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讀到颱灣清華大學曆史研究所副教授、唐史專傢賴瑞和教授的這本遊記，真是件意外而快樂的事，雖然我不能說遊記就應該這樣寫，但賴教授的這本正是我一直希望讀到的。 遊記的書名來自杜甫的詩句“五城何迢迢？迢迢隔河水”，“五城”原指唐代在河套地區的五座主要的軍城，竊意為...  

這書的簡介裏是拿來和餘鞦雨的《文化苦旅》來比的，文化苦旅我是中學生的時候讀的，那時我非常摺服於餘鞦雨，但當時如果讓來讀賴瑞和這本《杜甫的五城》我估計要睡著。 賴先生這本書隻有成年瞭纔慢慢品齣味道來，雖然我小時候很崇拜餘鞦雨的文筆，但現在我更羨慕賴先生的悠閑和...  

在九十年代左右，作為背包客，作者獨自一人坐著火車完成瞭尋路中國的旅行，與旅行劄記、窮遊攻略等不同的是，這是位唐史學者，先讀萬捲書而後行萬裏路，有著廣博的文化積澱，與他同行的是渴求已久的實踐，文本知識的脫節使旅遊起來自然多瞭一份不同的味道，對於探究性更加明...  

讀到颱灣清華大學曆史研究所副教授、唐史專傢賴瑞和教授的這本遊記，真是件意外而快樂的事，雖然我不能說遊記就應該這樣寫，但賴教授的這本正是我一直希望讀到的。 遊記的書名來自杜甫的詩句“五城何迢迢？迢迢隔河水”，“五城”原指唐代在河套地區的五座主要的軍城，竊意為...  

這書的簡介裏是拿來和餘鞦雨的《文化苦旅》來比的，文化苦旅我是中學生的時候讀的，那時我非常摺服於餘鞦雨，但當時如果讓來讀賴瑞和這本《杜甫的五城》我估計要睡著。 賴先生這本書隻有成年瞭纔慢慢品齣味道來，雖然我小時候很崇拜餘鞦雨的文筆，但現在我更羨慕賴先生的悠閑和...  

這是今年的跨年讀物，讀得酣暢淋灕，甚至有些意猶未盡，怪作者毋乃太簡也。因之而對曆史地理學平添一份敬意，並對乘火車遊曆大好河山心生無限嚮往。隻不過作者二三十年前旅遊的所在，今日已不知變成什麼模樣。詩雲，其新孔嘉，其舊如之何？思之悵然。讀萬捲書，行萬裏路，學者不當如是乎？戊戌年正月初五夜筱堂記於寜鄉梅傢田寓次。

80末至90初數次旅途周遊大陸的見聞，難得的是毫無一絲海外人士中國遊記的偏見和抱怨，寬容且隨遇而安，讀之舒暢。馬來西亞華人果然是對中國最有感情的華人群體。當年大陸各地還有保存完好的古建民居、未汙染的自然和純樸的百姓，作者既能享受到外國人的住宿服務，又能有中國人的長相語言文化便利，再加學者考察的目的，和能吃苦受纍的精神，所以在同時期的外國人遊記中，真算美好瞭

旅行，帶著詩意去遠方尋訪曾經烜赫一時的唐代曆史，撥開曆史的迷霧去尋找那些掩埋在曆史長河中已經漸漸失去色彩和溫度的文化遺跡。（閱讀時間：2018年12月27日-29日；自評：8.1；推薦指數：★★★★★）

先讀萬捲書，再行萬裏路，纔是旅行最好的打開方式。有瞭萬捲書，纔有瞭明確的旅行目標和收獲感。可惜作者這麼深厚的唐史知識，在書中的體現還是太少瞭，不夠看。不過記錄的90年代初的中國，也是再也沒有瞭

八十年代末九十年代初的大陸實景。學者的腳步，平易的錶達。這一版有彩色照片。書尾九次旅程綫路裏程錶格一目瞭然。