蒂莫西•威廉森(Timothy Williamson),英国牛津大学哲学博士,现为牛津大学威克汉姆逻辑学教授、英国皇家学会会员、英国科学院院士、欧洲科学院院士、美国文理科学院院士、丹麦文理科学院院士、爱尔兰科学院院士和爱丁堡皇家学会院士、亚里士多德学会和心灵学会现任会长,是当今最有影响力的哲学家之一。其专著有《同一和分辨》(Identity and Discrimination, Blackwell,1990; second edition, 2013),《模糊性》(Vagueness, Routledge,1994),《知识及其限度》(Knowledge and its Limits, Oxford,2000),《哲学的哲学》(The Philosophy of Philosophy, Blackwell,2007)、《作为形而上学的模态逻辑》(Modal Logic as Metaphysics, Oxford,2013)和《对与错的真相:四人对话录》(Tetralogue: I’m right, You are wrong, Oxford, 2015);已发表论文近200篇。其论著产生了广泛的影响,曾在麻省理工学院、普林斯顿大学、密歇根大学、耶鲁大学、澳大利亚国立大学、香港中文大学、墨西哥国立自治大学等世界各地的多所大学和学术机构兼职和讲学。
发表于2025-01-22
对与错的真相 2025 pdf epub mobi 电子书
你是否曾与人争论却发现各自都不能说服对方?让你们产生分歧的对象也许是衣服或食物,也许是音乐或电影——一个人认为很好,另一个人却认为很垃圾。也可能你们争论的是科学或者宗教,道德或者政治——一个人认为很正确,另一个人却认为很荒谬。你觉得对方不明白你的论点多有力...
评分你是否曾与人争论却发现各自都不能说服对方?让你们产生分歧的对象也许是衣服或食物,也许是音乐或电影——一个人认为很好,另一个人却认为很垃圾。也可能你们争论的是科学或者宗教,道德或者政治——一个人认为很正确,另一个人却认为很荒谬。你觉得对方不明白你的论点多有力...
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图书标签: 哲学 蒂莫西·威廉森 *上海人民出版社* 社科 学科入门 非虚构类-哲学 读物 英国
在日常生活中,我们经常会发现在与他人争论时,根本无法说服对方。不管争论的内容是衣服或食物,还是电影或音乐,其结果经常是相持不下、难分难解。那么使争论陷入僵局的原因是什么?是因为一方必然正确,一方必然错误吗?可以都对或者都错吗?
在火车上相遇的四人因为鲍勃的腿伤而展开了争论。究竟谁对谁错呢?他们摆脱僵局了吗?鲍勃的腿因花园围墙倒塌而受伤,他认为是隔壁的老太太对他的围墙施加了魔法,才导致他受伤。萨拉认为围墙倒塌可以用现代科学来说明,巫术是迷信。扎克认为他们应该互相尊重彼此的看法,不能将一个人的观点强加给另一个人。一场精彩的“争辩”由此而展开……
涉及了很多当代的重要论证,而且读起来相当有趣。不愧是威廉姆森
评分https://athenacool.wordpress.com/2017/10/29/%e5%af%b9%e4%b8%8e%e9%94%99%e7%9a%84%e7%9c%9f%e7%9b%b8%ef%bc%9a%e4%b8%80%e5%8f%a5%e8%af%9d%e4%b9%a6%e8%af%84/
评分为了避免狭隘,我们会很容易承认自己有可能是错的,尽管在很大程度上,这种预设只是一种姿态。 然而,太轻易承认有可能错和太固执认为自己是对的,在本质上可能并无差别。对与错,很多时候并不只是不置可否的价值判断。真则对,假则错。 简要说来,这不是告诉你什么是对错的,而是启发你去思考什么是对错的。且这份启发既深且真。
评分第一篇涉及相对主义的自反问题,如果一个人坚持彻底的相对主义,那他可能面临一种无穷倒退的困境;第二篇是关于真理的,一些人主张我们不应该谈论真理,然而从某种立场上看“雪是白的”就等于“雪是白的是真的”,所以如果要避免谈论真理,那就要避免所有陈述句才可能了。此外,一些人认为真蕴含确定性。可是,如果真蕴含了确定性,那么不确定性也应该蕴含假,但一个人完全可以在承认“不确定明天会下雨”的同时否认“明天不会下雨”;第三篇则提到了科学共同体的问题,如果科学真理不过是科学共同体的决议,那后现代的批判倒是有些道理了;第四篇问题又回到了相对主义,但这次是道德相对主义。这种观点的错误可能就在于把一致性的缺乏当成了客观性的缺乏,并且高估了科学与道德的区别。而所谓道德上的“相对”,也不过是种语境问题罢了。
评分只说最后一章的话,对道德,道德相对主义的讨论总觉得差一点,对我来说最关键的问题没有回答;整本书的话,罗克珊娜总有“惊喜”,总强调逻辑。相对主义可不牢靠
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