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反對闡釋(全布麵精裝)

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反對闡釋(全布麵精裝) pdf epub mobi 著者簡介

蘇珊•桑塔格

1933年生於美國紐約,畢業於芝加哥大學。1993年當選為美國文學藝術學院院士。她是美國聲名卓著的“新知識分子”,與西濛娜•波伏瓦、漢娜•阿倫特並稱為西方當代最重要的女知識分子,被譽為“美國公眾的良心”、“大西洋兩岸第一批評傢”。2000年獲美國國傢圖書奬,2001年獲耶路撒冷國際文學奬,2003年獲西班牙阿斯圖裏亞斯王子文學奬及德國圖書大奬——德國書業和平奬。2004年12月28日病逝於紐約。


反對闡釋(全布麵精裝) pdf epub mobi 圖書描述

蘇珊•桑塔格與西濛娜•波伏瓦、漢娜•阿倫特並稱為西方當代最重要的女知識分子,是美國聲名卓著的“新知識分子”、被譽為“美國公眾的良心”、“大西洋兩岸第一批評傢”。2000年獲美國國傢圖書奬,2001年獲耶路撒冷國際文學奬,2003年獲西班牙阿斯圖裏亞斯王子文學奬及德國圖書大奬——德國書業和平奬。

“蘇珊•桑塔格全集”是她所有作品的匯編,分為“論著”和“文學”兩大闆塊(並包括其子戴維•裏夫編輯的“日記”兩捲),共16捲,280餘萬字。“蘇珊•桑塔格全集”是迄今為止整個華語世界引進齣版的最大規模的當代西方第一流思想傢、評論傢以及文學傢的作品全集,而且是獨傢版權,在中國當代思想界、學術界、評論界、文學和文化界以及齣版界,都具有裏程碑式的重要意義。 《反對闡釋》是蘇珊•桑塔格最著名的文集之一,是奠定其美國“現有的目光最敏銳的論文傢”地位的成名作,評論的鋒芒遍及歐美先鋒文學、戲劇、電影,集中體現瞭“新知識分子”“反對闡釋”與以“新感受力”重估整個文學、藝術的革命性姿態和實績。

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反對闡釋(全布麵精裝) pdf epub mobi 讀後感

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對這本書的閱讀興趣,其實源於自己從小學到現在,一直埋藏在心裏,無法得以解答的一個疑問:為什麼在我們大大小小無數的語文測驗的閱讀題裏,總要求我們寫齣文章的中心思想,對摘取齣來片言字句進行闡釋,並強迫我們要與那麼一個標準答案無限地接近,甚至是相一緻。我常常在...  

評分

導言: * 新感受力的顛覆性在於:高級文化除瞭他們自身,一無所知。 * 激進的立場並不反對闡釋本身,而是反對文化保守派所堅持的一元論傳統。 * 但這種激進精神實際上可以暗喻民主精神的惡端——價值的削平 反對闡釋: * 內容說在今天就是一種妨礙,一種中産階級的精緻的“庸論...

評分

之前隻看過該作者的"論攝影"與"疾病的隱喻",卻未曾看過這一本,照理說不應該來這裏大放厥詞的,然而今天看到的一段話,讓我覺得或許把這段鬍扯放在這裏最適宜不過. =========原文如下========== 蘇珊·桑塔格《反對闡釋》上海人民版,96頁:“其傑齣的院長N.裏亞紮諾夫將在三十年...  

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剛讀瞭第一篇。 讀後十五分鍾之內無法抑製心中的某種東西。。。她可能說齣瞭我幾年來想說又說不齣的東西。 很少讀到那麼好那麼深入我心的文章瞭。 她的評論有某種直抵要害的東西,(從某種特定的角度看來)年輕,激進,深刻而超前。 又, 去瞭桑塔格的官方網站,碰巧發現她去...  

評分

導言: * 新感受力的顛覆性在於:高級文化除瞭他們自身,一無所知。 * 激進的立場並不反對闡釋本身,而是反對文化保守派所堅持的一元論傳統。 * 但這種激進精神實際上可以暗喻民主精神的惡端——價值的削平 反對闡釋: * 內容說在今天就是一種妨礙,一種中産階級的精緻的“庸論...

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出版者:上海譯文齣版社
作者:(美)蘇珊·桑塔格
出品人:
頁數:400
譯者:程巍
出版時間:2018-4
價格:75
裝幀:全布麵精裝
isbn號碼:9787532775736
叢書系列:蘇珊·桑塔格全集

圖書標籤: 蘇珊·桑塔格  文學評論  藝術批評  美國  理論  外國文學  美國文學  上海譯文齣版社   


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反對闡釋(全布麵精裝) pdf epub mobi 用戶評價

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蘇珊·桑塔格的可貴在於對藝術的預見性和先鋒性,桑塔格認為闡釋行為大體上是反動和僵化的,以及闡釋還是智力對世界的報復,對於藝術作品來說,或許創作者本人的意圖纔是最緊要的,過度解讀反而會增加障礙,這種闡釋不包括那些真正精確犀利的批評論文,因為它能揭示藝術的感性錶麵。和納博科夫相比,桑塔格同樣具有很深的偏見性,但她這種偏見起源於對更完美的追求,她不關心自己是個怎樣的人,但是會高興地嚮往成為彆的更好的人。有些條目自己知識儲備還不夠,先標記,明年繼續積纍。

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闡釋 介入

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也標記下這一本,很多意義上真正的成長(PS “還沒成熟就已經掉地上”的記憶同樣屬於這本書

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[筆記] 這裏所說的闡釋,是指一種闡明某種闡釋符碼、某些“規則”的有意的心理行為。在藝術領域,闡釋指的是從作品整體中抽取一係列的因素。闡釋的工作實際成瞭轉換的工作,好像在說: 你沒看見X其實是A?Y其實是B?Z其實是C? 那麼怎樣纔能使批評或詮釋服務於藝術作品,而非僭取其位置? 首先,更多關注藝術中的形式。這樣可以消除因為對內容的過度強調而引發的"闡釋的自大"。 其次,需要一套為形式配備的描述性(而非規範性)詞匯。 另外,需要恢復我們的感覺。 "我們的任務不是在藝術作品中去發現最大量的內容,也不是從已經清楚明瞭的作品中榨取更多的內容。我們的任務是削弱內容,從而使我們能夠看到作品本身。" ***"批評的功能應該是顯示它如何是這樣,甚至是它本來就是這樣,而不是顯示它意味著什麼。"

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蘇珊·桑塔格的可貴在於對藝術的預見性和先鋒性,桑塔格認為闡釋行為大體上是反動和僵化的,以及闡釋還是智力對世界的報復,對於藝術作品來說,或許創作者本人的意圖纔是最緊要的,過度解讀反而會增加障礙,這種闡釋不包括那些真正精確犀利的批評論文,因為它能揭示藝術的感性錶麵。和納博科夫相比,桑塔格同樣具有很深的偏見性,但她這種偏見起源於對更完美的追求,她不關心自己是個怎樣的人,但是會高興地嚮往成為彆的更好的人。有些條目自己知識儲備還不夠,先標記,明年繼續積纍。

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