阿纳托尔·法朗士(1844—1924)生于巴黎一个书商家庭,自幼博览群书;1862年,中学毕业,随即开始自谋生计,参加帕尔纳斯派诗歌团体的活动,开始在报刊上发表诗歌、小说和评论;1973年出版第一部诗集《金色诗篇》,尔后以写文学批评文章成名;1881年出版《波纳尔之罪》,在文坛上声名大噪。之后,他写了一系列的小说,如《泰绮思》(1890)、《鹅掌女王烤肉店》(1893)、《企鹅岛》(1908)、《诸神渴了》(1912)等长篇小说。其中《诸神渴了》被称作是“情节很戏剧化的一部杰作”。此外,他的重要作品还有短篇小说《克兰比尔》(1901)、长篇小说《在白石上》(1904)、《天使的反叛》(1914),以及长篇四部曲《当代史话》(1897-1901)。1921年,法郎士获得诺贝尔文学奖。
徐蔚南(1900~1952), 江苏盛泽人。世界书局编辑,主编《ABC丛书》,共出版152种。 抗日战争胜利后,主持《 民国日报》的复刊工作,任《大晚报·上海通》的主编以及上海通志馆的副馆长并兼任,大东书局编纂主任。译作有《一生》、《泰绮思》等。
发表于2024-12-22
异国的芬芳:泰绮思 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 法朗士 杰作 文字优美 好书推荐 值得一读 这书太好了 强烈推荐 小说
《泰绮思》是法朗士的代表作,作品以古埃及名城亚历山大和后期希腊文化生活为背景,叙述在沙漠里修行的圣僧巴甫努斯,立誓拯救女优泰绮思。他冒险进城,劝导泰绮思改行,并胜利地把她送进修道院。可是他却被泰绮思的美貌所打动,堕入情网。《泰绮思》是一部杰作,也是一个拯救灵魂的故事。鲁迅在其《京派和海派》中指出:“《泰绮思》的构想,很多是应用弗洛伊特的精神分析学说的。”并在评论泰绮思的艺术形象时说:“她在俗时是泼辣的活,出家后就刻苦的修,比起我们的有些所谓‘文人’,刚到中年,就自叹道‘我是心灰意懒了’的死样活气来,实在更其像人样。”
基督教的浮士德式故事。扯下男主冠冕堂皇的信仰,余下的便是尘世的爱情、狂热的嫉妒和占有欲。男主心中所谓上帝恶魔的斗争,实际上就是具有普遍意义的欲望和信仰的斗争。由此,这本讲述宗教的故事最终指向了对宗教的否定,最后男主的“堕落”也是其人间性的彻底复苏。《泰》的思想性远大于故事性,这不仅是由于大段的哲学辩论,还由于故事背景的单薄、人物形象的理念化(文中众多人物面目模糊,仅仅是一种思想理念的化身),这使《泰》读起来像是一则古典的寓言。翻译读起来有些陈旧,但也带上了一些神话和寓言色彩,这和故事的基调是符合的。
评分法非愚斯是另类的折翼的伊卡洛斯,他只是遵循了自己的内心,却遭到了信仰着的上帝的抛弃,内心欲望的火种也伴随着泰绮斯的死而化为灰烬。我真希望他能像悉达多一样,能够超脱平静的去面对一切,去重新学会爱(徐蔚南先生的译文中有些词汇虽然与现在的不相同,但依旧是极好的,丝毫不影响读者畅读)。
评分基督教的浮士德式故事。扯下男主冠冕堂皇的信仰,余下的便是尘世的爱情、狂热的嫉妒和占有欲。男主心中所谓上帝恶魔的斗争,实际上就是具有普遍意义的欲望和信仰的斗争。由此,这本讲述宗教的故事最终指向了对宗教的否定,最后男主的“堕落”也是其人间性的彻底复苏。《泰》的思想性远大于故事性,这不仅是由于大段的哲学辩论,还由于故事背景的单薄、人物形象的理念化(文中众多人物面目模糊,仅仅是一种思想理念的化身),这使《泰》读起来像是一则古典的寓言。翻译读起来有些陈旧,但也带上了一些神话和寓言色彩,这和故事的基调是符合的。
评分法非愚斯是另类的折翼的伊卡洛斯,他只是遵循了自己的内心,却遭到了信仰着的上帝的抛弃,内心欲望的火种也伴随着泰绮斯的死而化为灰烬。我真希望他能像悉达多一样,能够超脱平静的去面对一切,去重新学会爱(徐蔚南先生的译文中有些词汇虽然与现在的不相同,但依旧是极好的,丝毫不影响读者畅读)。
评分这是一部现实与浪漫主义交织的杰作
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