标的因素，自然会持谨慎甚至批判的态度。这本书带给我的，不仅仅是理论知识的增长，更是一种思维方式的重塑，一种对人生、对社会、对真理的深刻反思。

读《理想国》，简直就像是打开了一扇通往智慧殿堂的大门，而我，一个怀揣着对真理和美好世界无限向往的普通读者，竟然有幸得以窥见柏拉图这位伟大哲人所构建的宏伟蓝图。这本书的内容之博大精深，远非我区区几千字可以概括，但它所激荡在我心中的涟漪，却是我想要努力描摹的。从一开始，苏格拉底与泰西马库斯关于“正义”的辩论便牢牢抓住了我的注意力。那种抽丝剥茧、层层深入的论证方式，让我看到了哲学思辨的力量。我并非一个精通逻辑学的高手，但通过苏格拉底的引导，我开始尝试理解“正义”不仅仅是一种外在的规定，更是一种内在的和谐，一种灵魂的健康状态。这种内化的理解，对于我理解社会中的种种不公和个人行为的动机，提供了全新的视角。书中对理想城邦的构想，从统治者、护卫者到生产者，各司其职，井然有序，这在我看来，不仅仅是对一种政治制度的探讨，更是一种对人类社会理想形态的极致追求。虽然书中对于哲学家统治者的设想，以及对艺术和诗歌的批判，在现实中或许显得过于理想化，甚至有些苛刻，但这些正是其价值所在——它迫使我们去思考，我们真正需要什么样的领导者，什么样的文化，什么样的社会结构，才能最大程度上实现个体的幸福和社会的长治久安。每一次翻开《理想国》，都能发现新的思考角度，感受到智识上的极大启迪。

阅读《理想国》，我感受到的不仅是知识的增长，更是一种对人生方向的重新审视。这本书以其宏大的视野和深刻的洞察力，为我描绘了一个理想的社会蓝图。书中关于“善的理念”的论述，如同一盏明灯，照亮了我对生命意义的追寻。我被书中对理想城邦的构建所吸引，尤其是对统治者（哲学家王）的严格要求，这让我开始思考，什么样的领导者才能真正带领我们走向幸福。这本书不仅仅是关于政治哲学，更是关于个体灵魂的净化和成长。它鼓励我去审视自己的思想，去追求理性的光辉，去抵制感官的诱惑。每次读完，都有一种豁然开朗的感觉，仿佛看到了另一种可能，另一种更美好的生活方式。

《理想国》这本书，绝对是我阅读体验中浓墨重彩的一笔。它不仅仅是提供了许多关于政治、伦理、认识论的理论，更重要的是，它塑造了一种全新的思考方式。书中苏格拉底与对话者的互动，那种充满智慧的交锋，让我看到了理性思辨的魅力。我最欣赏的是书中对“正义”的深入探讨，它将正义从一种外在的法律条文，提升到了内在的灵魂和谐。这种将个体心理与社会结构紧密结合的论证，让我对“正义”有了更深刻的理解。当我读到书中对理想城邦的构建，尤其是对哲学家王的要求时，我被深深地震撼了。这种对领导者素质的极致追求，让我反思我们在选择领导者时，是否过于关注他们的权谋和能力，而忽略了他们对真理的追求和对“善”的理解。这本书，是一次智识的洗礼，让我对许多看似理所当然的事情，产生了深刻的质疑和反思。

我必须承认，《理想国》这本书对我的思想产生了难以估量的影响。我并不是那种能够轻松理解所有哲学概念的读者，但柏拉图的论证方式，苏格拉底的引导，总是能将复杂的议题，以一种循序渐进的方式呈现出来。书中对“善的理念”的阐述，虽然抽象，但它却如同黑夜中的灯塔，指引着我思考什么是终极的价值和意义。当苏格拉底将“善”比作太阳，将其视为一切知识和存在的原因时，我仿佛看到了一个超越物质世界的、纯粹的光明。这种对“善”的形而上学的阐释，让我对生活中的许多选择和行为有了新的评判标准。我开始思考，我所追求的“善”是什么？我所做的行为是否导向了真正的“善”？书中对正义的论证，不仅仅是在探讨一个抽象的概念，更是试图揭示一种健康的灵魂状态和与之相匹配的理想社会。我在这本书中找到的，是一种对深度思考的鼓励，一种对个人成长和社会进步的持久热情。

