寄生之廟

出版者:野人

作者:賴伯威

页数:0

译者:林晏生

出版时间:2017-10

价格:NT$700

装帧:精装

isbn号码:9789863842378

具体描述

台灣都市夾縫中的街廟觀察，適應社會變遷的常民空間圖鑑

無神不拜、無所不在、無孔不入、無奇不有

市場廟、地下廟、電話亭廟、打帶跑廟……

從36+1款台灣廟怪奇典型，窺見108種適應都市變遷的韌性與變形

有

廟

稱作

寄生之廟

大多沒沒無聞

沒有建築師的建築

隱身街頭巷尾，你家我家之間

是最常民的建築，直接效率經濟是最大特色

長時間在都市的水泥叢林自然繁殖，有機演化的生物

當慾望能以空間呈現時，是台灣人真正想要也需要的有形產物

這些廟，多處在荒謬離譜基地，是不刻意設計的設計

這些廟，展現了台灣人合法或不合法適應環境的韌性

這些廟，生活環境中我們習以為常，或選擇視而不見

這些廟，扮演著某年代的台灣人、社區與鄰里的核心

這些廟，是宗教場所，亦扮演著社區生活的集會場所

這些廟，視整個都市為宿主，寄生台灣的都市環境中

這些廟，拓印台灣社會都市的縮影，現實生活的反映

極少符合現代建築美學標準，卻絕對切中都市供需之必然

並非模範般的文化大廟，卻最能赤裸地反映台灣都市的獨特性

在都市夾縫求生中的廟，是台灣城市有別於世界其他地方最顯而易見的與眾不同，這些廟在日益變遷的都市環境下越顯越小，收縮到只占據了最極限的都市空間：

在橋下、在圓環中、在屋頂上、跨越街道……

小到一個箱子、大至一棟高樓，甚至有的長出輪子……

從起心動念、實際田調行動到歸納整理研究，歷時七年多，成員有建築師、學生、台灣人、外國人……的WillipodiA都市研究團隊，觀察、記錄、蒐集了「廟與都市的結合關係」108種類型，書中選介36+1種典型，呈現台灣微型宗教空間的多元寄生現象。

作者简介

賴伯威

畢業於美國哈佛大學建築研究所，台灣註冊建築師，賴伯威建築師事務所負責人，WillipodiA都市研究團隊發起人。

從事建築設計與都市設計行業長達十多年，工作經歷：美國波士頓、中國北京、上海、日本東京，目前常駐台北。

在多年的四處漂泊中，不斷有這樣的錯覺 :「故鄉」與「他鄉」的界線模糊到幾乎不存在。哪裡是歸處？哪裡算是歸處？ 回家已變成只是另一場旅行，沒有「故鄉」與「他鄉」的分別，不再是台灣人，只能算地球人。

多年來走過、工作過、生活過台灣以外的許多城市，回到故鄉時，才能換一種外來者的視角再一次認識自己熟悉的城市。認清在台灣的我們唯一所擁有的，便是家中的敝帚，而自珍的態度，是可以選擇的。因這樣的文化自覺，嘗試用建築人的專業，去重新解讀、記錄。透過這108種不同的台灣都市環境與廟的結合關係，36+1個案例，呈現台灣都市最具特色的那一部分給世界。

「為故鄉做一件事，至少。」

三本著作計畫：第一本《寄生之廟》，也是唯一一本以台灣為主體的著作，其他兩本為《往生之間》、《重生之路》。

FB：寄生之廟 goo.gl/QP1B6N

目录信息

[作者序]　至少為故鄉做一件事！
CHAPTER 1　緣起
CHAPTER 2　廟定義：廟之所以為廟
CHAPTER 3　廟研究：獵廟方法
CHAPTER 4　廟研究：屬性
CHAPTER 5　廟研究：分類
CHAPTER 6　等角透視圖：典型&奇特36+1案例
1 樹冠下廟
2 田中廟
3 梯田廟
4 半石中廟
5 海蝕洞中廟
6 池中廟
7 水上廟
8 電梯廟
9停車場迴圈廟
10 市場樓中樓
11 有露台廟
12 透天厝邊廟
13 跨街廟
14 街屋廟
15 防火巷廟
16 一樓改造廟
17 樓中廟
18 樓中廟
19 屋頂廟
20 電話亭廟
21 天橋下廟
22 寵物屋廟
23 圓環廟
24 路上廟
25 地下廟
26 基礎設施交會廟
27 一坡三廟
28 升降廟
29 擋土牆廟
30 橋下廟
31 橋下廟群
32 畸零地廟
33 夾縫廟
34 公園廟
35 船廟
36 打帶跑廟
37 一樓七廟
· · · · · · (收起)

用户评价

这是一部非常具有实验性质的作品，它大胆地打破了传统小说的叙事框架。故事的讲述方式非常跳跃，经常采用非传统的时间线和叙事视角，有时甚至会插入一些看似与主线无关的“文献摘录”或“访谈记录”，这种碎片化的叙事反而拼凑出了一个更为立体和可信的世界。初读时可能会感到些许迷失，但随着阅读的深入，你会发现这些看似零散的碎片其实是通往真相的关键线索。作者似乎在挑战读者“主动构建意义”的能力。它不像很多作品那样将一切解释得明明白白，而是将解释的责任更多地交给了读者自己。这种互动性极大地增强了阅读的参与感和智力投入。我特别喜欢其中对“记忆”和“历史”不可靠性的探讨。书中描绘的事件，随着不同叙述者的介入，呈现出截然不同的版本，这使得读者不得不去质疑自己所“看到”的一切。这种元叙事的技巧运用得非常成熟，显示出作者对小说媒介本身的深刻理解。

