托馬斯·曼(Thomas Mann,1875—1955)
1929年獲諾貝爾文學奬得主。德國小說傢和散文傢,20世紀最著名的現實主義作傢和人道主義者,齣生於德國北部盧卑剋城一傢望族。著有長篇小說《魔山》《布登勃洛剋一傢》和中篇小說《魂斷威尼斯》《特利斯坦》等。
《魂斷威尼斯》是托馬斯·曼著名的中篇作品,1912年在德國齣版,作品蔓延著古希臘埃斯庫羅斯式的古典悲劇精神,描述一位文學傢在威尼斯邂逅波蘭少年後驟然爆發的激情,他的理性、尊嚴與知識,在對美和情感的追求中被擊潰。
作傢阿申巴赫對於長年刻苦嚴謹的寫作生涯忽生倦怠,一次與旅人的眼神交匯,勾起瞭他前往威尼斯度假的想法。在那裏,他邂逅瞭俊美如希臘雕像般的十四歲波蘭少年達鞦,從此深陷戀慕之中,無法自拔。
為瞭多看這位美少年一眼,他一步也不願意離開這座被瘟疫籠罩的城市。這種氣氛呼應瞭阿申巴赫內心的秘密,滋長瞭他的激情。他的理智與瘋狂愛戀在矛盾中共存,使他在心中展開對於這種情感的對話和思考。
發表於2024-11-18
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這裏不存在什麼天大的睏難,使他落筆艱難的是由厭倦而生的懷疑,而這種懷疑又錶現為永不滿足。 情感容易不求甚解,容易心滿意足。 要使偉大的精神産品産生深遠的影響,作者的個人命運和同代人的普遍命運之間就得存在一種不期而遇的相似甚至相同。人們不明白自己為什麼...
評分不同的時代,不同的人對文學作品有著不同的解讀與欣賞,這一點在解讀諾貝爾文學奬得主托馬斯·曼的《魂斷威尼斯》中得到瞭充分的論證。有人論證這是一部同性戀文學的開山之作,有人認為這是文學互文性的典範之筆,也有人認為這是一部死亡主題文學的再現。而作者托馬斯·曼本人...
評分阿申巴赫是個虔誠的作傢。同所有早年即有成就的作傢一樣,在年少輕狂還未被歲月完全抹去的時候,得到許多的贊賞和仰慕。幸運的是,這些肯定仍然激勵著阿申巴赫的虔誠,讓他繼續寫作,繼續期待一語驚人的成就感。 天賦和源自生活的靈感終於日漸衰竭,他意識到自己的文字丟掉瞭鋒...
評分威尼斯是古代沒落的商業中心,現代繁華的旅遊勝地。但是在我眼中,他始終帶著隱隱的死亡的氣息。 十一月的威尼斯,剛受過海水漫城的洗禮,遊客減少,氣溫降低,一切都開始趨於蕭條。我想起瞭電影《威尼斯疑魂》,這部1973年的電影在2012年的票選活動中超越奧遜•威爾斯的《...
評分托馬斯·曼是個同性戀,雖然他對此采取低調的態度,但至少他的日記裏寫得很清楚。不過為瞭體麵和對傢族的責任感(也許還有1895年王爾德案件的影響?雖然我沒看到資料明確這麼說明,但王爾德案件對當時風靡整個歐洲的同性戀風氣有很大的打擊),托馬斯·曼還是選擇瞭和一位富商...
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第二篇比魂斷威尼斯好
評分姬健梅譯的威尼斯,傅惟慈譯的特裏斯坦,真好。
評分一晚上看完。翻瞭一下電影有點失望。算瞭一下托馬斯·曼在寫的時候也差不多近50,可能有點自傳性質。
評分想起榖崎潤一郎的《春琴抄》,為美的極緻做肉體獻身,美便是悲劇留存的意義。不同的是,托馬斯·曼筆下的美更在於追求美之極緻的不可能性。如同王爾德所說,生活隻有兩種悲劇:一個是沒有得到我們想要的,另外一個是得到我們想要的。在唯美主義的世界裏,“得到美”的另一麵是“追求美的終止”,得不到尤其增加瞭美的純度和烈度。
評分從中世紀基督教教士開始迷戀美少男的文字傳唱。男人最終是為瞭找到一個愛他的男人而生存。
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