每一次阅读《理想国》，都像是在进行一场思想的远征，每一次都能抵达新的认知彼岸。我并非一个专业的哲学爱好者，但这本书以其深刻的洞察力和精妙的论证，吸引了我。书中关于“善的理念”的探讨，如同指引方向的星辰，让我思考生活中那些真正有价值的东西。它不仅仅是关于一个虚幻的理想国，更是关于如何在我们所处的现实世界中，追求一种更接近理想的生活。我特别欣赏书中对教育的重视，以及对统治者需要具备的品德的要求。这种对知识、对理性、对道德的全面追求，让我看到了一个更光明、更美好的社会前景。这本书，就像一面镜子，映照出我自身认知的局限，也激励我不断拓展思考的边界，去追求更高的真理和价值。

在我看来，《理想国》是一部充满智慧和启发的著作，它以一种独特的方式，引导读者去思考人类存在的意义和社会的理想形态。书中关于“分叉线”的隐喻，形象地解释了我们对事物的认知是如何从可感世界进入可知世界，这是一个非常精妙的比喻。它让我明白，我们所看到的许多事物，可能只是“真实”的影子，而真正的“真实”，需要我们运用理性和智慧去探索。书中对城邦的划分，以及各个阶层应有的职责和德性，为我提供了一个理解社会结构和个人角色的框架。我开始审视自己所处的社会，以及我在其中扮演的角色，思考我是否在尽自己的职责，是否在为实现更美好的社会而努力。这本书对我最大的启发在于，它让我意识到，追求卓越和完美，并非是空想，而是可以通过严谨的思考和不懈的实践达成的。

常读常新

以国家和政治制度解释自我的实现，把自我放大到世界，博大精深，叹为观止。这是影响我最多的哲学书，没有之一。 从第六卷开始，非常非常的深刻，非常非常的难。远远超越了康德，黑格尔，尼采，胡塞尔，加缪，海德格尔，不愧是祖师爷。 无限的崇敬，无限的敬仰。

目前最贴近希腊文的版本，且文末有王扬整理的十卷对话结构。上周读书会刚读完，一个大二的本科生自己整理了完整的十卷对话结构和论证逻辑，我惊喜得无法用语言形容。读书会这个版本和商务版一起读的，商务版的译文更顺更符合中国人的阅读习惯。经典是常读常新的。 关于洞穴比喻，对今天的平凡的我们而言，可能更多的是寻找自己的生命的光，平衡真理与生活的关系，这两件事是一生的事业。

目前最贴近希腊文的版本，且文末有王扬整理的十卷对话结构。上周读书会刚读完，一个大二的本科生自己整理了完整的十卷对话结构和论证逻辑，我惊喜得无法用语言形容。读书会这个版本和商务版一起读的，商务版的译文更顺更符合中国人的阅读习惯。经典是常读常新的。 关于洞穴比喻，对今天的平凡的我们而言，可能更多的是寻找自己的生命的光，平衡真理与生活的关系，这两件事是一生的事业。

三星是指阅读感受。一本经典书籍的阅读时间是会影响到观感的。大学时候借过几次都没有读下去，连讲的什么都没有概念。现在重新看，能看到说的什么内容，但放在现在看古时的先进思想，精粹都被后世提炼灌入，不太有醍醐灌顶之感；谬误和狭隘的部分，确是真切地影响了阅读体验。所以只能感叹，数千年前的先贤真的伟大。 此外，民主政体这么早就不受待见了啊。一个人怎么走才能好好地走到生命的最后，这本书还是提供了充分的理论依据的。