方耀,男,1980年生於安徽安慶,2002年獲法學學士學位(武漢大學法學院),2005年獲法學碩士學位(復旦大學法學院),2010年獲哲學博士學位(復旦大學哲學學院),曾赴羅馬宗座慈幼會大學(Universita Pontificia Salesiana)進修拉丁語及中世紀哲學一年,現執教於溫州醫科大學,從事生命倫理學教學與研究。
作者通過逐條解讀《神學大全》中關於法律的論述,試圖進入托馬斯·阿奎納的語境,對其自然法思想進行如其本來的闡釋,從研究方法上提齣阿奎那的法律思想隻能在其對具體問題的辨析中纔能得到恰切的理解。
本文依據《神學大全》的具體文本證明阿奎那的自然法三原則效力高低有彆,而效力高低之彆源於自然法三條原則與靈魂的三種功能之間的對應關係。在阿奎那的神學體係中,關於靈魂的觀點和關於人的自然(本性)的觀點有同源共通之處。這種對應關係同樣見於古希臘柏拉圖和亞裏士多德的倫理及政治學說之中。在這個意義上,存在於阿奎那自然法思想中的這種對應關係對我們批判地思考近代的自然法學說提供瞭新的視角。
澄清對阿奎那的一些傳統誤解亦是本文的目標之一,作者批評瞭《阿奎那政治著作選》對阿奎那法律思想的肢解及對讀者的誤導,指齣傳統上總結的阿奎那關於人法的定義其實是對法律的一般定義,通過與《神學大全》意大利文版和拉丁文版的比對,糾正瞭英國多米尼剋修會神父版《神學大全》中的一些漏譯和誤譯。
發表於2024-11-07
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圖書標籤: 自然法 托馬斯·阿奎納 靈魂 基督教
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