如果要用一个词来形容这部作品给我的感受，那一定是“沉浸”。一旦进入到作者构建的那个特定时空背景下，现实世界仿佛就变得模糊不清了。书中的世界观设定充满了独特的生物学和社会学想象，那些关于生命形式、社会等级划分以及资源分配的描写，都充满了令人不寒而栗的现实投射。它将某种极端情境下的人类行为模式描绘得如此真实可信，让人在感到荒诞的同时，又不得不承认它隐藏在逻辑深处的合理性。作者的想象力显然是超乎寻常的，他没有满足于描绘一个简单的末日景象，而是深入挖掘了在绝境中，支撑或摧毁一个文明的底层机制。更令人称赞的是，即便是在如此黑暗的背景下，作者依然能在不经意间流露出对个体尊严和人性光辉的坚守，尽管这种光辉可能微弱到几乎看不见。这本书读完后，就像是经历了一次精神上的“高强度训练”，虽然过程辛苦，但收获是实实在在的，它拓宽了我对“可能存在的世界”的想象边界。

坦白说，这本书的阅读体验是相当“硬核”的。它绝非那种轻松惬意的消遣读物，更像是作者精心设置的一个哲学迷宫。开篇的叙事风格就展现出一种近乎冷峻的疏离感，大量的环境描写和内心独白交织在一起，构建了一个压抑而又充满异质美感的背景。我特别欣赏作者在世界观设定上的独创性，那些新颖的设定和术语，虽然初期需要花费一番力气去理解，但一旦掌握了其内在逻辑，便会发现其精妙之处。情节的推进并不线性，充满了大量的闪回和不同视角的切换，这要求读者必须保持高度的专注力。然而，正是这种挑战性，带来了极大的阅读满足感。每当我以为自己理解了故事的走向时，作者总能抛出一个意想不到的转折，彻底颠覆先前的认知。这本书成功地将宏大的叙事与微观的个体体验完美地融合，让我们在关注文明兴衰的同时，也关注着每一个“螺丝钉”的悲喜。那些关于存在、意义和虚无的哲学思辨，被巧妙地编织进了紧张的故事情节中，使得说教感荡然无存，只剩下引人入胜的探索。

这本书的语言功力简直达到了炉火纯青的地步。我常常会因为某一个句子或某一段文字的精妙措辞而停下来，反复吟读。作者对文字的运用，如同雕塑家对待石料一般，精准、有力，且充满韵律感。它时而如同古典史诗般磅礴大气，描绘出历史洪流中的壮阔场景；时而又变得极度细腻和内敛，捕捉到人物内心最细微的情感波动，比如一次眼神的交汇，一次不经意的停顿所蕴含的巨大信息量。不同于一些追求速度和直接性的现代小说，这部作品的节奏是缓慢而富有层次感的，它沉浸在对细节的打磨之中，使得故事的每一帧画面都如同精心绘制的油画。这种对文字美学的执着追求，极大地提升了阅读的品质。虽然有些人可能会觉得叙事略显冗长，但我认为，正是这份“不急不躁”，才为故事营造出了一种宿命般的、无可逃避的氛围。读完后，我清晰地感觉到自己的词汇量和对文学表现手法的理解都有了显著的提升。

这部作品给我带来了极其深刻的震撼，它不仅仅是一部小说，更像是一场关于人性和社会结构的宏大寓言。作者构建的世界观异常扎实，细节之处无不透露出深思熟虑的痕迹。故事的节奏把握得非常到位，起初的铺陈缓慢而富有张力，如同暗流涌动，直到某个关键节点突然爆发，将读者卷入一场无法逃脱的漩涡之中。角色的塑造尤为出色，每个人物都不是扁平化的符号，他们有着复杂的动机、摇摆不定的道德观，以及在极端环境下所展现出的复杂人性。特别是主角在面对接连不断的冲击时，那种内心的挣扎与挣扎后的蜕变，描写得淋漓尽致，让人不禁反思自我。书中对于权力结构、集体无意识以及个体自由边界的探讨，更是触及了当代社会的核心痛点。它没有给出简单的答案，而是留下了一堆尖锐的问题，迫使我们走出舒适区，去审视那些我们习以为常却又充满隐患的社会契约。这种引人深思的力量，是很多作品所不具备的。整本书读下来，感觉就像经历了一场漫长而艰辛的智力与情感的跋涉，读完后久久不能平静，甚至会影响到对日常生活的看法。

有意思，最好看的是每个庙都画了“宿主”及其环境的示意图，太直观了

有意思，最好看的是每个庙都画了“宿主”及其环境的示意图，太直观了

台湾各种挤在角落奇形怪状的看上去像是违建的（可能狠多就是）民间信仰小庙，其实感觉福建也有很多这类庙宇

有意思，最好看的是每个庙都画了“宿主”及其环境的示意图，太直观了

可爱的记录