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《嚮拉斯維加斯學習》旗幟鮮明地提齣瞭後現代主義建築的象徵性：符號、世俗的隱喻。與古典主義、現代主義建築對比，文丘裏破天荒地提齣建築師不可沉醉在自我的往日的烏托邦中，而需要從普通人的審美和價值觀中汲取養分，在某種程度上這是對建築師權威的打破，一路演變至當今時...  

請欣賞滑稽戲的片段，摘自同一自然段。 "因為正統的現代建築如果不具有革命性、烏托邦式以及簡約等特點的話，可以說是進步的；” "...because orthodox Modern architecture is progressive, if not revolutionary, utopia, and puristic; ” 譯者是典型的每個字都懂，同時一個...  

《嚮拉斯維加斯學習》是文丘裏的後現代建築宣言代錶作。本書的論述風格偏嚮於工作報告+分析。用大量的記錄和照片全方麵瞭拉斯維加斯這一個極端案例，同時通過自己事務所設計的住宅與現代主義的住宅做比較進一步論述瞭自己的觀點，讓人信服。書中最有名的是鴨子屋和裝飾棚屋的類...  

拉斯維加斯在規劃上的成功， 我總結，重要的是，廣告牌子，比建築更高，更大，更多。 這極度的花花商業能刺激激素分泌，讓人産生非現實的幻覺。 其實這就是我最近的心得：業餘的乾專業的事，你自然就會做齣非理性的趣味。 本能的，本性的，大眾即喜聞樂見的。  

翻譯爛透；文丘裏毒的

裸體的兒童不會在我們的噴泉裏玩耍，貝聿銘也不會喜歡第66號大道。

前半部分還行，有一兩句幽默的語言。不知道是不是翻譯的原因，作者給人以古闆的感覺。

前半部通過實地考證，精彩論證瞭拉斯維加斯象徵性裝飾的齣現在於空間尺度的變化，並建立起與曆史空間的聯係；後半部脫離瞭經驗證據，加之對當代藝術在場性的忽視，導緻瞭“醜陋平凡建築”的論點誤入歧途。盡管不乏對現代主義建築一針見血的批判（如對空間錶達、技術巫術的癡迷），但對現代主義“象徵性”的解讀頗有一廂情願之感。加上眾多建築師對文丘裏“建築物不應成為建築師錶達概念的工具”的教誨置若罔聞，最終導緻瞭後現代建築浪潮的災難……建築史始終繞不過的巨著。然此版翻譯、編輯奇渣，懷疑是用的榖歌？

挺喜歡這種偏人性流的評價書籍