杰里米•纳尔贝,1959年生于加拿大,曾在坎特伯雷大学学习历史学,后在斯坦福大学获人类学博士学位,主要从事萨满教和分子生物学研究,尤为关注萨满教植物学、生物学知识以及不同文化中在萨满教致幻剂运用问题,著有《宇宙巨蛇:DNA和知识起源》、《自然界的智慧》、《作用于精神:死藤水、伊博格和萨满教》等。
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弗朗西斯•赫胥黎,1923年生于英国,卒于2016年。英国植物学家、人类学家,同时也是“幸存者国际”的创始人之一。著有《和善的野蛮人:关于巴西乌鲁布印第安人的人类学研究》、《无形:海地伏都教神灵》、《神圣之路》等。
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苑杰,中国艺术研究院亚太地区非物质文化遗产中心,为助理研究员。
发表于2024-11-13
穿越时光的萨满 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 人类学 萨满 宗教 民族学 2017 *北京·社会科学文献出版社* 神秘学 @Anthropologie
在《穿越时光的萨满》一书中,作者追溯了西方文化关于萨满的古代知识的探索史。几个世纪以来不乏对萨满充满痴迷的观察者,他们对萨满的认识也从法师、巫师到魔术师、骗子,再到巫医等不断转换,而对500年来萨满研究的考察——《穿越时光的萨满》则是一种跨越时空的旅行。本书涵盖了列维-施特劳斯、布莱克-厄立克、弗朗兹-博厄斯等思想者的相关论述,提供了对于全世界萨满实践文化的特别洞见。
一本萨满教方面的论文集,截取了自16年代到如今的一些萨满教研究成果。可以作为工具书吧。书里提出的萨满的精神结构,萨满的语言体系本身就是一种建构体系的方法,而非被其他语言所建构的看法。都很有意思啊。但是可惜没什么结论呢。
评分写法值得一看,把各种资料汇编出一个有趣的目录。 只要人类的终极需求:健康和幸福 需要满足,不管在全球化世界的伦理里面萨满这个头衔是不是合适和必要,都躲不开对这二者的追求,只不过工作者的名号是否听起来使人舒适
评分算是个书目导读,没什么不好
评分腹语者?精神分裂者?与神沟通者?骗子? 书中有关萨满的论文都太老了,而且感觉充斥着谬误与偏见,读完也没什么收获
评分翻译一般,但是还有可看之处,看到一个印第安萨满描述他成为萨满那天的经历,还是蛮动人的
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